Gaceta Crítica

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India: El llamado de Rahul Gandhi a resistir al régimen de Modi: ecos del Swaraj de Gandhi – 2 artículos

Rahul Gandhi y SN. Sahu (JANATA WEEKLY), 1 de Julio de 2026

Discurso pronunciado en el Cónclave de la Alianza INDIA el 8 de junio.

Rahul Gandhi

Me gustaría darles la bienvenida a todos los presentes. Gracias por venir.

Hace muchos años, discutí con un muy buen amigo. Le dije que lo que estaba haciendo era injusto. Y su respuesta fue: El mundo es injusto, acostúmbrate.

No me corresponde responder a nada de lo que se dijo hoy sobre el Partido del Congreso. Me corresponde, como en la tradición shaiva, aceptarlo todo. La idea del Ser de cuello azul (Shiva) que bebe todo el veneno. Lo que sea que quieran decir, cualquier crítica que tengan hacia mí o hacia el Partido del Congreso, la aceptaremos, y la aceptaremos con gusto y una sonrisa.

Intentaremos hacerlos felices, porque nuestro papel es fundamentalmente diferente al de ustedes. No lo digo con arrogancia. Nuestro papel, como muchos de ustedes han manifestado, es unirlos a todos con amor y afecto.

Soy diputado del Partido del Congreso desde 2004, cuando me presenté a mis primeras elecciones. Nuestro partido está organizado de forma fundamentalmente diferente a todos los demás partidos de la India, y lo digo con humildad. ¿Por qué? Porque este partido surgió como un movimiento de resistencia cuando la India moderna aún no existía. A diferencia de todos los demás partidos políticos, no se construyó utilizando la infraestructura y la protección del Estado indio. El Partido del Congreso es un movimiento de resistencia que defiende la idea de que todos los indios son iguales.

Nos oponemos rotundamente a la visión del RSS. Moriremos —moriremos en el Partido del Congreso— antes de aliarnos o llegar a un acuerdo con el BJP o el RSS. Tendrán que cortarnos la cabeza para que eso suceda. Conozco a cientos de miles de militantes del Congreso en este país que dirán: ¡Córtennos la cabeza, no nos doblegaremos ante el RSS!

Lamento decir que hay confusión en este grupo. La confusión radica en que ustedes —el SP, el TMC, el RJD, etc.— creen que los instrumentos políticos que han utilizado hasta ahora seguirán funcionando. Estos solo funcionaron cuando el Estado indio les proporcionaba un terreno equitativo para operar. Ese terreno ya no existe. El BJP controla las instituciones del Estado. El BJP controla el sistema judicial. El BJP controla la burocracia. El BJP controla los servicios de inteligencia. El BJP incluso controla la Comisión Electoral.

Tengo muchos amigos en el TMC. Estaban convencidos de que iban a arrasar en las elecciones. Yo les repetía: viven en un mundo de fantasía. He visto lo que sucede: lo he visto en Gujarat, en Madhya Pradesh, en Chhattisgarh, en Haryana y en Maharashtra. Y aun así, muchos de ustedes siguen sin estar convencidos.

El Partido del Congreso es un partido de resistencia. No necesita la neutralidad del Estado indio para operar. De hecho, cuanto más se vean limitadas las instituciones del Estado indio, con mayor vehemencia luchará el Partido del Congreso para defender la Constitución. Todos compartimos los ideales del Partido del Congreso. ¿Cuáles son esos ideales? Satya, ahimsa y compasión.

¿Cuál es el problema principal aquí? No tengo ningún interés en pelear contigo. Tendría que estar loco para levantarme de repente y decir que voy a pelear contigo porque eres nuestro aliado, eres nuestro amigo, eres la gente a la que queremos. Por favor, entiendan: ganamos las últimas elecciones en 2024. No perdimos las elecciones de 2024. Preguntan por qué Nitish ji se fue; no fue por mi culpa, ni por culpa del Congreso.

Y les diré que, en un futuro próximo, incluso esos pocos instrumentos que antes funcionaban dejarán de hacerlo, porque el BJP y el RSS están afianzando su control sobre el Estado indio. El Partido del Congreso se enfrentó a esta misma decisión hace más de cien años. Éramos una organización política antes de 1927. El día que Gandhi dijo que queríamos la independencia, nos convertimos en un movimiento de resistencia.

Si los partidos políticos no pueden funcionar, ¿qué funciona? La resistencia funciona. La resistencia funciona. Dondequiera que resistamos, funciona. Lo he visto con mis propios ojos. He caminado 4000 kilómetros por este país: la resistencia funciona. No necesitas arquitectura política. No necesitas la burocracia. No necesitas los servicios de inteligencia. Necesitas el acto de resistencia, es decir: resistiré. No permitiré la injusticia. Punto final. Es un espíritu. No es una organización. Es una forma de pensar, y nos guste o no, ahí es donde tenemos que ir. La mentalidad tiene que cambiar. La mentalidad ahora debe ser: no lucharemos entre nosotros. No le daremos a la prensa la oportunidad de atacarnos. Resistiremos.

Crees que el reto es ganar las próximas elecciones. Pero ya están ganadas. Entiende: hay tanta rabia entre el pueblo de la India que las próximas elecciones ya están decididas. El problema es que el RSS ha tomado el control del Estado indio. El problema es que no tendrás unas elecciones libres y justas que ganar.

Así que tenemos que adoptar una actitud de resistencia. Resistencia es CBSE. Resistencia es NEET. Resistencia es ir a Gran Nicobar. Resistencia es Bharat Jodo Yatra. Te levantas por la mañana y te preguntas: ¿cómo puedo resistir? Y resistes. Eso funcionará. Te garantizo que funcionará. Y desde mi perspectiva, estoy más que dispuesto a absorber cualquier crítica, venga de donde venga, porque para mí esto es un deber religioso. Este es un deber espiritual. Esto ya no es política. Y por eso te prometo que soportaré cada humillación que tenga que soportar para unir a este grupo y lograr que tenga éxito.

El procedimiento es muy sencillo. Debemos abandonar cierta idea. Mamata no está completamente segura, pero sí un 90%, de que le robaron las elecciones. Uddhav está un 40% seguro de que le robaron las suyas. Mi hermano Tejashwi también está un 40% seguro. Escuchen, es 100% seguro que nos están robando las elecciones. Por favor, eliminen cualquier duda.

Además, por favor, comprendan que se necesitan años para construir una presencia en redes sociales. No sucede de forma orgánica en una semana. Tengo 10 millones de seguidores en YouTube, pero mi cuenta está completamente censurada. Así que, si creen que las redes sociales son imparciales y que la oposición recibe apoyo de ellas, viven en una realidad distinta. Toda la estructura —medios de comunicación, redes sociales, sistema legal, burocracia, agencias de inteligencia— está alineada para mantener a este gobierno en el poder.

Pero este gobierno no sobrevivirá porque ha destruido nuestra democracia. Ha destruido el futuro del pueblo indio. Lo que viene ahora, tras lo ocurrido en Irán, es incontrolable. Es incontrolable y nos abrirá la puerta a la movilización de las masas.

Además, hay que desechar la idea de que no estamos coordinados ni actuamos juntos. Son ideas que el BJP está difundiendo, pero no son ciertas. Estoy completamente seguro, y puedo dar fe de ello ahora mismo en nombre del DMK. Cuando se trata de defender la idea de la India, todos los presentes en esta sala estarán ahí. Tenemos nuestras diferencias, pero si me piden que vaya a abrazar al ex primer ministro de Kerala, no puedo ni lo haré, porque mantengo una disputa política con él. Así que debemos ser flexibles y darnos cuenta de que estamos sufriendo un ataque frontal para demostrar la debilidad de la oposición.

Finalmente, me doy cuenta de que en nuestras conversaciones suele haber un dejo de pesimismo. La gente piensa: ¡Dios mío, ¿cómo vamos a derrotar al BJP?! Déjenme decirles que es fácil vencerlos si nos mantenemos unidos y resistimos.

En las últimas elecciones, nadie —nadie en esta sala, excepto yo— creía que podíamos vencer al BJP. Ahora todos aquí deben empezar a creer que los derrotaremos. Si parten de esa convicción, les garantizo que, estado tras estado, elección tras elección, hagan trampa o no, caerán.

Muchas gracias.

[Cortesía: Portal del Congreso Nacional Indio, https://inc.in.%5D

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El llamado a la resistencia de Rahul Gandhi se hace eco de la visión de Swaraj de Gandhi.

SN Sahu

El discurso pronunciado el 8 de junio por el líder de la oposición en el Lok Sabha, Rahul Gandhi, durante la reunión de la alianza INDIA en Delhi, puso de relieve un punto fundamental: que el Partido del Congreso representaba un movimiento de resistencia en defensa de la igualdad de todos los indios. A diferencia de numerosos partidos políticos en la India, afirmó que el Congreso «nunca se construyó utilizando la infraestructura y la protección del Estado indio». Según él, desde el día en que Mahatma Gandhi se propuso lograr la independencia de la India del dominio británico, el Congreso se transformó de una formación política en un movimiento de resistencia.

El dominio británico se caracterizó, entre otras cosas, por la represión de las libertades del pueblo, la devastación de sus medios de subsistencia y el carácter hostil del estado indio, controlado por los gobernantes coloniales y empleado contra los indios y los luchadores por la libertad, sin que existiera ningún recurso disponible para atender las quejas del pueblo.

Rahul desmintió las ideas de sus aliados, el Partido Samajwadi (SP), el Congreso Trinamool (TMC), el Rashtriya Janata Dal (RJD), etc., sobre el funcionamiento de las instituciones consagradas en la Constitución. Para ello, insistió en que el Estado indio, bajo el gobierno del Partido Bharatiya Janata (BJP) y el Rashtriya Swayamsevak Sangh (RSS), había dejado de garantizar un entorno equitativo para el correcto funcionamiento de dichas instituciones.

“El BJP controla las instituciones del Estado. El BJP controla el sistema judicial. El BJP controla la burocracia. El BJP controla los servicios de inteligencia. El BJP incluso controla la Comisión Electoral”, comentó con angustia.

Al mismo tiempo, tras recalcar que el Partido del Congreso es un partido de resistencia, Rahul afirmó con contundencia que su funcionamiento no depende de la neutralidad del Estado indio. Continuó afirmando que «cuanto más se estrangulen las instituciones del Estado indio, con mayor agresividad luchará el Partido del Congreso para defender la Constitución».

En las declaraciones de Rahul mencionadas anteriormente, se aprecian claros reflejos de la visión de Mahatma Gandhi. Por ejemplo, su afirmación de que el BJP controla el sistema legal implica que obtener justicia en un sistema controlado por el BJP, que dirige el aparato estatal, se ha vuelto prácticamente imposible.

Hace ciento seis años, el 6 de octubre de 1920, Mahatma Gandhi escribió un artículo titulado «La alucinación de los tribunales» en Young India , en el que expresaba con tristeza: «Lo peor es que (los tribunales) respaldan la autoridad del gobierno. Se supone que deben impartir justicia y, por lo tanto, se les llama el baluarte de la libertad de una nación. Pero cuando respaldan la autoridad de un gobierno injusto, dejan de ser baluartes de la libertad y se convierten en destructores que aplastan el espíritu de la nación».

Así pues, cuando el espíritu de la nación se vea aplastado en 2026 porque el BJP controla el sistema legal, Rahul estará defendiendo con justicia la causa de la resistencia, en la que la visión de Gandhi se ve amplificada.

Rahul mencionó el control del BJP sobre la Comisión Electoral y afirmó que ahora no hay posibilidad de celebrar elecciones libres y justas en la India. «Por lo tanto, debemos adoptar una postura de resistencia», declaró.

Resulta de extraordinaria importancia que lo que Rahul Gandhi dijo en 2026 fuera expresado por él mismo el 9 de mayo de 1919 durante un discurso sobre el movimiento Khilafat: «Si tuviéramos derecho al voto y un gobierno responsable, podríamos derrocar a ese gobierno con nuestro voto». Luego preguntó: «Pero, en ausencia de métodos eficaces para hacer oír nuestra voluntad, ¿qué debemos hacer?». Afirmó que cuando el gobierno no respondía a los problemas del pueblo, se iniciaba una agitación, y cuando esta no tenía éxito, recurrían a la violencia, que Gandhi describió como bárbara.

Por lo tanto, prescribió el camino de la resistencia, al que llamó Satyagraha, rechazando la violencia y basándose en la autodisciplina y el amor.

Esas palabras pronunciadas en 1919 se vieron reflejadas en la declaración de Rahul Gandhi de que cuanto más estrangulen las instituciones del Estado indio el régimen de Modi, con más vigor luchará el Congreso basándose en los ideales de satya, ahimsa y compasión.

Mahatma Gandhi, en su discurso en Bezwada el 23 de agosto de 1920, describió el régimen británico como “una autocracia doblemente destilada, que se presenta bajo la apariencia de democracia…”.

Esas palabras cobran relevancia en el contexto de las políticas del régimen de Modi, que están transformando a la India en una autocracia electa porque, en palabras de Rahul, el BJP se ha apoderado de todas las instituciones del Estado.

Rahul mencionó las múltiples crisis que se manifestaron, entre otras, en las filtraciones de los exámenes NEET, la evaluación errónea de cientos de miles de exámenes de estudiantes de 12.º grado y la destrucción del ecosistema de la isla Nicobar, y vio esperanza en la resistencia a esas crisis para salvar a la India. Su propia Bharat Jodo Yatra fue una forma de resistencia que demostró lo que Gandhi llamó «valentía inquebrantable».

De hecho, la vigencia de la idea de resistencia de Rahul, tras la toma de las instituciones del Estado por parte del BJP y la creciente ira del pueblo, proviene de la idea de Swaraj de Mahatma Gandhi, uno de cuyos aspectos se basa en la resistencia.

Gandhi escribió el 29 de enero de 1925 que “el verdadero Swaraj no se logrará mediante la adquisición de autoridad por parte de unos pocos, sino mediante la adquisición por parte de todos de la capacidad de resistir la autoridad cuando esta se abuse de ella. En otras palabras, el Swaraj se obtendrá educando a las masas para que tomen conciencia de su capacidad para regular y controlar la autoridad”.

[SN Sahu prestó servicios como oficial en comisión de servicio especial al expresidente KR Narayanan. Cortesía: The India Cable, un boletín informativo premium de The Wire. The Wire es un sitio web indio de noticias y opinión sin fines de lucro. Fue fundado en 2015 por Siddharth Varadarajan, Sidharth Bhatia y MK Venu.]

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