Ramzy Baroud (Z Network)14 de agosto de 2026
Israel puede mantener la ilusión de que la violencia abrumadora ha pacificado a los palestinos en la Cisjordania ocupada, escribe Ramzy Baroud. Pero la dominación militar no es un control real.
El 4 de septiembre de 2025, en la aldea palestina de Khallet Athaba’, en la Cisjordania ocupada, un palestino recibe atención médica de la Media Luna Roja tras resultar herido en un ataque perpetrado por colonos israelíes. (Mediterranean Saving Humans /Wikimedia Commons/ CC0)
Los sucesos de Tell, al suroeste de Nablus, en la Cisjordania ocupada, no fueron un acto aislado de violencia. Fueron una advertencia.
Durante años, Israel ha tratado las aldeas palestinas en la Cisjordania ocupada como espacios abiertos para incursiones militares, invasiones de colonos, robo de tierras y castigos colectivos. Se esperaba que los palestinos soportaran la violencia, enterraran a sus muertos y volvieran a la misma rutina insoportable.
En Tell, sin embargo, esa ecuación cuidadosamente mantenida se vio brevemente interrumpida.
El enfrentamiento comenzó cuando colonos israelíes armados entraron en la zona cercana al pueblo, intentando atacar viviendas palestinas. Los aldeanos les hicieron frente. Soldados israelíes y personal armado de los asentamientos intervinieron entonces, transformando el ataque de los colonos en una ofensiva militar de mayor envergadura.
Durante el enfrentamiento, un palestino se apoderó de un arma israelí y abrió fuego. Dos israelíes murieron, al igual que cuatro palestinos de la familia Ramadan. A continuación, se desató una brutal campaña de represalias contra toda la aldea.
Las fuerzas israelíes acordonaron Tell, numerosas viviendas e interrogaron a decenas de residentes. Más de 70 palestinos fueron detenidos en la represión inicial. La violencia israelí pronto se extendió a las comunidades aledañas, donde colonos armados atacaron casas y vehículos e incendiaron mezquitas.
Por lo tanto, el significado de Tell no reside únicamente en el número de muertos. Reside en el hecho de que los palestinos, enfrentados a colonos armados y soldados, se negaron a retroceder.
Puede que Tell se convierta o no en la chispa que desencadene un levantamiento más amplio. Pero reveló que, bajo la apariencia de control israelí, Cisjordania está llegando a un punto crítico.
Desde el inicio del genocidio en Gaza en octubre de 2023, Israel ha transformadoCisjordania en otro importante campo de batalla. Más de 1.180 palestinos han muerto, aproximadamente 13.000 han resultado heridos y más de 24.600 han sido detenidos, entre ellos cientos de mujeres y casi 2.000 niños.
El ataque no se limita a incursiones militares. Se trata de un sistema integrado que involucra al ejército de ocupación, colonos armados, tribunales militares, consejos de asentamiento, autoridades de demolición y ministros que abogan abiertamente por la anexión.
Tan solo en 2026, miles de palestinos fueron desplazados por ataques de colonos, demoliciones y restricciones israelíes a la construcción palestina.
En julio, la tasa de desplazamiento había alcanzado un promedio de 17 palestinos al día, el doble del promedio diario registrado durante los tres años anteriores.
Extremistas al mando
Itamar Ben-Gvir, actual ministro de Seguridad Nacional de Israel, en junio de 2021, durante la Marcha de las Banderas, que conmemora la ocupación ilegal israelí de Jerusalén Este en Cisjordania en 1967. (Wikimedia Commons/CC0)
Por supuesto, nada de esto es violencia aleatoria, sino una política deliberada.
El primer ministro israelí, Benjamin Netanyahu, ha entregado de facto Cisjordania a los elementos más extremistas de su coalición.
El ministro de Finanzas, Bezalel Smotrich, ha utilizado su autoridad gubernamental para acelerar la construcción de asentamientos ilegales, legalizar puestos de avanzada ilegales y transferir poderes sobre el territorio ocupado de la administración militar a las instituciones civiles israelíes, un paso fundamental hacia la anexión formal.
Mientras tanto, el ministro de Seguridad Nacional, Itamar Ben-Gvir, ha brindado protección política a los movimientos de colonos, al tiempo que ha provocado repetidamente a los palestinos en la mezquita de Al-Aqsa.
A cambio, Netanyahu recibe lo que más necesita: la continuidad de su gobierno.
Con las elecciones generales de Israel programadas para el 27 de octubre, es probable que Cisjordania adquiera aún mayor relevancia en la campaña de Netanyahu. Su mensaje político a la derecha israelí no se limita a afirmar que puede brindar «seguridad», sino que puede alterar permanentemente la geografía de Palestina.
Los palestinos se encuentran así atrapados en una ecuación brutal. Si no resisten, el ejército y los colonos avanzan. Si contraatacan, Israel invoca el “terrorismo palestino” para intensificar las mismas políticas que originaron la resistencia.
Tell expuso esa ecuación, pero también demostró sus limitaciones. En efecto, Israel puede demoler casas, cerrar carreteras y arrestar a familias enteras. Puede desalojar campos de refugiados, como ha intentado hacer en Jenin, Tulkarem y Nur Shams. Puede mantener la ilusión de que la violencia desmedida ha pacificado al pueblo palestino.
Pero la dominación militar no es un control real. Netanyahu y sus ministros extremistas se han beneficiado hasta ahora de lo que Naomi Klein describiócomo la «doctrina del shock»: la explotación del trauma y la desorientación colectivos para imponer realidades políticas que, de otro modo, encontrarían mayor resistencia.
Gaza fue sometida a una operación de «conmoción y pavor» sin precedentes, mientras que Cisjordania se transformó rápidamente bajo el pretexto de esa catástrofe. Sin embargo, la conmoción tiene una duración limitada. Con el tiempo, el miedo da paso a la ira, y esta comienza a buscar una expresión política colectiva.
La historia palestina ha demostrado repetidamente este patrón. Ninguna de las dos Intifadas comenzó según los cálculos de los partidos políticos o los servicios de inteligencia. Ambas estallaron cuando la humillación acumulada, el estrangulamiento económico y la violencia militar alcanzaron un punto en el que los palestinos de a pie ya no estaban dispuestos a aceptar el orden establecido.
El próximo levantamiento, de producirse, también podría comenzar con un acontecimiento que parezca insignificante visto de forma aislada: un pueblo que se defiende, un campo de refugiados que se niega a otra invasión o una comunidad que se enfrenta a colonos que intentan apoderarse de sus tierras.
La mezquita de Al-Aqsa y Jerusalén Este ocupada siguen siendo de particular importancia. Se encuentran entre los pocos lugares capaces de unir de inmediato a los palestinos de Gaza, Cisjordania, Jerusalén y la Palestina histórica.
El 23 de julio, miles de colonos israelíes irrumpieron en el recinto de Al-Aqsa bajo una fuerte protección policial. Ben-Gvir se unió a ellos, mientras los participantes ondeaban banderas israelíes, cantaban el himno israelí y, una vez más, violaban abiertamente el statu quo establecido desde hace mucho tiempo que rige el lugar sagrado.
[El jueves, más de 500 colonos volvieron a irrumpir en Al-Aqsa, según informa la Red de Noticias Quds.]
Israel debería comprender la importancia histórica de tales provocaciones. La incursión de Ariel Sharon en Al-Aqsa en septiembre de 2000 contribuyó a desencadenar la Segunda Intifada. Los ataques contra Al-Aqsa y la amenaza de expulsión de familias palestinas de Sheikh Jarrah contribuyeron al levantamientopalestino de mayo de 2021.
Todavía hay tiempo para una acción internacional significativa. Los palestinos no tendrían motivos para sublevarse si sus tierras estuvieran protegidas, sus presos liberados, sus comunidades pudieran vivir en paz y sus derechos fundamentales fueran respetados.
Pero si los gobiernos internacionales siguen protegiendo a Israel de rendir cuentas, la cuestión ya no será si Cisjordania se levantará.
La clave estará en cuándo, dónde y qué acontecimiento concreto será el que finalmente provoque la chispa.
Ramzy Baroud es periodista y editor de The Palestine Chronicle . Es autor de cinco libros, entre ellos: These Chains Will Be Broken: Palestinian Stories of Struggle and Defiance in Israeli Prisons (2019), My Father Was a Freedom Fighter: Gaza’s Untold Story (2010) y The Second Palestinian Intifada: A Chronicle of a People’s Struggle(2006). El Dr. Baroud es investigador sénior no residente en el Centro para el Islam y los Asuntos Globales (CIGA) de la Universidad Zaim de Estambul (IZU).
Gaceta Crítica 
Deja un comentario