Gaceta Crítica

Ramzy Baroud (ARAB NEWS), 6 de Junio de 2026

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Todo comenzó con una llamada a mi familia en un campo de desplazados en el norte de Gaza. Como las conexiones a internet rara vez funcionan, logré enviar un mensaje a la viuda de mi primo, quien fue asesinado junto con todos sus hijos durante el genocidio de Gaza. Le hice una pregunta sencilla: ¿Qué quiere el pueblo de Gaza?

Mi propósito era recopilar testimonios espontáneos de sus vecinos para plasmarlos en una carta dirigida a un funcionario europeo cuyo país participa activamente en la búsqueda de justicia para los palestinos. Elegí este enfoque para evitar el discurso político trillado y eludir la trampa de hablar en nombre de quienes sufren genocidio y hambruna. Los palestinos de Gaza son perfectamente capaces de hablar por sí mismos.

Sin embargo, las respuestas cambiaron por completo mi enfoque. Si bien estoy profundamente ligado a mi comunidad en Gaza, esperaba un enfoque directo en el lenguaje macropolítico: la formación del Estado, los derechos y la justicia global. En cambio, me topé con la cruda realidad de la supervivencia física inmediata.

“Queremos una vida… queremos una vida digna”, dijo. “Una vida digna con comida, agua e incluso la capacidad de respirar. Uno se siente tan asfixiado. Necesitamos tantas cosas… muchísimas. Necesitamos apoyo psicológico, apoyo financiero y apoyo moral”.

Otro vecino comentó: “Nos atacan con todo, absolutamente con todo; incluso cuando dormimos en nuestras camas… los mosquitos nos agobian. Hay insectos y ratas por todas partes, pulgas, y el calor nos está matando. No hay ventiladores ni electricidad”.

Este enfoque empresarial de la «construcción de la paz» no es único; es un síntoma de una tendencia más amplia que explota a Palestina.

Dr. Ramzy Baroud

Sí, muchos hablaban de “karameh” (dignidad), “hurriye” (libertad) y “Haq Al-Awda” (el derecho al retorno), pero estos amplios derechos políticos y sociales casi siempre estaban directamente ligados a la lucha cotidiana por la educación, el agua y la atención médica básica, y contra las ratas.

Las ratas. Esta es la pesadilla recurrente de los padres de Gaza, incapaces de proteger a sus hijos ni siquiera de los roedores. Casi dos millones de palestinos permanecen desplazados en condiciones terribles, atrapados en apenas el 40% de un enclave ya de por sí pequeño y asediado.

Pasé el día tratando de asimilar el dolor, la tristeza y las modestas expectativas de estas personas tan orgullosas.

Sin embargo, más tarde esa misma noche, me llamó la atención un asunto aparentemente distinto. Supe de dos personajes —Aziz Abu Sarah, un palestino de las zonas afectadas por la ocupación de 1948, y Maoz Inon, un israelí— que llevan meses de gira promocionando lo que ellos llaman su gira «El futuro es paz». Estos dos individuos han alcanzado fama mundial, apareciendo en programas como «The Daily Show» con figuras como el comediante estadounidense Jon Stewart y conociendo al Papa Francisco.

Para el observador inexperto, están difundiendo un mensaje de paz y perdón, organizando habitualmente una demostración en la que se perdonan mutuamente al final de sus charlas. Todo esto sirve como plataforma promocional para una «gira por la paz» de una semana de duración en Israel, que realizarán en octubre. Las entradas se venden a 4200 dólares por persona, sin incluir los billetes de avión.

La triste realidad es que este enfoque empresarial de la «construcción de la paz» no es único; es un síntoma de una tendencia más amplia que explota a Palestina. Aún más trágico es que muchos palestinos se han aprovechado del concepto bienintencionado, pero a menudo malinterpretado, de «dar protagonismo a las voces palestinas» para acumular riqueza, estatus y prestigio personal, mientras sus hermanos no pueden encontrar agua potable y se encuentran al borde de la inanición.

El proverbio árabe, famoso en Palestina desde hace generaciones, sostiene desde hace mucho tiempo que «la revolución es un árbol regado con la sangre de los mártires, y sus frutos son recogidos por los oportunistas y los cobardes».

¿No debería el exterminio masivo ser un umbral moral que impida a los oportunistas alimentar su codicia patológica?

El equilibrio entre la solidaridad genuina y la explotación descarada a veces corre el riesgo de inclinarse a favor de los explotadores.

Dr. Ramzy Baroud

Desesperados por la solidaridad, los palestinos de Gaza siguen esperando que los esfuerzos internacionales finalmente les ayuden en su dura lucha por la libertad, la dignidad, el agua potable y el alivio de las ratas. Y millones de personas en todo el mundo tienen buenas intenciones; se preocupan por Gaza de una manera que ninguna publicación en redes sociales puede reflejar.

La crisis radica en que el equilibrio entre la solidaridad genuina y la explotación descarada corre el riesgo de inclinarse a favor de los explotadores. Estamos presenciando el auge de un lucrativo culto a la personalidad, basado en elevados honorarios por conferencias y billetes de avión en primera clase, que recorre el mundo bajo el pretexto de la defensa de causas sociales. Hay quienes, desde el 7 de octubre, han pasado de la pobreza a la riqueza de la noche a la mañana, convirtiéndose en celebridades y actuando como héroes rodeados de admiradores, simplemente por cumplir con sus obligaciones laborales o adoptar una postura pública con principios morales.

Existen organizaciones con presupuestos enormes que organizan eventos con un coste de hasta 200.000 dólares en un solo fin de semana, simplemente para repetir las mismas viejas posturas sin estrategia, eslóganes sin planes de acción y afirmaciones de estupendas «victorias» mientras el pueblo de Gaza muere de sed y hambre.

Por otro lado, los funcionarios palestinos y quienes defienden la versión oficial siguen dando la espalda a la realidad de Gaza mientras cosechan los inmensos beneficios de la solidaridad mundial: el prestigio del reconocimiento diplomático, las alfombras rojas extendidas para los burócratas y las ovaciones de pie en las conferencias internacionales.

El círculo de explotación se amplía, mientras que los mensajes que llegan de los campos de desplazados se vuelven cada día más trágicos. «Quiero que mi familia regrese, la familia que Israel me arrebató». «Quiero enterrar a mis hijos que aún están bajo los escombros». «Quiero que liberen a mi padre de la cárcel. No tenemos a nadie más que a él». «Las ratas, las ratas, hermano. Se están comiendo la carne de nuestros hijos».

Al reflexionar sobre el horror que sienten esos padres que no pueden proteger a sus hijos, la palabra «ratas» adquirió un significado más sombrío.

La lucha por la libertad palestina debe permanecer arraigada en Gaza. No se debe permitir que el movimiento de solidaridad global se convierta en una industria oportunista para individuos egoístas que se hacen pasar por salvadores. Este oportunismo insidioso debe combatirse con la misma urgencia que las ratas de Gaza.

• El Dr. Ramzy Baroud es periodista, autor y editor de The Palestine Chronicle. Su último libro, «Before the Flood», fue publicado por Seven Stories Press. Su sitio web es ramzybaroud.net. X: @RamzyBaroud