Robert Inlakesh (THE PALESTINE CHRONICLE), 2 de Noviembre de 2026

Israel se promociona como la “única democracia en Oriente Medio”. Este es uno de sus principales argumentos propagandísticos.
El primer ministro israelí, Benjamin Netanyahu, afirmó que los palestinos son responsables del «robo» de las últimas elecciones israelíes, consideradas las más trascendentales en la historia de Tel Aviv. Sin embargo, lo que ha quedado claro es que la existencia de Israel se basa en la idea de que la democracia debe estar prohibida.
El pasado martes, los ciudadanos palestinos de Israel acudieron a votar en cifras históricas, con aproximadamente el 80% de los votantes árabes con derecho a voto. Como resultado, lograron obtener 19 escaños para los partidos árabes en la Knesset (parlamento) israelí.
Para que se forme un gobierno en el sistema parlamentario israelí, una coalición debe obtener al menos 61 escaños. Actualmente, el bloque del primer ministro israelí Netanyahu cuenta con 53 escaños, mientras que la oposición ha conseguido 48.
La oposición, encabezada por Gadi Eisenkot, basó su campaña en la idea de derrocar a Netanyahu y defendió su postura con vehemencia, afirmando muchos que el futuro de Israel dependía de estas elecciones. Tras conocerse los resultados, la oposición no alcanzó los resultados previstos en las encuestas preelectorales, y el bloque de Netanyahu logró obtener más escaños de los esperados.
Sin embargo, el factor del «voto árabe» lo cambió todo. Gracias a que los ciudadanos palestinos de Israel ejercieron su derecho al voto, una actividad que muchos consideraban inútil, el bloque de oposición tiene, en teoría, la capacidad de formar gobierno y derrocar al veterano líder israelí. Durante años, esta oposición ha movilizado a cientos de miles de israelíes en manifestaciones masivas contra Netanyahu, y ahora tienen la oportunidad de actuar.
Pero hay un obstáculo: la oposición se niega a colaborar con los partidos árabes. Hacerlo, incluso si la oposición israelí lo considerara una maniobra táctica, equivaldría a un suicidio político. La gran mayoría de los judíos israelíes considera que otorgar a los palestinos voz y voto en cualquier política israelí equivale a la destrucción de su proyecto sionista.
Israel es la antítesis de la democracia.
Israel se promociona como la «única democracia en Oriente Medio». Este es uno de sus principales argumentos propagandísticos, pero cuando la sociedad y la clase política israelíes perciben el más mínimo indicio de democracia, intentan prohibirla.
Hay un problema evidente que también debe abordarse al hablar del sistema político israelí: alrededor del 30% de la población que vive entre el río Jordán y el mar Mediterráneo está completamente excluida del derecho al voto; en su lugar, está sometida a un régimen militar. El 18 de julio de 2024, la Knesset israelí aprobó por unanimidad una ley que prohibía la creación de un Estado palestino. La Corte Internacional de Justicia (CIJ) también dictaminó que los israelíes debían retirarse inmediatamente de Gaza, Cisjordania y Jerusalén Este; sin embargo, los israelíes han hecho precisamente lo contrario.
Los colonos israelíes que viven en Cisjordania reciben el mismo trato que sus homólogos en Tel Aviv: pueden votar, y todos los políticos israelíes de renombre denominan al territorio «Judea y Samaria», argumentando que es el «corazón bíblico de Israel». No hay «conversaciones de paz»; se niegan a dialogar con ninguna parte palestina y juran no abandonar jamás los territorios que han ocupado y colonizado ilegalmente. En otras palabras, no se trata de una ocupación temporal, sino de una anexión de facto de estas tierras.
La única razón por la que Israel no ha declarado la anexión de jure de estos territorios es que se enfrentaría entonces a un dilema: matar o expulsar violentamente a todos los palestinos. Sin embargo, comprende que aún no se han dado las condiciones para lograrlo. No solo sería militarmente costoso, sino que los países vecinos no están dispuestos a abrir sus fronteras y facilitar la anexión.
Si Israel concediera la ciudadanía israelí a estas personas perseguidas, los palestinos serían mayoría, mientras que los judíos seguirían siendo minoría. En otras palabras, los palestinos votarían por un gobierno verdaderamente representativo de la población, y el Estado sionista, construido sobre el concepto de supremacía, excepcionalismo y exclusividad judía, desaparecería.
Dentro de lo que se denomina «Israel propiamente dicho» —término que excluye Cisjordania, los Altos del Golán, Jerusalén Este y Gaza—, los ciudadanos palestinos de Israel, también conocidos como «árabes israelíes», representan aproximadamente el 22 % de la población total. Se trata de los palestinos que lograron permanecer en sus tierras durante la Nakba (1947-1949). Su tasa de natalidad ya es superior a la de sus homólogos judíos. Además, la tasa de natalidad más alta entre los judíos corresponde a los haredim (ultraortodoxos), quienes resultan prácticamente inútiles para el proyecto sionista, ya que en su inmensa mayoría no trabajan y se niegan a alistarse en el ejército.
En otras palabras, si los israelíes continúan permitiendo que sus ciudadanos cristianos y musulmanes voten, entonces, con el tiempo, la ciudadanía judía ya no tendrá el número suficiente de escaños para poder formar un gobierno exclusivamente judío.
Este problema ya se ha manifestado en las últimas elecciones. Se podría formar fácilmente un gobierno de coalición, pero este incluiría a los partidos árabes, quienes inevitablemente exigirán la paralización de diversos proyectos israelíes. Por ejemplo, los israelíes han intentado llevar a cabo una limpieza étnica contra los beduinos de la región del Néguev, reprimiéndolos y destruyendo sus hogares para lograrlo. Ese proyecto de limpieza étnica y judaización mediante el establecimiento de asentamientos judíos se detendría. Probablemente también se destinarían recursos a combatir a las bandas criminales en los barrios palestinos, o fondos a sus comunidades en general.
Todo esto representa una amenaza para la población judía israelí y los valores fundamentales del gobierno judío israelí. Buscan expandir el territorio que actualmente ocupan para hacerlo más judío y menos árabe. Lo último que desean es un gobierno que ayude a los palestinos musulmanes y cristianos.
En su racismo irracional, los israelíes han cometido un error evidente al abordar este tema. Personajes como Itamar Ben Gvir, quien utilizó su cargo de Ministro de Seguridad para perseguir a ciudadanos palestinos de Israel, restregándoles la discriminación en la cara y aprobando leyes racistas, han politizado a una población que durante mucho tiempo había estado alejada de la movilización política.
Israel se encuentra acorralado, y por ello presenciamos un voto de protesta que envió un mensaje contundente a la dirigencia israelí: «Estamos aquí». En respuesta, colonos israelíes comenzaron a agredir físicamente a votantes árabes el día de las elecciones, mientras Netanyahu los acusaba de formar parte de una conspiración de Hamás, incitando claramente a la violencia contra ellos.
Ahora se les culpa de los resultados de las elecciones. Para los israelíes, los árabes no deberían tener voz ni voto; pueden votar, pero no tienen derecho a influir en ningún gobierno ni en sus decisiones. De repente, los israelíes experimentaron un atisbo de lo que la democracia puede ofrecer y abogan por privar de este derecho a sus ciudadanos musulmanes y cristianos. Una idea que incluso comentaristas sionistas estadounidenses, como Ben Shapiro, han respaldado.
La democracia destruiría a Israel de la noche a la mañana, ya que los colonos judíos representan casi la mitad de la población de la Palestina ocupada. Si alguna vez se celebraran elecciones verdaderamente democráticas, el régimen sionista dejaría de existir. Para proteger ese régimen de supremacía étnica, deben asesinar o expulsar a casi todos los palestinos, al menos hasta que no queden suficientes como para representar una amenaza demográfica.
Ahora que Netanyahu culpa a los árabes de robarle la victoria electoral, seguirá incitando al odio contra ellos para obtener rédito político. Sin embargo, esta estrategia es miope, ya que avivar las tensiones de esta manera podría provocar un levantamiento interno, que podría derivar en algo mucho más peligroso para el régimen sionista. En 2021, pudimos vislumbrar lo que podría suceder si Tel Aviv lleva las cosas demasiado lejos.
Robert Inlakesh es periodista, escritor y documentalista. Se especializa en Oriente Medio, concretamente en Palestina. Este artículo fue publicado en The Palestine Chronicle.
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