Gaceta Crítica

Por Lil María Pichs Hernández (RESUMEN LATIONAMERICANO), 5 de Agosto de 2026

Imagen: Acelo Ruiz Villanueva/ Threads

Desde 1959, cuando la política exterior de Cuba dio un giro de 180 grados, al igual que todo lo demás en el país, sus relaciones exteriores se consolidaron como una clara expresión del paradigma revolucionario cubano; y ninguna relación parecía verse más afectada que la mantenida hasta entonces por los sucesivos gobiernos de la república cubana, mediada por la que durante años había sido su verdadera capital: Washington.

Durante las décadas posteriores a los primeros contactos de Washington con la dirigencia de la nueva República, nacida el 1 de enero, incluso antes de la declaración del carácter socialista de la Revolución en 1961, las relaciones de Cuba con Estados Unidos se caracterizaron por un deterioro sostenido. Este deterioro estuvo marcado por acontecimientos significativos directamente vinculados a las políticas hostiles de sucesivas administraciones estadounidenses (tanto republicanas como demócratas) hacia la isla, basadas en lo que las élites estadounidenses creían que Cuba debía o no debía hacer con su propio país.

La retórica del odio, la demonización, la xenofobia, la misoginia, el racismo y el egocentrismo —tan característicos de la ideología imperialista estadounidense, diseñada para el despojo y la opresión— siempre ha sustentado esta política de agresión contra el pueblo cubano y sus instituciones. No sorprende que hoy este discurso se haya convertido en uno de los mecanismos utilizados sistemáticamente para justificar todo tipo de presión económica, campañas mediáticas de chantaje y difamación, e incluso amenazas de agresión militar.

Sin embargo, un ataque militar estadounidense contra Cuba sería actualmente una apuesta muy arriesgada y costosa para Washington. Tienen mucho más que perder. Y nosotros tenemos mucho más que defender y ganar.

Si optaran por tales medidas, ya sea que Washington considere un bloqueo militar, una invasión o un golpe de Estado limitado, e incluso si no abandonan su tradición de subversión, acoso y desgaste sistemático, estarían enviando un mensaje muy claro al mundo: «Estamos desesperados debido a nuestros fracasos en todos los demás conflictos en los que estamos involucrados, y debido a la terrible imagen de nuestra administración actual, así que vamos a desquitarnos con nuestro desafortunado vecino, que es pequeño y pobre, y que se lo ha buscado durante mucho tiempo».

Sin duda, los militaristas del Pentágono y sus innumerables agencias de «inteligencia» parecen ser quienes más tienen que demostrar, tanto a sí mismos como al mundo. Pero sería una decisión sumamente desafortunada.

Estados Unidos: un país fracturado y endeudado, sumido en una profunda crisis multidimensional, desmoralizado e infame a los ojos de la comunidad internacional debido a su política constante de vigilancia policial, intimidación, asesinato y patrocinio de asesinos; un país controlado por élites asquerosamente ricas, alienadas de toda realidad y directamente vinculadas a escándalos de corrupción, pedofilia, trata de personas, neoesclavitud y terrorismo nacional e internacional; un país que ha perdido todas las guerras y agresiones directas en las que se ha aventurado, incluida la invasión de Bahía de Cochinos: conocida como la primera gran derrota del imperialismo yanqui en América Latina; ese país fracasó en Vietnam, en Afganistán, en Irán… y no ganará nada de una agresión militar contra Cuba salvo arrepentimiento, recriminaciones y muerte.

En la actualidad, lo que Martí resumió en el Manifiesto de Montecristi (1895) vuelve a estar en juego: por un lado, “el rencor ofensivo de una minoría de amos caídos en desgracia”, y por otro, aquellos de nosotros que luchamos y estamos dispuestos a caer “por el bien común de la humanidad, la confirmación de la república moral en América y la creación de un archipiélago libre donde las naciones respetuosas puedan otorgar las riquezas que inevitablemente caerán en la encrucijada del mundo”.

Porque si llega ese día, habrá que repetir que, por necesidad, «Cuba [Socialista y Pacífica] vuelve a la guerra con un pueblo democrático y culto, celosamente consciente de sus propios derechos y de los de los demás». Y las tropas yanquis en tierra, los pilotos de drones en sus cubículos y sus generales a salvo en sus búnkeres, pronto se darán cuenta de que, desde el 10 de octubre de 1868, y como se escribió en Guáimaro, nosotros, los cubanos, no dudaremos en declararnos una vez más ciudadanos soldados de la República de Cuba en Armas.