Gaceta Crítica

Black Agenda Report (EEUU), 29 de Mayo de 2026

“Cuba… un estado libre y soberano sin cadenas que lo aten a nadie… Sin procónsules que dirijan su política, puede hablar con la cabeza bien alta.”

El 20 de mayo de 1902, la bandera de Estados Unidos fue arriada en Cuba, donde había ondeado desde que comenzó la ocupación militar estadounidense en 1898. Al mismo tiempo, y por primera vez, la bandera cubana fue izada sobre la isla. En teoría, este momento marcó el inicio de la República de Cuba y una primera afirmación de soberanía nacional tras siglos de dominio colonial español y luego estadounidense. En la práctica, el 20 de mayo de 1902 fue el inicio de lo que se ha denominado la «república neocolonial». En las décadas siguientes, la economía cubana estuvo controlada por Estados Unidos y una puerta giratoria de hombres fuertes y dictadores respaldados por EE.UU. gobernaron Cuba con el puño de hierro del fascismo y la palma engrasada del clientelismo.

No fue hasta el 1 de enero de 1959 cuando la Revolución Cubana derrocó no solo al dictador Fulgencio Batista, sino también a la República neocolonial respaldada por Estados Unidos, estableciendo por primera vez a Cuba como una nación independiente y soberana. Sin embargo, desde el momento de su independencia en 1960, Estados Unidos ha buscado derrocar a Cuba utilizando tácticas de un embargo económico severo, intentos de invasiones armadas y desestabilización política.  De hecho, en su discurso al 19º Sesión de la Asamblea General de las Naciones Unidas el 11 de diciembre de 1964, el antiimperialista argentino y revolucionario cubano Ernesto «Che» Guevara contó «Mil trescientos veintitrés provocaciones en 340 días [sumando] aproximadamente cuatro por día.”

De manera significativa, aunque el discurso de Guevara ante las Naciones Unidas trató sobre la soberanía de Cuba, articula la soberanía cubana a través de la geografía más amplia de la soberanía de las naciones y pueblos del Caribe y América Latina, y del mundo no alineado en general. En la visión de Guevera, Cuba —a pesar de los esfuerzos de Estados Unidos y la Organización de Estados Americanos (también conocida como «el Ministerio de Colonias de Estados Unidos») por separarla de la comunidad internacional— está alineada con todos los países comprometidos con la soberanía nacional, una política de no injerencia, anticolonialismo y paz. Las aspiraciones nacionales de Cuba también se encuentran en las de Puerto Rico y Angola, Guyana y el Congo, Panamá y Palestina, y en todos esos pueblos que luchan contra el colonialismo, el imperialismo y el racismo.

Esta es la Cuba que todos los regímenes estadounidenses han intentado destruir desde 1959. Mientras el régimen de Trump busca crear un bloque fascista en América, que se extiende desde el Ártico hasta Argentina, exige el derrocamiento de la Revolución cubana. Estados Unidos quiere devolver a Cuba el estatus de república neocolonial, socavando, de una vez por todas, la geografía de soberanía y antiimperialismo trazada en el discurso de Guevera ante las Naciones Unidas en 1964. Como erudito antiimperialista Jeannette Graulau ha declarado, El discurso de Guevara es una «lectura obligada» para cualquiera que quiera entender cómo los revolucionarios han afrontado el imperialismo estadounidense en América. Para Guevara, el grito de los revolucionarios – para los cubanos – contra el imperialismo estadounidense debería ser: «¡patria o muerte!» [¡patria o muerte!]. Estamos de acuerdo. Por esta razón, reimprimimos su discurso a continuación.

Declaración en la 19ª sesión de la Asamblea General de las Naciones Unidas, Ernesto «Che» Guevara, 1964

Transcripción completa del discurso de Che Guevara sobre la Patria o la Muerte, pronunciado ante la Asamblea General de las Naciones Unidas en la ciudad de Nueva York, diciembre 11, 1964.

Señor Presidente,

Delegados distinguidos,

La delegación de Cuba a esta asamblea, ante todo, se complace en cumplir con el agradable deber de dar la bienvenida a la incorporación de tres nuevas naciones al importante número de quienes discuten los problemas del mundo aquí. Por ello, saludamos, en la persona de sus presidentes y primeros ministros, a los pueblos de Zambia, Malawi y Malta, y expresamos la esperanza de que desde el principio estos países se sumen al grupo de países no alineados que luchan contra el imperialismo, el colonialismo y el neocolonialismo.

También queremos transmitir nuestras felicitaciones al presidente de esta asamblea, Alex Quaison-Sackey de Ghana, cuya elevación a un cargo tan alto es de especial importancia, ya que refleja esta nueva etapa histórica de triunfos rotundos para los pueblos de África, que hasta hace poco estuvieron sometidos al sistema colonial del imperialismo. Hoy, en su inmensa mayoría, estos pueblos se han convertido en estados soberanos mediante el ejercicio legítimo de su autodeterminación. Ha llegado la última hora del colonialismo, y millones de habitantes de África, Asia y América Latina se levantan para enfrentar una nueva vida y exigir su derecho sin restricciones a la autodeterminación y al desarrollo independiente de sus naciones.

Le deseamos, señor Presidente, el mayor éxito en las tareas que le han encomendado los Estados miembros.

Cuba viene aquí para exponer su posición sobre los puntos más importantes de controversia y lo hará con el pleno sentido de responsabilidad que implica el uso de este estrado, cumpliendo al mismo tiempo con el inevitable deber de hablar clara y francamente. Nos gustaría ver a esta asamblea sacudirse la autocomplacencia y avanzar. Nos gustaría que los comités comiencen su trabajo y no se detengan en el primer enfrentamiento. El imperialismo quiere convertir esta reunión en un torneo oratorio inútil, en lugar de resolver los graves problemas del mundo. Debemos impedir que lo haga. Esta sesión de la asamblea no debe ser recordada en el futuro únicamente por el número diecinueve que la identifique. Nuestros esfuerzos están dirigidos a ese fin.

Sentimos que tenemos el derecho y la obligación de hacerlo, porque nuestro país es uno de los puntos de fricción más constantes. Es uno de los lugares donde los principios que defienden el derecho de los pequeños países a la soberanía se ponen a prueba día a día, minuto a minuto. Al mismo tiempo, nuestro país es una de las trincheras de la libertad del mundo, situado a pocos pasos del imperialismo estadounidense, demostrando con sus acciones, su ejemplo diario, que en las condiciones actuales de la humanidad los pueblos pueden liberarse y mantenerse libres.

Por supuesto, ahora existe un campo socialista que se fortalece día a día y tiene armas de lucha más poderosas. Pero se requieren condiciones adicionales para sobrevivir: el mantenimiento de la unidad interna, la fe en el propio destino y la decisión irrevocable de luchar hasta la muerte por la defensa del país y la revolución. Estas condiciones, distinguidos delegados, existen en Cuba.

De todos los problemas candentes que debe abordar esta asamblea, uno de especial importancia para nosotros, y cuya solución creemos debe encontrarse primero, para no dejar ninguna duda en la mente de nadie, es la convivencia pacífica entre Estados con diferentes sistemas económicos y sociales. Se ha avanzado mucho en este ámbito en el mundo. Pero el imperialismo, especialmente el imperialismo estadounidense, ha intentado hacer creer al mundo que la convivencia pacífica es un derecho exclusivo de las grandes potencias de la tierra. Aquí decimos lo que dijo nuestro presidente en El Cairo, y lo que luego se expresó en la declaración de la Segunda Conferencia de Jefes de Estado o de Gobierno de Países No Alineados: que la convivencia pacífica no puede limitarse a los países poderosos si queremos garantizar la paz mundial.

La convivencia pacífica debe ejercerse entre todos los estados, independientemente de su tamaño, independientemente de las relaciones históricas previas que los unieron y de los problemas que puedan surgir entre algunos de ellos en un momento dado.

Actualmente, el tipo de convivencia pacífica a la que aspiramos suele verse violada. Simplemente porque el Reino de Camboya mantuvo una actitud neutral y no se sometió a las maquinaciones del imperialismo estadounidense, ha sido objeto de todo tipo de ataques traicioneros y brutales desde las bases yanquis en Vietnam del Sur.

Laos, un país dividido, también ha sido objeto de toda clase de agresión imperialista. Su gente ha sido masacrada desde el aire. Las convenciones concluidas en Ginebra han sido violadas, y parte de su territorio está en constante peligro de ataques cobardes por parte de fuerzas imperialistas.

La República Democrática de Vietnam conoce todas estas historias de agresión, como pocas naciones en la Tierra. Una vez más ha visto violada su frontera, ha visto bombarderos y aviones de combate enemigos atacar sus instalaciones y buques de guerra estadounidenses, violando aguas territoriales, atacar sus puestos navales. En este momento, la amenaza pesa sobre la República Democrática de Vietnam de que los guerreros estadounidenses puedan extender abiertamente a su territorio la guerra que llevan muchos años librando contra el pueblo de Vietnam del Sur. La Unión Soviética y la República Popular China han lanzado serias advertencias a Estados Unidos. Nos enfrentamos a un caso en el que la paz mundial está en peligro y, además, las vidas de millones de seres humanos en esta parte de Asia están constantemente amenazadas y sometidas al capricho del invasor estadounidense.

La convivencia pacífica también ha sido brutalmente puesta a prueba en Chipre, debido a las presiones del gobierno turco y de la OTAN, obligando al pueblo y al gobierno de Chipre a tomar una postura heroica y firme en defensa de su soberanía.

En todas estas partes del mundo, el imperialismo intenta imponer su versión de lo que debería ser la convivencia. Son los pueblos oprimidos en alianza con el campo socialista los que deben mostrarles lo que es la verdadera convivencia, y es obligación de las Naciones Unidas apoyarles.

También debemos afirmar que no es solo en las relaciones entre estados soberanos donde el concepto de convivencia pacífica debe definirse con precisión. Como marxistas hemos sostenido que la paz, la convivencia entre naciones no abarca la coexistencia entre explotadores y explotados, entre opresores y oprimidos. Además, el derecho a la plena independencia de todas las formas de opresión colonial es un principio fundamental de esta organización. Por eso expresamos nuestra solidaridad con los pueblos coloniales de la llamada Guinea Portuguesa, Angola y Mozambique, que han sido masacrados por el crimen de exigir su libertad. Y estamos preparados para ayudarles en la medida de nuestras capacidades, de acuerdo con la declaración de El Cairo.

Expresamos nuestra solidaridad con el pueblo de Puerto Rico y su gran líder, Pedro Albizu Campos, quien, en otro acto de hipocresía, ha sido liberado a los setenta y dos años, casi incapaz de hablar, paralizado, tras pasar toda una vida en la cárcel. Albizu Campos es un símbolo de la América Latina, aún no libre pero indomable. Años y años de prisión, presiones casi insoportables en la cárcel, tortura mental, soledad, aislamiento total de su pueblo y su familia, la insolencia del conquistador y sus secuaces en la tierra de su nacimiento—nada rompió su voluntad. La delegación de Cuba, en nombre de su pueblo, rinde homenaje de admiración y gratitud a un patriota que honra a nuestra América.

Estados Unidos ha intentado durante muchos años convertir a Puerto Rico en un modelo de cultura híbrida: el español con inflexiones inglesas, el español con bisagras en su columna vertebral, para poder inclinarse mejor ante el soldado yanqui. Los soldados puertorriqueños han sido usados como carne de cañón en guerras imperialistas, como en Corea, e incluso se les ha hecho disparar a sus propios hermanos, como en la masacre perpetrada por el ejército estadounidense hace unos meses contra el pueblo desarmado de Panamá—uno de los crímenes más recientes cometidos por el imperialismo yanqui. Y, sin embargo, a pesar de este ataque a su voluntad y a su destino histórico, el pueblo de Puerto Rico ha preservado su cultura, su carácter latino, sus sentimientos nacionales, que en sí mismos demuestran el implacable deseo de independencia que yace entre las masas en esa isla latinoamericana.

También debemos advertir que el principio de la convivencia pacífica no abarca el derecho a burlarse de la voluntad de los pueblos, como ocurre en el caso de la llamada Guayana Británica. Allí, el gobierno del primer ministro Cheddi Jagan ha sido víctima de todo tipo de presiones y maniobras, y la independencia se ha retrasado para ganar tiempo y encontrar formas de desafiar la voluntad del pueblo y garantizar la docilidad de un nuevo gobierno, puesto en el poder por medios encubiertos, para conceder una libertad castrada a este país de las Américas. Sea cual sea el camino que Guayana se vea obligada a seguir para obtener la independencia, el apoyo moral y militante a Cuba va para su pueblo.

Además, debemos señalar que las islas de Guadalupe y Martinica han estado luchando durante mucho tiempo por el autogobierno sin obtenerlo. Esta situación no debe continuar.

Una vez más, alzamos la voz para poner al mundo en alerta ante lo que está ocurriendo en Sudáfrica. La brutal política del apartheid se aplica ante los ojos de las naciones del mundo. Los pueblos de África se ven obligados a soportar el hecho de que en el continente africano la superioridad de una raza sobre otra sigue siendo política oficial, y que en nombre de esta superioridad racial se comete un asesinato con impunidad. ¿Puede las Naciones Unidas no hacer nada para detener esto??

Me gustaría referirme específicamente al doloroso caso del Congo, único en la historia del mundo moderno, que muestra cómo, con absoluta impunidad y con el cinismo más insolente, se pueden violar los derechos de los pueblos. La razón directa de todo esto es la enorme riqueza del Congo, que los países imperialistas quieren mantener bajo su control. En el discurso que pronunció durante su primera visita a las Naciones Unidas, el Companero Fidel Castro observó que todo el problema de la convivencia entre pueblos se reduce a la apropiación injusta de la riqueza ajena. Hizo la siguiente afirmación: «Acaba con la filosofía del saqueo y también terminará la filosofía de la guerra..»

Pero la filosofía del saqueo no solo no ha terminado, sino que es más fuerte que nunca. Y por eso quienes usaron el nombre de las Naciones Unidas para cometer el asesinato de Lumumba están hoy, en nombre de la defensa de la raza blanca, asesinando a miles de congoleños. ¿Cómo podemos olvidar la traición a la esperanza que Patrice Lumumba depositó en las Naciones Unidas? ¿Cómo podemos olvidar las maquinaciones y maniobras que siguieron tras la ocupación de ese país por tropas de las Naciones Unidas, bajo cuyos auspicios los asesinos de este gran patriota africano actuaron con impunidad? ¿Cómo podemos olvidar, distinguidos delegados, que quien desobedeció la autoridad de la ONU en el Congo —y no precisamente por razones patrióticas, sino más bien por conflictos entre imperialistas— fue Moisés Tshombe, quien inició la secesión de Katanga con apoyo belga? ¿Y cómo se puede justificar, cómo se puede explicar, que al final de todas las actividades de las Naciones Unidas allí, Tshombe, desplazado de Katanga, debería regresar como señor y amo del Congo? ¿Quién puede negar el triste papel que los imperialistas obligaron a desempeñar a las Naciones Unidas??

En resumen: se llevaron a cabo movilizaciones dramáticas para evitar la secesión de Katanga, pero hoy Tshombe está en el poder, la riqueza del Congo está en manos imperialistas —y los gastos deben ser pagados por las naciones honorables. ¡Los mercaderes de guerra ciertamente hacen buenos negocios! Por eso el gobierno de Cuba apoya la postura justa de la Unión Soviética al negarse a pagar los gastos para que esto venga.

Y como si esto no fuera suficiente, ahora nos hemos lanzado a la cara estos últimos actos que han llenado al mundo de indignación. ¿Quiénes son los responsables? Paracaidistas belgas, transportados por aviones estadounidenses, que despegaban desde bases británicas. Recordamos como si fuera ayer que vimos un pequeño país en Europa, un país civilizado e industrioso, el Reino de Bélgica, invadido por las hordas de Hitler. Nos amargó saber que esta pequeña nación fue masacrada por el imperialismo alemán, y sentíamos afecto por su pueblo. Pero esta otra cara de la moneda imperialista era la que muchos de nosotros no veíamos. Quizá los hijos de patriotas belgas que murieron defendiendo la libertad de su país están ahora asesinando a sangre fría a miles de congoleños en nombre de la raza blanca, igual que sufrieron bajo el talón alemán porque su sangre no era suficientemente aria.

Nuestros ojos libres se abren ahora a nuevos horizontes y pueden ver lo que ayer, en nuestra condición de esclavos coloniales, no pudimos observar: que la «Civilización Occidental» disfraza tras su vistosa fachada una imagen de hienas y chacales. Ese es el único nombre que se puede aplicar a quienes han ido a cumplir tales tareas «humanitarias» en el Congo. Un animal carnívoro que se alimenta de pueblos desarmados. Eso es lo que el imperialismo hace a los hombres. Eso es lo que distingue al «hombre blanco» imperial.»

Todos los hombres libres del mundo deben estar preparados para vengar el crimen del Congo. Quizá muchos de esos soldados, que fueron convertidos en subhumanos por maquinaria imperialista, creen de buena fe que están defendiendo los derechos de una raza superior. Sin embargo, en esta asamblea constituyen la mayoría aquellos pueblos cuya piel se oscurece por un sol diferente, teñida por pigmentos distintos. Y entienden plena y claramente que la diferencia entre los hombres no reside en el color de su piel, sino en las formas de propiedad de los medios de producción, en las relaciones de producción.

La delegación cubana extiende saludos a los pueblos de Rodesia del Sur y África Sudoccidental, oprimidos por minorías colonialistas blancas; a los pueblos de Basutolandia, Bechuanalandia, Suazilandia, Somalilandia francesa, los árabes de Palestina, Adén y los Protectorados de Omán; y a todos los pueblos en conflicto con el imperialismo y el colonialismo. Reafirmamos nuestro apoyo a ellos.

También expreso la esperanza de que haya una solución justa al conflicto que enfrenta nuestra república hermana de Indonesia en sus relaciones con Malasia.

Señor Presidente: Uno de los temas fundamentales de esta conferencia es el desarme general y completo. Expresamos nuestro apoyo al desarme general y completo. Además, abogamos por la destrucción total de todos los dispositivos termonucleares y apoyamos la celebración de una conferencia de todas las naciones del mundo para hacer realidad esta aspiración de todas las personas. En su declaración ante esta asamblea, nuestro primer ministro advirtió que las carreras armamentísticas siempre han llevado a la guerra. Hay nuevas potencias nucleares en el mundo, y las posibilidades de un enfrentamiento están aumentando.

Creemos que tal conferencia es necesaria para lograr la destrucción total de las armas termonucleares y, como primer paso, la prohibición total de las pruebas. Al mismo tiempo, debemos establecer claramente el deber de todos los países de respetar las fronteras actuales de otros estados y de abstenerse de participar en cualquier agresión, incluso con armas convencionales.

Al sumar nuestra voz a la de todos los pueblos del mundo que piden un desarme general y completo, la destrucción de todos los arsenales nucleares, la suspensión total de la construcción de nuevos dispositivos termonucleares y de cualquier tipo de pruebas nucleares, creemos que es necesario también subrayar que la integridad territorial de las naciones debe ser respetada y la mano armada del imperialismo contenida, pues no es menos peligroso cuando utiliza únicamente armas convencionales. Quienes asesinaron a miles de ciudadanos indefensos del Congo no usaron la bomba atómica. Usaban armas convencionales. Las armas convencionales también han sido utilizadas por el imperialismo, causando muchas muertes.

Incluso si las medidas aquí defendidas llegaran a ser efectivas y no hicieran necesario mencionarlo, debemos señalar que no podemos adherirnos a ningún pacto regional de desnuclearización mientras Estados Unidos mantenga bases agresivas en nuestro propio territorio, en Puerto Rico, Panamá y en otros estados latinoamericanos donde considere que tiene derecho a colocar armas convencionales y nucleares sin restricciones. Sentimos que debemos ser capaces de proveer nuestra propia defensa a la luz de la reciente resolución de la Organización de los Estados Americanos contra Cuba, sobre la base de la cual puede llevarse a cabo un ataque invocando el Tratado de Río.

Si la conferencia a la que acabamos de referirnos lograra todos estos objetivos —lo cual, lamentablemente, sería difícil— creemos que sería la más importante en la historia de la humanidad. Para garantizar esto sería necesario que la República Popular China estuviera representada, y por eso debe celebrarse una conferencia de este tipo. Pero sería mucho más sencillo para los pueblos del mundo reconocer la verdad innegable de la existencia de la República Popular China, cuyo gobierno es el único representante de su pueblo, y darle el escaño que merece, que actualmente está usurpado por la banda que controla la provincia de Taiwán, con apoyo de Estados Unidos.

El problema de la representación de China en las Naciones Unidas no puede considerarse en ningún caso un caso de nueva admisión a la organización, sino más bien como la restauración de los derechos legítimos de la República Popular China.

Debemos repudiar enérgicamente el complot de las «dos Chinas». La banda Chiang Kai-shek de Taiwán no puede permanecer en las Naciones Unidas. Lo que estamos enfrentando, repetimos, es la expulsión del usurpador y la instalación del legítimo representante del pueblo chino.

También advertimos contra la insistencia del gobierno de Estados Unidos en presentar el problema de la representación legítima de China en la ONU como una «cuestión importante», con el fin de imponer el requisito de una mayoría de dos tercios de los miembros presentes y votantes. La admisión de la República Popular China en las Naciones Unidas es, de hecho, una cuestión importante para todo el mundo, pero no para la maquinaria de las Naciones Unidas, donde debe constituir una mera cuestión de procedimiento. Así se hará justicia. Sin embargo, casi tan importante como lograr justicia sería demostrar, de una vez por todas, que esta augusta asamblea tiene ojos para ver, oídos para oír, lenguas para hablar y criterios sólidos para tomar sus decisiones.

La proliferación de armas nucleares entre los Estados miembros de la OTAN, y especialmente la posesión de estos dispositivos de destrucción masiva por parte de la República Federal de Alemania, haría aún más remota la posibilidad de un acuerdo sobre el desarme, y vinculado a dicho acuerdo está el problema de la reunificación pacífica de Alemania. Mientras no haya un entendimiento claro, debe reconocerse la existencia de dos Alemanias: la República Democrática Alemana y la República Federal. El problema alemán solo puede resolverse con la participación directa en las negociaciones de la República Democrática Alemana con plenos derechos.

Solo abordaremos las cuestiones de desarrollo económico y comercio internacional que están ampliamente representadas en la agenda. En ese mismo año 1964 se celebró la conferencia de Ginebra, en la que se trataron multitud de asuntos relacionados con estos aspectos de las relaciones internacionales. Las advertencias y previsiones de nuestra delegación se confirmaron plenamente, para desgracia de los países económicamente dependientes.

Solo queremos señalar que, en lo que respecta a Cuba, Estados Unidos de América no ha implementado las recomendaciones explícitas de esa conferencia, y recientemente el gobierno estadounidense también prohibió la venta de medicamentos a Cuba. Al hacerlo, se despojó, de una vez por todas, de la máscara de humanitarismo con la que intentaba disfrazar la naturaleza agresiva de su bloqueo contra el pueblo cubano.

Además, reiteramos que las cicatrices dejadas por el colonialismo que obstaculizan el desarrollo de los pueblos se expresan no solo en las relaciones políticas. El llamado deterioro de los términos de intercambio no es más que el resultado del intercambio desigual entre los países productores de materias primas y los países industriales, que dominan los mercados e imponen la ilusoria justicia del intercambio igualitario de valores.

Mientras los pueblos económicamente dependientes no se liberen de los mercados capitalistas y, en un bloque firme con los países socialistas, impongan nuevas relaciones entre explotados y explotadores, no habrá un desarrollo económico sólido. En ciertos casos habrá retroceso, en el que los países débiles caerán bajo la dominación política de imperialistas y colonialistas.

Finalmente, distinguidos delegados, debe quedar claro que en la zona del Caribe se están llevando a cabo maniobras y preparativos para la agresión contra Cuba, sobre todo en las costas de Nicaragua, también en Costa Rica, en la Zona del Canal de Panamá, en la isla de Vieques en Puerto Rico, en Florida y posiblemente en otras partes del territorio estadounidense y quizás también en Honduras. En estos lugares se entrenan mercenarios cubanos, así como mercenarios de otras nacionalidades, con un propósito que no puede ser el más pacífico.

Tras un gran escándalo, se dice que el gobierno de Costa Rica ha ordenado la eliminación de todos los campos de entrenamiento de exiliados cubanos en ese país. Nadie sabe si esta posición es sincera o si es una simple coartada porque los mercenarios que se entrenaban allí estaban a punto de cometer alguna falta. Esperamos que se reconozca plenamente la existencia real de bases para la agresión, que denunciamos hace mucho tiempo, y que el mundo reflexione sobre la responsabilidad internacional del gobierno de un país que autoriza y facilita el entrenamiento de mercenarios para atacar Cuba.

Cabe señalar que las noticias sobre el entrenamiento de mercenarios en diferentes partes del Caribe y la participación del gobierno estadounidense en tales actos se presentan como completamente naturales en los periódicos estadounidenses. No conocemos ninguna voz latinoamericana que haya protestado oficialmente contra esto. Esto muestra el cinismo con el que el gobierno de Estados Unidos mueve sus peones.

Los agudos ministros de Asuntos Exteriores de la GAS tenían ojos para ver los emblemas cubanos y encontrar pruebas «irrefutables» en las armas que los yanquis exhibieron en Venezuela, pero no ven los preparativos para la agresión en Estados Unidos, así como no escucharon la voz del presidente Kennedy, quien se declaró explícitamente agresor contra Cuba en Playa Giron. En algunos casos, es una ceguera provocada por el odio hacia nuestra revolución por parte de las clases dirigentes de los países latinoamericanos. En otros—y estos son más tristes y deplorables—es el producto del deslumbrante brillo del mamón.

Como es bien sabido, tras la tremenda conmoción de la llamada crisis caribeña, Estados Unidos asumió ciertos compromisos con la Unión Soviética. Estas culminaron en la retirada de ciertos tipos de armas que los continuos actos de agresión de Estados Unidos —como el ataque mercenario en Playa Girón y las amenazas de invasión contra nuestra patria— nos habían obligado a instalar en Cuba como acto legítimo y esencial de defensa.

Estados Unidos, además, intentó que la ONU inspeccionara nuestro territorio. Pero nos negamos rotundamente, ya que Cuba no reconoce el derecho de Estados Unidos, ni de nadie más en el mundo, a determinar el tipo de armas que Cuba puede tener dentro de sus fronteras.

En este sentido, solo respetaríamos acuerdos multilaterales, con obligaciones iguales para todas las partes implicadas. Como ha dicho Fidel Castro: «Mientras el concepto de soberanía exista como prerrogativa de las naciones y de los pueblos independientes, como derecho de todos los pueblos, no aceptaremos la exclusión de nuestro pueblo de ese derecho. Mientras el mundo esté gobernado por estos principios, mientras el mundo esté gobernado por aquellos conceptos que tienen validez universal porque son universalmente aceptados y reconocidos por los pueblos, no aceptaremos el intento de privarnos de ninguno de esos derechos, y no renunciaremos a ninguno de esos derechos.»

El secretario general de las Naciones Unidas, U Thant, entendió nuestras razones. Sin embargo, Estados Unidos intentó establecer una nueva prerrogativa, arbitraria e ilegal: la de violar el espacio aéreo de un país pequeño. Así, vemos sobrevolando aviones U-2 y otros tipos de aviones espía que, con total impunidad, sobrevuelan nuestro espacio aéreo. Hemos hecho todas las advertencias necesarias para que cesen las violaciones de nuestro espacio aéreo, así como para detener las provocaciones de la marina de los Estados Unidos contra nuestros puestos de vigilancia en la zona de Guantánamo, el zumbido de aviones de nuestros barcos o de otras nacionalidades en aguas internacionales, los ataques piratas contra barcos que navegan bajo diferentes banderas, y la infiltración de espías, saboteadores y armas en nuestra isla.

Queremos construir el socialismo. Hemos declarado que apoyamos a quienes luchan por la paz. Nos hemos declarado dentro del grupo de países no alineados, aunque somos marxistas-leninistas, porque los países no alineados, como nosotros, luchan contra el imperialismo. Queremos paz. Queremos construir una vida mejor para nuestra gente. Por eso evitamos, en la medida de lo posible, caer en las provocaciones fabricadas por los yanquis. Pero conocemos la mentalidad de quienes los gobiernan. Quieren hacernos pagar un precio muy alto por esa paz. Respondemos que el precio no puede ir más allá de los límites de la dignidad.

Y Cuba reafirma una vez más el derecho a mantener en su territorio las armas que considere apropiadas, y su negativa a reconocer el derecho de cualquier potencia en la Tierra —por poderosa que sea— a violar nuestro suelo, nuestras aguas territoriales o nuestro espacio aéreo.

Si en cualquier asamblea Cuba asume obligaciones de naturaleza colectiva, las cumplirá al pie de la letra. Mientras esto no ocurra, Cuba mantiene todos sus derechos, igual que cualquier otra nación. Ante las demandas del imperialismo, nuestro primer ministro expuso los cinco puntos necesarios para la existencia de una paz segura en el Caribe. Son:

Un alto del bloqueo económico y de todas las presiones económicas y comerciales por parte de Estados Unidos, en todas partes del mundo, contra nuestro país.

 

Un cese de todas las actividades subversivas, lanzamiento y desembarco de armas y explosivos por aire y mar, organización de invasiones mercenarias, infiltración de espías y saboteadores, actos todos llevados a cabo desde el territorio de Estados Unidos y algunos países cómplices.

 

Un cese de los ataques piratas realizados desde bases existentes en Estados Unidos y Puerto Rico.

 

Un alto de todas las violaciones de nuestro espacio aéreo y nuestras aguas territoriales por parte de aviones y buques de guerra estadounidenses.

 

Retirada de la base naval de Guantánamo y devolución del territorio cubano ocupado por Estados Unidos.

Ninguna de estas demandas elementales se ha cumplido, y nuestras fuerzas siguen siendo provocadas desde la base naval de Guantánamo. Esa base se ha convertido en un nido de ladrones y en una plataforma de lanzamiento para que ellos accedan a nuestro territorio.

Cansaríamos esta asamblea si diéramos un relato detallado del gran número de provocaciones de todo tipo. Basta decir que, incluyendo los primeros días de diciembre, el número asciende a 1.323 solo en 1964. La lista abarca provocaciones menores como la violación de la línea fronteriza, el lanzamiento de objetos desde el territorio controlado por Estados Unidos, la comisión de actos de exhibición sexual por parte de personal estadounidense de ambos sexos y los insultos verbales.

Incluye otras que son más graves, como disparar armas de pequeño calibre, apuntar armas a nuestro territorio y ofensas contra nuestra bandera nacional. Las provocaciones extremadamente graves incluyen el cruce de la línea fronteriza y el inicio de incendios en instalaciones del lado cubano, así como disparos de fusil. Este año ha habido setenta y ocho disparos de fusil, con el triste número de una muerte: la de Ramón López Peña, un soldado muerto por dos disparos desde el puesto estadounidense a tres kilómetros y medio de la costa en el límite norte. Esta provocación extremadamente grave tuvo lugar a las 19:07 horas del 19 de julio de 1964, y el primer ministro de nuestro gobierno declaró públicamente el 26 de julio que, si el suceso se repetía, daría órdenes para que nuestras tropas repelieran la agresión.

Al mismo tiempo, se dieron órdenes para la retirada de la línea avanzada de las fuerzas cubanas a posiciones más alejadas de la línea fronteriza y la construcción de las posiciones fortificadas necesarias.

Mil trescientos veintitrés provocaciones en 340 días suman aproximadamente cuatro por día. Solo un ejército perfectamente disciplinado con una moral como la nuestra podría resistir tantos actos hostiles sin perder el control.

Cuarenta y siete países reunidos en la Segunda Conferencia de Jefes de Estado o de Gobierno de Países No Alineados en El Cairo acordaron por unanimidad:

Observando con preocupación que las bases militares extranjeras son, en la práctica, un medio para ejercer presión sobre las naciones y retrasar su emancipación y desarrollo, basándose en sus propias ideas ideológicas, políticas, económicas y culturales, la conferencia declara su apoyo sin reservas a los países que buscan asegurar la eliminación de bases extranjeras de su territorio y llama a todos los estados que mantienen tropas y bases en otros países a retirarlas inmediatamente.

La conferencia considera que el mantenimiento en Guantánamo (Cuba) de una base militar de los Estados Unidos de América, desafiando la voluntad del gobierno y el pueblo cubano y desafiando las disposiciones recogidas en la declaración de la conferencia de Belgrado, constituye una violación de la soberanía e integridad territorial de Cuba.

Al señalar que el gobierno cubano expresa su disposición a resolver su disputa sobre la base de Guantánamo con Estados Unidos de América en igualdad de condiciones, la conferencia insta al gobierno estadounidense a abrir negociaciones con el gobierno cubano para evacuar su base.

El gobierno de Estados Unidos no ha respondido a esta solicitud de la conferencia de El Cairo y está intentando mantener indefinidamente por la fuerza la ocupación de una parte de nuestro territorio, desde la cual lleva a cabo actos de agresión como los detallados anteriormente.

La Organización de Estados Americanos —a la que el pueblo también llama Ministerio de Colonias de Estados Unidos— nos condenó «enérgicamente», aunque acababa de excluirnos de su centro, ordenando a sus miembros romper relaciones diplomáticas y comerciales con Cuba. La OEA autorizó la agresión contra nuestro país en cualquier momento y bajo cualquier pretexto, violando las leyes internacionales más fundamentales, ignorando completamente a las Naciones Unidas. Uruguay, Bolivia, Chile y México se opusieron a esa medida, y el gobierno de Estados Unidos se negó a cumplir con las sanciones aprobadas. Desde entonces no hemos tenido relaciones con ningún país latinoamericano excepto México, y esto cumple una de las condiciones necesarias para una agresión directa por parte del imperialismo.

Queremos dejar claro una vez más que nuestra preocupación por América Latina se basa en los lazos que nos unen: la lengua que hablamos, la cultura que mantenemos y el maestro común que teníamos. No tenemos otra razón para desear la liberación de América Latina del yugo colonial estadounidense. Si alguno de los países latinoamericanos aquí decidiera restablecer relaciones con Cuba, estaríamos dispuestos a hacerlo sobre la base de la igualdad, y sin considerar ese reconocimiento de Cuba como un país libre en el mundo como un regalo para nuestro gobierno. Porque ganamos ese reconocimiento con nuestra sangre en los días de la lucha de liberación. La adquirimos con nuestra sangre en la defensa de nuestras costas contra la invasión yanqui.

Aunque rechazamos cualquier acusación contra nosotros de interferencia en los asuntos internos de otros países, no podemos negar que simpatizamos con aquellas personas que luchan por su libertad. Debemos cumplir con la obligación de nuestro gobierno y pueblo de afirmar clara y categóricamente al mundo que apoyamos moralmente y nos solidarizamos con los pueblos que luchan en cualquier parte del mundo para hacer realidad los derechos de plena soberanía proclamados en la Carta de las Naciones Unidas.

Es Estados Unidos quien interviene. Lo ha hecho históricamente en América Latina. Desde finales del siglo pasado, Cuba ha experimentado esta verdad; pero también ha sido experimentado por Venezuela, Nicaragua, Centroamérica en general, México, Haití y la República Dominicana. En los últimos años, aparte de nuestra gente, Panamá ha experimentado agresión directa, donde los marines en la Zona del Canal abrieron fuego a sangre fría contra la población indefensa; la República Dominicana, cuya costa fue violada por la flota yanqui para evitar un estallido de la justa furia del pueblo tras la muerte de Trujillo; y Colombia, cuya capital fue tomada por asalto como resultado de una rebelión provocada por el asesinato de Gaitán.

Las intervenciones encubiertas se llevan a cabo mediante misiones militares que participan en la represión interna, organizando fuerzas diseñadas para ese fin en muchos países, y también en golpes de Estado, que se han repetido con tanta frecuencia en el continente latinoamericano en los últimos años. Concretamente, las fuerzas estadounidenses intervinieron en la represión de los pueblos de Venezuela, Colombia y Guatemala, que lucharon con armas por su libertad. En Venezuela, las fuerzas estadounidenses no solo asesoran al ejército y a la policía, sino que también dirigen actos de genocidio cometidos desde el aire contra la población campesina en vastas zonas insurgentes. Y las compañías yanquis que operan allí ejercen todo tipo de presiones para aumentar la interferencia directa. Los imperialistas se preparan para reprimir a los pueblos de América y están estableciendo una Internacional del Crimen.

Estados Unidos interviene en América Latina invocando la defensa de las instituciones libres. Llegará el momento en que esta asamblea adquiera mayor madurez y exigirá al gobierno de Estados Unidos garantías para la vida de los negros y latinoamericanos que viven en ese país, la mayoría ciudadanos estadounidenses por origen o adopción.

Aquellos que matan a sus propios hijos y los discriminan a diario por el color de su piel; aquellos que dejan que los asesinos de negros permanezcan libres, protegiéndolos y, además, castigando a la población negra porque exigen sus legítimos derechos como hombres libres—¿cómo pueden quienes hacen esto considerarse guardianes de la libertad? Entendemos que hoy la asamblea no está en posición de pedir explicaciones sobre estos actos. Sin embargo, debe establecerse claramente que el gobierno de los Estados Unidos no es el campeón de la libertad, sino más bien el perpetuador de la explotación y la opresión contra los pueblos del mundo y contra gran parte de su propia población.

Al lenguaje ambiguo con el que algunos delegados han descrito el caso de Cuba y la OEA, respondemos con palabras claras y proclamamos que los pueblos de América Latina harán pagar a esos gobiernos serviles y vendidos por su traición.

Cuba, distinguidos delegados, un Estado libre y soberano sin cadenas que lo aten a nadie, sin inversiones extranjeras en su territorio, sin procónsules que dirijan su política, puede hablar con la cabeza alta en esta asamblea y puede demostrar la justicia de la frase con la que ha sido bautizado: «Territorio Libre de las Américas.»

Nuestro ejemplo dará frutos en el continente, como ya está ocurriendo en cierta medida en Guatemala, Colombia y Venezuela.

No hay un enemigo pequeño ni una fuerza insignificante, porque ya no existen pueblos aislados. Como establece la Segunda Declaración de La Habana:

Ninguna nación en América Latina es débil, porque cada una forma parte de una familia de 200 millones de hermanos, que sufren las mismas miserias, que albergan los mismos sentimientos, que tienen el mismo enemigo, que sueñan con el mismo futuro mejor y que cuentan con la solidaridad de todos los hombres y mujeres honestos de todo el mundo….

Esta epopeya que tenemos delante va a ser escrita por las hambrientas masas indias, los campesinos sin tierra, los trabajadores explotados. Va a ser escrito por las masas progresistas, los intelectuales honestos y brillantes, que abundan en nuestras sufridas tierras latinoamericanas. Luchas de masas e ideas. Una epopeya que será llevada adelante por nuestros pueblos, maltratados y despreciados por el imperialismo; nuestro pueblo, que no se había contado hasta hoy, que ahora empieza a sacudirse su letargo. El imperialismo nos consideraba un rebaño débil y sumiso; y ahora empieza a aterrorizarse de esa bandada; una enorme bandada de 200 millones de latinoamericanos en los que el capitalismo monopolista yanqui ahora ve a sus sepultureros….

Pero ahora, de un extremo al otro del continente, señalan con claridad que ha llegado la hora—la hora de su reivindicación. Ahora esta masa anónima, esta América de color, sombría y taciturna, que por todo el continente canta con la misma tristeza y desilusión, ahora esta misa empieza a entrar definitivamente en su propia historia, comienza a escribirla con su propia sangre, empieza a sufrir y morir por ella.

Porque ahora, en las montañas y campos de América, en sus llanuras y en sus selvas, en la naturaleza salvaje o en el tráfico de ciudades, en las orillas de sus grandes océanos o ríos, este mundo empieza a temblar. Manos ansiosas se extienden, listas para morir por lo que les pertenece, para ganar esos derechos que todos se burlaron durante 500 años. Sí, ahora la historia tendrá que tener en cuenta a los pobres de América, a los explotados y rechazados de América, que han decidido empezar a escribir su historia para sí mismos para siempre. Ya se les puede ver en las carreteras, a pie, día tras día, en una marcha interminable de cientos de kilómetros hacia las «eminencias» gubernamentales, allí para obtener sus derechos.

Ya se les puede ver armados con piedras, palos y machetes, en una dirección y otra cada día, ocupando tierras, hundiendo ganchos en la tierra que les pertenece y defendiéndola con sus vidas. Se les puede ver portando carteles, lemas, banderas; dejando que se agiten con los vientos de la montaña o de la pradera. Y la ola de ira, de demandas de justicia, de reclamaciones de derechos pisoteadas, que empieza a barrer las tierras de América Latina, no cesará. Esa ola crecerá con cada día que pase. Porque esa ola está compuesta por el mayor número, las mayorías en todos los aspectos, aquellos cuyo trabajo acumula riqueza y hace girar las ruedas de la historia. Ahora están despertando del largo y brutal sueño al que fueron sometidos,

Porque esta gran masa de la humanidad ha dicho: «¡Basta!» y ha comenzado a marchar. Y su marcha de gigantes no se detendrá hasta que conquisten la verdadera independencia—por la que han muerto en vano más de una vez. Hoy, sin embargo, quienes mueran morirán como los cubanos en Playa Girón. Morirán por su propia independencia verdadera y nunca rendida.

Todo esto, distinguidos delegados, esta nueva voluntad de todo un continente, de América Latina, se manifiesta en el grito proclamado diariamente por nuestras masas como la expresión irrefutable de su decisión de luchar y paralizar la mano armada del invasor. Es un grito que cuenta con la comprensión y el apoyo de todos los pueblos del mundo y especialmente del campo socialista, encabezado por la Unión Soviética.

Ese grito es: ¡Patria o muerte! ….. VENCEREMOS