Gaceta Crítica

Cincuenta años de agresión israelí contra el Líbano y la disculpa no remunerada del mundo

Vijay Prashad (SUBSTACK DEL AUTOR Y GLOBETROTTER), 14 de Abril de 2026

Mientras Estados Unidos se retiraba de forma ridícula de las negociaciones con Irán en Pakistán, siempre existió la preocupación de si Israel respetaría un posible acuerdo de este tipo. Esto era especialmente cierto en el caso del Líbano y los territorios palestinos, donde Israel parecía empeñado en crear nuevos «hechos sobre el terreno», incluyendo la evacuación de más zonas de Gaza, la limpieza étnica de más ciudades en Cisjordania y la eliminación de casi un millón de personas en toda la mitad sur del Líbano. Israel tiene un historial con estos altos el fuego: en el período inmediatamente anterior a un alto el fuego, suele bombardear con mayor ferocidad para dejar claro que no reconoce la situación como paz, sino solo como una pausa temporal entre guerras. Por lo tanto, no estaba claro si Israel se había negado a aceptar el acuerdo negociado de que el Líbano y los territorios palestinos formaban parte del alto el fuego con Irán o si simplemente estaba bombardeando con brutalidad al comienzo de la tregua.

Sea cual sea el motivo, el bombardeo de Beirut —en particular— el 8 de abril, que duró más de diez minutos, impactó más de cien objetivos, principalmente en el barrio de Barbour, en el centro de la ciudad. Fue horrendo, una conmoción total para todo el país, donde ya una de cada cinco personas se encuentra desplazada. Israel afirmó que el ataque a Beirut tenía como objetivo a Hezbolá, pero, de hecho, como repitieron una y otra vez los residentes, Israel bombardeó únicamente edificios civiles sin ningún respeto por la vida humana. El nombre de la operación, «Oscuridad Eterna», sugiere la barbarie que Israel ha infligido al pueblo libanés.

Cincuenta años de agresión

Cuando fui al Líbano por primera vez hace unos veinte años, conocí a un viejo taxista que me contó una historia interesante. Antes de 1948, cuando se creó Israel, llevaba pasajeros a Jerusalén (400 kilómetros) y, a veces, de Jerusalén a Damasco (320 kilómetros). No había fronteras en aquellos tiempos, me dijo, y «podíamos disfrutar de los higos de Galilea y las granadas de las colinas a las afueras de Jerusalén». Alauitas, armenios, beduinos, drusos, judíos, libaneses, maronitas, palestinos, chiítas, sunitas, sirios… comoquiera que se llamaran (y él enumeró la mayoría de estos nombres), todos se conocían y mantenían una cordialidad propia del viejo mundo.

Esa vida se hizo añicos en 1948, con la creación de Israel y la entrada del pequeño ejército libanés en la guerra para defender al pueblo palestino. La Nakba palestina (Catástrofe) provocó el desplazamiento de 100.000 palestinos al Líbano, quienes se asentaron bajo la protección de las Naciones Unidas y el gobierno libanés en Ain el-Hilweh, Bourj al-Barajneh, Nahr al-Bared, Rashidieh y Shatila. Cuando visité Rashidieh con mi amigo Robert Fisk, me llevó a conocer a algunas de las antiguas familias armenias (que ahora vivían en Tiro) que habían huido del genocidio (1915-1923) en la nueva Turquía y se habían refugiado en este campamento en 1936. Fue a este campamento adonde llegaron los palestinos procedentes de sus pueblos y aldeas. Los palestinos huyeron del terror israelí inicialmente hacia Egipto, Jordania, el Líbano y Siria, y luego se dirigieron a otros lugares. Los campamentos palestinos en el Líbano siguen en pie hoy en día, donde generación tras generación de palestinos han crecido esperando el día en que puedan usar sus antiguas llaves para volver a casa (actualmente hay medio millón de palestinos registrados en el Líbano).

Las organizaciones políticas palestinas tardaron algunos años en restablecerse en el exilio, con la formación de la Organización para la Liberación de Palestina (OLP) en 1965 en El Cairo (Egipto). En pocos años, la OLP se afianzó en los campamentos palestinos cercanos a Israel e inició protestas civiles, inicialmente para exigir el control de los campamentos (lo cual se logró mediante el Acuerdo de El Cairo de 1969), y poco a poco se encaminó hacia la lucha armada (con mayor determinación y organización tras la Guerra de los Seis Días de 1967, cuando Israel ocupó Jerusalén Este, Gaza y Cisjordania). Cuando la monarquía jordana expulsó a la OLP de sus campamentos en septiembre de 1970, la organización se estableció en Beirut y creó una serie de importantes instituciones en el país para el debate ideológico y la lucha armada. Los campamentos palestinos en el Líbano y las instituciones palestinas en Beirut se convirtieron en objetivos directos de los ataques israelíes, incluidos asesinatos (por ejemplo: Ghassan Kanafani en 1972; Kamal Adwan, Muhammad Youssef al-Najjar y Kamal Nasser en 1973). Ciertamente, la OLP se había consolidado como la organización política legítima de todos los palestinos y se había convertido en un elemento central de la vida en los campamentos, junto con la agencia de las Naciones Unidas para los palestinos (UNRWA, que proporcionaba escuelas, centros de salud y empleo).

En 1978, Israel llevó a cabo su primera invasión a gran escala del Líbano, la Operación Litani, que recibió su nombre del río Litani, situado en el sur del país. Los israelíes pretendían crear una zona de seguridad en este territorio, que representa el 10% del Líbano y albergaba a cientos de miles de ciudadanos libaneses y refugiados palestinos. La idea era empujar a los fedayines palestinos (combatientes) al norte del río y mantenerlos alejados de las operaciones en el norte de Israel (donde los palestinos habían comenzado a reivindicar sus derechos desde el Día de la Tierra de 1976 en Galilea). A partir de 1978, Israel invadió repetidamente el Líbano, erosionando su soberanía mediante intervenciones ilegales como la Operación Paz para Galilea (1982), la Operación Rendición de Cuentas (1993), la Operación Uvas de la Ira (1996), la Guerra de Julio (2006) y la Operación Flechas del Norte (2024). Durante estas y otras operaciones, Israel masacró a civiles, atacó a las Naciones Unidas y cambió su objetivo de la OLP (a la que expulsó del Líbano en 1982) a la resistencia libanesa, principalmente Hezbolá (que se formó en 1982).

Ante la incapacidad del ejército libanés para asegurar la Línea Azul que separa Líbano de Israel, Hezbolá y otras organizaciones paramilitares y políticas libanesas se vieron obligadas a intentar proteger el país. En dos ocasiones, Hezbolá, bajo el liderazgo de Sayyed Hassan Nasrallah (1960-2024), derrotó a Israel (una en 2000, cuando forzó la retirada israelí del sur de Líbano tras dieciocho años de presencia, y otra en 2006, cuando, a pesar de los intensos bombardeos sobre Líbano, Israel no pudo aniquilar a Hezbolá). Estos han sido cincuenta años de agresión, desde la primera invasión en 1978 hasta la actualidad, y durante este periodo, Israel no ha logrado someter la resistencia libanesa.

La fortaleza del Líbano

Un día, en un coche viejo, recorrí el antiguo barrio de Dahieh, en Beirut, literalmente un suburbio, aunque a menudo se le conoce como el sur de Beirut. Los medios occidentales lo llaman el «bastión de Hezbolá», pero lo que vi entonces, y lo que he visto en mis numerosos viajes a la zona, son civiles: sus casas y sus tiendas. También resulta evidente en esta zona que, donde Hezbolá está presente, se integra profundamente en la vida de la gente, no solo como una organización armada, sino como un grupo comunitario que sirve de nexo para unir a las personas y proporcionarles los medios para sobrevivir en circunstancias económicas y culturales muy difíciles. Allí estaban, por supuesto, las oficinas de Hezbolá, ya que Hezbolá, bajo el nombre de Lealtad a la Resistencia, cuenta con quince diputados con presencia pública (uno de ellos, Amin Cherri, es una figura popular en la zona y ha sido quien ha hablado en nombre de los libaneses desplazados en los últimos meses).

Este barrio es el que ha sufrido los bombardeos israelíes más intensos desde 1982, y con especial brutalidad desde 2006. No hay rincón de esta zona de Beirut que no se sienta amenazado por la violencia israelí. Un estudiante de arquitectura que tuve diseñó un edificio que sería inmune a la vigilancia aérea israelí, ya que estaría cubierto por una densa arboleda y plantas en el tejado y a lo largo de los senderos del barrio. Tal es el nivel de miedo y resistencia en Dahieh.

El espacio aéreo libanés carece de soberanía, ya que, incluso en días sin violencia, aviones y drones israelíes sobrevuelan el país con frecuencia. Con un gobierno libanés débil, son las potencias imperiales las que se ven obligadas a denunciar la violencia israelí (Francia, antigua potencia con mandato sobre Siria y Líbano, advirtió a los israelíes sobre la creación de una «Nueva Gaza» en el sur del Líbano). No existe ejército ni fuerza aérea libanesa. Todo el país sería totalmente vulnerable a un ataque israelí de no ser por la resistencia liderada por Hezbolá; por lo tanto, Israel y Estados Unidos catalogaron a Hezbolá como una organización terrorista (como han hecho con todos los grupos palestinos que se oponen a la ocupación) y, por consiguiente, utilizan la lógica de la Guerra contra el Terrorismo para atacar todo el Líbano. La idea de que todo el sur del Líbano pueda ser desalojado de sus cientos de miles de habitantes y convertido en una zona de amortiguación simplemente porque Israel así lo desea, no solo contraviene el derecho internacional, sino que atenta contra la noción misma de humanidad.

Durante el genocidio palestino en Gaza, los israelíes decidieron construir zonas de amortiguación en Cisjordania, Siria y Líbano. Aprovechando los bombardeos en Gaza, Israel ha tenido vía libre para entrar en Cisjordania, expulsar aldeas enteras y arrestar a cualquiera que se oponga a la ocupación. Israel proporcionó el apoyo aéreo crucial para que el exlíder de Al Qaeda, Ahmad al-Sharaa, tomara el poder en Damasco y luego reprimiera cualquier resistencia israelí desde Siria. Finalmente, Israel llevó a cabo la campaña de bombardeos más violenta en Beirut, que no solo acabó con la vida de Nasrallah —enormemente popular en todo el mundo árabe y también en Irán—, sino que también aniquiló a varios líderes de Hezbolá. Durante un tiempo, Hezbolá pareció estar fatalmente herido, pero de hecho se recuperó, y su recuperación ha motivado los bombardeos actuales: un mensaje a Líbano para que se someta a la violencia israelí permanente.

Hace una década, pasé tiempo con algunos jóvenes académicos libaneses que estaban plasmando sus tesis doctorales en libros, y comencé a leer artículos y tesis de otros a quienes no conocía. Todos parecían trabajar sobre las secuelas de las guerras israelíes en el Líbano. Joanne Nucho ( Sectarianismo cotidiano en el Líbano urbano , 2016), Sami Hermez ( Se acerca la guerra , 2017), Andrew Arsan ( Líbano: Un país fragmentado , 2018) y Munira Khayyat ( Un paisaje de guerra , 2022): toda la sensibilidad de la nación convulsionada por la agresión israelí y en anticipación de la próxima guerra, inevitable. Ese es el ambiente del Líbano: guerra inevitable, destrucción terrible, pero resistencia necesaria contra un enemigo indomable e inhumano. La monumental colección de escritos de Robert Fisk sobre la región se titula «Pity the Nation» (Ten piedad de la nación ), título tomado de un poema del poeta libanés Khalil Gibran (de su obra «El jardín del profeta» , 1933). El título de este artículo proviene de un poema de June Jordan, escrito en 1982, en el que pide disculpas al pueblo libanés en nombre del pueblo de Estados Unidos por las atrocidades cometidas contra él. Cabe reflexionar que el mundo debe pedir disculpas a Líbano y a Palestina, mientras el genocidio israelí continúa su avance desde Gaza hasta Beirut.