«Marxismo negro»
Una crítica marxista
Durante la última década, *Black Marxism: The Making of the Black Radical Tradition*,de Cedric Robinson , ha ejercido una enorme influencia tanto en académicos como en activistas, moldeando profundamente los debates sobre el lugar de la raza en las sociedades capitalistas. ¿Está la raza subsumida por la clase, siendo esta última la condición sine qua non del capitalismo? ¿Actúan la raza y la clase de forma independiente en las sociedades modernas? ¿O expresa inevitablemente el capitalismo un impulso racial más profundo en Occidente? En este, el primer análisis exhaustivo de *Black Marxism*, Nimtz expone las limitaciones del aclamado texto de Robinson, demostrando que representa una versión sofisticada, pero en última instancia defectuosa, del nacionalismo negro. Nimtz defiende el marxismo de las acusaciones de miopía racial por parte de Robinson, sugiriendo que, al acusar a Marx y Engels de eurocentrismo, Robinson no comprendió su obra o la tergiversó; y que, en efecto, muchos pensadores inspirados por * Black Marxism* tergiversaron flagrantemente los textos marxistas. Especialmente en sus escritos sobre la Guerra Civil estadounidense, Marx tenía mucho más que decir sobre la raza de lo que se suele creer, como demuestra Nimtz.
Un marxismo auténtico, argumenta Nimtz, sigue siendo el método más fiable y práctico para la liberación humana, sobre todo entre las personas de ascendencia africana. Hablando desde su propia experiencia como contemporáneo de Robinson, Nimtz fundamenta su obra *Marxismo negro: Una crítica marxista* en un relato de su infancia en Nueva Orleans y su desarrollo a lo largo de las luchas de la década de 1960, explicando cómo y por qué llegó a conclusiones radicalmente diferentes. Accesible y cautivador, *
Marxismo negro: Una crítica marxista * será una intervención significativa en el debate sobre raza y clase en la izquierda estadounidense. Sin duda, la incisiva crítica de Nimtz generará controversia, al destacar que existen más posibilidades que nunca para alianzas de clase transraciales, y que teorías erróneas como la de Robinson nos impiden ver ese potencial. Su detallada réplica a * Marxismo negro* es muy necesaria.
Durante la última década, *Black Marxism: The Making of the Black Radical Tradition*,de Cedric Robinson , ha ejercido una enorme influencia tanto en académicos como en activistas, moldeando profundamente los debates sobre el lugar de la raza en las sociedades capitalistas. ¿Está la raza subsumida por la clase, siendo esta última la condición sine qua non del capitalismo? ¿Actúan la raza y la clase de forma independiente en las sociedades modernas? ¿O expresa inevitablemente el capitalismo un impulso racial más profundo en Occidente? En este, el primer análisis exhaustivo de *Black Marxism*, Nimtz expone las limitaciones del aclamado texto de Robinson, demostrando que representa una versión sofisticada, pero en última instancia defectuosa, del nacionalismo negro. Nimtz defiende el marxismo de las acusaciones de miopía racial por parte de Robinson, sugiriendo que, al acusar a Marx y Engels de eurocentrismo, Robinson no comprendió su obra o la tergiversó; y que, en efecto, muchos pensadores inspirados por * Black Marxism* tergiversaron flagrantemente los textos marxistas. Especialmente en sus escritos sobre la Guerra Civil estadounidense, Marx tenía mucho más que decir sobre la raza de lo que se suele creer, como demuestra Nimtz.
Un marxismo auténtico, argumenta Nimtz, sigue siendo el método más fiable y práctico para la liberación humana, sobre todo entre las personas de ascendencia africana. Hablando desde su propia experiencia como contemporáneo de Robinson, Nimtz fundamenta su obra *Marxismo negro: Una crítica marxista* en un relato de su infancia en Nueva Orleans y su desarrollo a lo largo de las luchas de la década de 1960, explicando cómo y por qué llegó a conclusiones radicalmente diferentes. Accesible y cautivador, *
Marxismo negro: Una crítica marxista * será una intervención significativa en el debate sobre raza y clase en la izquierda estadounidense. Sin duda, la incisiva crítica de Nimtz generará controversia, al destacar que existen más posibilidades que nunca para alianzas de clase transraciales, y que teorías erróneas como la de Robinson nos impiden ver ese potencial. Su detallada réplica a * Marxismo negro* es muy necesaria.
Gaceta Crítica 
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