Gaceta Crítica

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Poner fin a la ayuda no es suficiente; necesitamos sanciones y un embargo de armas contra Israel ahora.

Ahmed Moor (MONDOWEISS), 21 de Abril de 2026

Últimamente, los demócratas han comenzado a cuestionar abiertamente la ayuda militar a Israel, pero eso no basta. Más bien, los estadounidenses deben exigir un embargo de armas y sanciones selectivas para lograr un mínimo de justicia para todas las víctimas del sionismo.

Vista general de la destrucción en las inmediaciones del Hospital al-Shifa, tras una operación militar israelí de dos semanas en la ciudad de Gaza, el 2 de abril de 2024. (Crédito de la imagen: © Omar Ishaq/dpa vía ZUMA Press APA Images)Vista general de la destrucción en las inmediaciones del Hospital al-Shifa, tras una operación militar israelí de dos semanas en la ciudad de Gaza, el 2 de abril de 2024. (Crédito de la imagen: © Omar Ishaq/dpa vía ZUMA Press APA Images)

Últimamente, los demócratas, y algunos sectores de la derecha —aún es pronto para hablar de republicanos—, han comenzado a cuestionar abiertamente el financiamiento de la guerra a Israel. Desde 1948, este país ha destinado más de 310 mil millones de dólares ( ajustados a la inflación) a ese país. Los israelíes, por su parte, han utilizado ese dinero para asesinar a aproximadamente 200.000 personas en ochenta años. En otras palabras, los contribuyentes estadounidenses han pagado 1,6 millones de dólares por cada cadáver que los israelíes han causado.

Los argumentos que los sionistas en Estados Unidos —personas como Joe Biden, Chuck Schumer y Mike Huckabee— han esgrimido en apoyo de la ayuda económica a Israel han variado con el tiempo. En el pasado, Israel era el baluarte estadounidense que se oponía a la Unión Soviética en Oriente Medio ( falso ). También se la describía como una villa en la jungla, o un oasis de valores compartidos, una variante de esa metáfora empalagosa. Más adelante, nos encontramos con los argumentos, lógicamente cuestionables, de que el dinero proporciona un beneficio económico a los estadounidenses, o que genera «paz» mediante la disuasión. 

Ahora que los estadounidenses están prestando atención —el genocidio en Palestina y las masacres en Líbano e Irán han tenido ese efecto—, cada uno de esos argumentos ha fracasado. Esto ha provocado que el lobby israelí se fragmente siguiendo líneas divisorias bien definidas. La vanguardia veterana, con grupos como AIPAC, la ADL y la Fundación para la Defensa de las Democracias, ha intentado obligar a sus representantes en el Congreso a seguir financiando el mantenimiento de la supremacía judía en Palestina. 

Otros grupos, como JStreet, menos radical que AIPAC, pero que sigue encontrando alianzas cuando es necesario, han argumentado que el subsidio a Israel debería eliminarse gradualmente. Creen que hacerlo fortalecerá la relación entre Estados Unidos e Israel, aunque no está claro cómo. Sea cual sea el argumento, lo fundamental es que Estados Unidos e Israel son aliados y que Israel merece la amistad y el apoyo moral de Estados Unidos. Sostienen que deberían continuar otras formas de coordinación.

Ese argumento, formulado de esa manera, se basa en una artimaña intelectual para obtener una concesión moral. Invita a una persona razonable, horrorizada por la institucionalización de la violación en Israel , por ejemplo, a reafirmar el apoyo estadounidense a Israel aceptando la premisa del argumento: que Israel y Estados Unidos son amigos naturales. De hecho, el estadounidense promedio y el israelí divergen no solo en política, sino también en valores. Israel es un Estado de apartheid cuyo régimen se organiza en torno al principio racial de los derechos y privilegios judíos y la inferioridad palestina. Ninguna persona razonable debería intentar «fortalecer» el racismo como principio rector. En cambio, deberíamos esforzarnos por socavar y abolir el racismo, las leyes racistas y los regímenes racistas.

Aquí conviene definir algunos términos. 

El politólogo Ian Lustick argumentó recientemente en Foreign Policy que la cuestión de si Israel tiene derecho a existir es una omisión y un “error de categoría”. En cambio, la pregunta es si el régimen israelí, que es sionista, debería existir. Explica: 

Un Estado es una comunidad territorialmente definida y reconocida como tal por su pertenencia a las Naciones Unidas. Un régimen es un ordenamiento jurídico dentro de un Estado que especifica lo que está permitido y lo que no por sus instituciones, así como la forma en que se elige a las personas para ocupar los cargos y desempeñar las funciones que autoriza. Un gobierno es el grupo específico de individuos que, en un momento dado, ocupan esos cargos y toman las decisiones políticas.

A continuación, explica que el régimen nazi fue purgado de Europa, sin que ello afectara a la existencia del Estado alemán. En referencia a Israel, «la verdadera cuestión, que merece la atención y el debate tanto de judíos como de no judíos, es si el régimen israelí que ha gobernado el Estado desde su fundación [sionista] ha perdido su derecho a existir». 

Para mí, la respuesta es clara y modifica ligeramente el planteamiento. El régimen sionista en Israel nunca ha tenido derecho a existir. El racismo es racismo. Lo malo es malo, inmutablemente. 

Esto tiene relevancia en la actualidad. El precio que pretendemos cobrar por el exterminio impune de la vida palestina en Gaza, de la vida libanesa y de la vida de inocentes en muchos otros lugares debería corresponder a la magnitud del crimen. Exigir que Estados Unidos se desentienda del genocidio israelí, que no se pague más por matar niños, es insuficiente para nuestros tiempos. 

Más bien, los estadounidenses deberían exigir sanciones selectivas y un embargo de armas, incluyendo las ventas de otros países a Israel. Estas sanciones selectivas podrían dirigirse contra criminales individuales dentro del régimen israelí (Netanyahu, Gallant, Katz, Herzog), pero también contra los soldados que perpetraron (y siguen perpetrando) la matanza. El objetivo final debería ser un cambio de régimen en Palestina/Israel, desde el río hasta el mar.

Al aplicar sanciones selectivas y un embargo, que incluyan enjuiciamientos y reparaciones, podríamos lograr un mínimo de justicia para todas las víctimas del sionismo. También podríamos reafirmar la primacía de los valores liberales —la igualdad ante la ley para todos— en este país, que también ha perdido mucho al ceder prerrogativas morales a Israel. Y mediante nuestras acciones y exigencias de rendición de cuentas, podríamos revitalizar el debilitado y lamentable cuerpo del derecho internacional, que, después de todo, es nuestra única esperanza real para abrirnos camino en esta jungla.


Ahmed Moor es escritor e investigador en la Fundación para la Paz en Oriente Medio.

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