Gaceta Crítica

The Palestine Chronicle, 20 de Julio de 2026

El estibador italiano José Nivoi. (Ilustración: Palestine Chronicle)

En el Segundo Congreso Judío Antisionista, el estibador italiano José Nivoi argumentó que los trabajadores pueden interrumpir la guerra negándose a ser cómplices en las cadenas de suministro militar.

Para el estibador italiano José Nivoi, la solidaridad con Palestina no empieza en los parlamentos ni en los tribunales.  Empieza en los muelles.

Durante su intervención en el panel “La libertad es un verbo: actuar sin pedir permiso”, celebrado en el Segundo Congreso Judío Antisionista en Dublín, Nivoi argumentó que los trabajadores poseen una forma de poder político que los gobiernos no pueden ignorar fácilmente: la capacidad de interrumpir el flujo de armas, equipo militar y la economía global que sustenta la guerra.

“No queremos rogarles a los políticos”, dijo.  “Estamos tratando de encontrar mecanismos legales y económicos para que eso se convierta en realidad”.

“Si los trabajadores se niegan a colaborar con Israel, las instituciones se verán obligadas a dejar de colaborar con Israel”, afirmó Nivoi.

Una tradición de resistencia

Según explicó Nivoi, su activismo tiene sus raíces en la cultura política de Génova, una ciudad del norte de Italia con una larga historia de organización sindical y acción antibelicista.

Recordó cómo los estibadores de la década de 1970 se negaron a cargar armas destinadas a la guerra de Vietnam, optando en cambio por enviar alimentos y medicinas. También apoyaron a los trabajadores que resistían la dictadura militar griega.

En lugar de ver el movimiento actual de solidaridad con Palestina como algo nuevo, Nivoi lo describió como la continuación de ese legado.

“Básicamente decidimos retomar el legado de los estibadores de la década de 1970”, dijo, después de lo que denominó “un agujero negro de veinte años” en el que ese activismo había desaparecido en gran medida.

La gente ayuda a la gente.

Para Nivoi, el sindicalismo es inseparable del internacionalismo.  Invocó el concepto italiano de popolo: el pueblo entendido no simplemente como individuos, sino como una comunidad colectiva responsable los unos de los otros.

“Existe una palabra italiana, popolo”, explicó, “que en realidad se refiere al pueblo como colectivo”.

Esa filosofía influyó en campañas que abarcaron desde huelgas contra envíos de armas hasta la participación en la Flotilla de la Libertad de Gaza y los esfuerzos por coordinar a los estibadores en todo el Mediterráneo.

Su objetivo ahora es aún más amplio: construir una red internacional de estibadores capaces de actuar conjuntamente contra la logística militar.

“Los estibadores no trabajan para la guerra ni para el genocidio”, dijo, describiendo el lema que unifica las acciones coordinadas en todos los puertos de la región.

Utilizar la ley contra el Estado

A diferencia de muchos activistas que consideran que la desobediencia civil opera fuera de los marcos legales, Nivoi hizo hincapié en que muchas de sus acciones se basan en la legislación vigente.

Hizo referencia a la Ley 185 de 1990 de Italia, que prohíbe la transferencia de armas a países en guerra, así como al artículo 11 de la Constitución italiana, en virtud del cual Italia rechaza la guerra como instrumento de política internacional.

“Nuestras acciones se basan en la ley”, afirmó.

Sin embargo, describió una profunda contradicción.  «Estamos tratando de que el gobierno respete nuestra propia ley», observó, «y el gobierno está usando la ley en nuestra contra».

Según argumentó, esa contradicción demuestra por qué los trabajadores no pueden confiar únicamente en que los gobiernos cumplan con las obligaciones internacionales.

El lugar de trabajo como espacio político

Nivoi instó a los activistas a pensar más allá de los puertos y las terminales marítimas.  Su visión se extiende a las universidades, los centros de investigación y los lugares de trabajo en toda Europa.

Hizo referencia a las colaboraciones entre universidades italianas y Leonardo, la empresa de defensa involucrada en la cadena de suministro militar-industrial de Israel, argumentando que los investigadores deberían gozar de las mismas protecciones legales para negarse a participar que poseen los médicos cuando se niegan a realizar procedimientos por motivos de conciencia.

“Lo que intentamos hacer”, explicó, “es dar a los trabajadores la oportunidad de negarse a colaborar con Israel”.

Para Nivoi, negarse a ser cómplice debería convertirse en un derecho laboral reconocido, en lugar de un acto de sacrificio individual.

Generando presión desde abajo

La estrategia de Nivoi se basa en la convicción de que un cambio político significativo rara vez comienza con los líderes electos.  En lugar de presionar a los gobiernos con la esperanza de persuadirlos, aboga por ejercer presión hasta dejarles pocas alternativas.

“No queremos rogarles a los políticos”, repitió.  “No les estamos rogando, sino obligándolos a hacer algo”.

Recordó campañas anteriores en Génova que concienciaron a los residentes locales sobre los peligros que suponía el paso de cargamentos militares por su ciudad.

Al demostrar que los envíos de armas amenazaban no solo a poblaciones lejanas, sino también a comunidades locales, los activistas ampliaron el apoyo público a la acción directa.

Según sugirió, este mismo enfoque es cada vez más viable en lo que respecta a Palestina, a medida que aumenta la concienciación pública.

Aislamiento del sistema

Para Nivoi, la campaña militar de Israel no puede entenderse al margen de las redes económicas y políticas que la sustentan.  Describió a Israel como un proyecto profundamente neoliberal cuya supervivencia depende de alianzas internacionales, relaciones comerciales y apoyo logístico ininterrumpido.

“Nuestra lucha debe librarse en nuestros países”, dijo.  “Tenemos que romper este vínculo entre nuestros gobiernos e Israel”.

Según argumentó, ese objetivo va más allá de la solidaridad humanitaria.  Se trata de desmantelar la infraestructura misma de la impunidad.

Una política de acción

Nivoi insistió repetidamente en un principio fundamental:  los gobiernos no han respetado ni el derecho interno ni el internacional.  Por lo tanto, los trabajadores tienen la responsabilidad de actuar cuando las instituciones políticas se niegan a hacerlo.

“Estamos intentando hacer política en su sentido literal”, dijo.  “Intentamos llenar los vacíos de inacción de los gobiernos y hacer lo que es correcto”.

Para Nivoi, la lucha por Palestina no se trata solo de diplomacia o declaraciones.  Se trata de quién controla la maquinaria bélica cotidiana y si los trabajadores comunes están dispuestos a detenerla.