Eric Ross (CONSORTIUM NEWS), 18 de mayo de 2026
Una invasión estadounidense no haría sino marcar la fase más sangrienta de una guerra bipartidista prolongada contra Cuba por el «pecado» de reclamar la soberanía nacional y dar ejemplo de independencia del Imperio, escribe Eric Ross.

En Minneapolis, Minnesota, la gente alza una pancarta en apoyo a Cuba. (Ann Wright)

En las últimas semanas y meses, Washington ha intensificado su prolongada campaña de castigo colectivo contra el pueblo cubano.
La escalada de sanciones ha estrechado aún más el cerco del bloqueo punitivo estadounidense que ha asfixiado a la isla durante más de medio siglo.
La consiguiente “ escasez de energía ” ha profundizado una crisis artificial , amenazando el acceso de los cubanos a alimentos, agua , atención médica , combustible, electricidad y otros derechos humanos y necesidades básicas, al tiempo que intensifica el ataque generalizado contra la soberanía y el desarrollo de la isla.
Desde 2017, cuando la primera administración Trump comenzó a desmantelar las limitadas medidas de normalización introducidas bajo el mandato del expresidente Barack Obama , Cuba ha sido sometida una vez más a un régimen de guerra económica de » máxima presión».
Las consecuencias han sido graves. Estas políticas han deteriorado las condiciones materiales en toda la isla, han acelerado el éxodo de más de un millón de cubanos y han infligido un sufrimiento desproporcionado a las poblaciones más vulnerables del país.
Esta arma económica , utilizada por las élites gobernantes de la mayor potencia financiera y militar del mundo, ha tenido consecuencias particularmente devastadoras para las madres y los niños .
Durante este período, la tasa de mortalidad infantil aumentó de 4 muertes por cada 1000 nacidos vivos en 2018 a 9,9 en 2025. En otras palabras, se estima que 1800 bebés cubanos murieron durante estos años, bebés que habrían sobrevivido de no ser por las intensificadas sanciones criminales de Washington. Esta es solo una cruda muestra de la profunda brutalidad e inhumanidad del bloqueo.
El único “crimen” de estos niños, como el de innumerables cubanos, fue haber nacido en un país que sigue insistiendo en su derecho a determinar su propio futuro político y económico al margen de las estructuras de dominación hemisférica que Estados Unidos ha intentado imponer en América Latina , el Caribe y el resto del mundo.
La infligencia de tal sufrimiento nunca ha sido incidental a dichas políticas. Ha sido, y sigue siendo, una característica central .
Lo mismo ha ocurrido desde 1959, ya que Washington ha perseguido una obsesión singular, casi fanática, por revertir la Revolución Cubana y restaurar las cadenas neocoloniales que una vez impuso en la isla.
Su objetivo no ha sido solo socavar la transformación social de Cuba y sus compromisos internacionalistas, sino también extinguir el ejemplo que representaba la revolución: que era posible una alternativa a la hegemonía estadounidense y al subdesarrollo capitalista.
Así pues, a pesar de las recientes amenazas de “tomar” Cuba, esta retórica no puede interpretarse de forma aislada, ni debe ocultar una realidad fundamental: una invasión estadounidense difícilmente inauguraría un nuevo conflicto. En cambio, marcaría la fase más sangrienta de una larga guerra bipartidista contra Cuba por el “pecado” de reclamar la soberanía nacional de un orden anárquico respaldado por Washington que ha buscado castigar a Cuba por su desafío y su negativa a someterse dócilmente a los dictados del imperio.
Cuba bajo la sombra del imperio estadounidense
La independencia de Cuba se ha visto amenazada durante mucho tiempo por su proximidad y su estrecha relación económica con Estados Unidos. Situada a 90 millas de la costa de Florida, la isla ocupaba un lugar central en la imaginación imperial estadounidense.
A lo largo del siglo XIX, las élites de Washington no veían a Cuba como una futura nación soberana, sino como una extensión inevitable de sus ambiciones comerciales y geopolíticas, una «joya de la corona» destinada a ser atraída a la órbita de Washington.
La oportunidad llegó en 1898. Aprovechando la casi victoriosa guerra de independencia de Cuba contra España , Estados Unidos intervino no para acabar con el imperio en el hemisferio, sino para heredarlo.
Washington presentó su acción como una misión desinteresada para asegurar la liberación cubana. Pero para muchos en la región, las contradicciones eran innegables. Estados Unidos, forjado en el crisol del imperio, con toda la violencia y explotación que ese proyecto conllevaba, acudió a Cuba no para garantizar la libertad, sino para reemplazar a Madrid con Washington como la metrópoli imperial de América.

Martí en México, 1875. (Cuba Secretaría de Instrucción Pública y Bellas Artes / Wikimedia Commons / CC0)
Ya en 1829, Simón Bolívar advirtió que “Estados Unidos parecían destinados por la Providencia a asolar América con la miseria en nombre de la libertad”. Décadas más tarde, el revolucionario cubano José Martí lanzó una denuncia similar.
En su ensayo de 1891, Nuestra América , hizo un llamamiento a la «causa común» entre los pueblos oprimidos y advirtió sobre la amenaza de subordinación al poder emergente del norte.
Martí también defendió la autosuficiencia por encima de la integración en un sistema capitalista global desigual, insistiendo en que Cuba debe «hacer vino de plátanos. Puede que sea agrio, ¡pero es nuestro vino!».
Tras pasar años exiliado en Nueva York, Martí agudizó esa crítica poco antes de su muerte en 1895, escribiendo: «Viví en el monstruo y conozco sus entrañas».
La historia pronto confirmaría estas palabras. A medida que Estados Unidos extendía su «Destino Manifiesto» a tierras extranjeras, intervino repetidamente en todo el hemisferio , buscando transformarlo en un protectorado de facto. Al hacerlo, Washington se puso sistemáticamente del lado de los intereses del capital y las élites locales, por encima de las demandas de soberanía popular.
En las décadas siguientes, Estados Unidos invadió países de toda la región, derrocando gobiernos democráticos, aplastando movimientos revolucionarios y apoyando dictaduras brutales .
En Cuba, esto se concretó en tres largas ocupaciones militares que abarcaron la mitad de los primeros 24 años de “ independencia ” de la isla: de 1898 a 1902, de 1906 a 1909 y de 1917 a 1922. En cada caso, el objetivo era mantener el orden neocolonial establecido durante la primera ocupación y basado en los intereses económicos de Estados Unidos.
Bajo este marco restrictivo , al gobierno cubano se le niega el control sobre sus relaciones exteriores y su política económica interna, se le obliga a ceder territorio al ejército estadounidense ya aceptar el derecho unilateral de intervención de Washington.
En la década de 1920, esta relación había generado una profunda dependencia de las exportaciones, principalmente de azúcar, a Estados Unidos, al tiempo que fomentaba un sistema profundamente corrupto incapaz de responder a las necesidades y aspiraciones del pueblo cubano.
El territorio de la isla permaneció concentrado en manos de corporaciones estadounidenses y una aristocracia colaboracionista nacional, mientras que el estado invirtió más en represión que en desarrollo social, construyendo más cuarteles que escuelas .
Con el inicio de la Gran Depresión y el colapso de la economía azucarera de la que el país se había vuelto dependiente, el descontento popular no hizo sino intensificarse.
Para 1933, el gobierno de Gerardo Machado , que prometía transformar Cuba en una isla de estabilidad para la inversión estadounidense al tiempo que reprimía violentamente las corrientes nacionalistas y antiimperialistas en la sociedad cubana, se había vuelto insostenible.
En medio de la creciente agitación social, Machado fue depuesto y surgió una coalición revolucionaria liderada por Ramón Grau San Martín , que buscaba desafiar el estatus semicolonial de Cuba. Pero Estados Unidos se negó a reconocerla.
La inestabilidad resultante creó las condiciones para el ascenso de una de las figuras más conservadoras dentro de la coalición antimachado, el oficial del ejército Fulgencio Batista , quien en 1934 depuso al efímero gobierno y consolidó el poder de facto en sus propias manos con el respaldo de Washington.
Las raíces de la Revolución Cubana

El dictador cubano Fulgencio Batista junto al jefe del Estado Mayor del Ejército estadounidense, Malin Craig, en Washington, DC, el Día del Armisticio de 1938. (Harris & Ewing vía Biblioteca del Congreso / Wikimedia Commons / Dominio público)
Batista, directa o indirectamente, movió los hilos de la política cubana durante gran parte del siguiente cuarto de siglo. Si bien su gobierno inicial adoptó una postura más populista , que culminó con su elección a la presidencia entre 1940 y 1944, la vida de los cubanos mejoró poco.
La corrupción y la dependencia del capital extranjero seguían profundamente arraigadas. Y en 1952, Batista se hizo con el poder de plano mediante un golpe militar , inaugurando un régimen autoritario respaldado por una creciente violencia estatal.
Fue el ascenso de Batista, sumado a décadas de desigualdades económicas , represión política y abandono social, lo que creó las condiciones propicias para la revolución .
Entre quienes se preparaban para impugnar las elecciones suspendidas ese año se encontraba un joven abogado llamado Fidel Castro. El cierre por parte de Batista de incluso las escasas vías para el cambio democrático reforzó la posterior observación de John F. Kennedy de que «quienes hacen imposible la revolución pacífica harán inevitable la revolución violenta».
El primer ataque revolucionario de Castro se produjo poco después, con el asalto al Cuartel Moncada el 26 de julio de 1953. Aunque el ataque fracasó, la detención y el juicio de Castro le brindaron la oportunidad de defender no su inocencia, sino la legitimidad y la necesidad de la revolución, pronunciando un discurso de dos horas en el que condenó las arraigadas desigualdades de la isla y el régimen que las perpetuaba.
El Estado encarceló a Castro ya sus compañeros revolucionarios antes de conmutar sus sentencias bajo la presión popular en 1955, tras lo cual se exiliaron. Desde México, junto con el Che Guevara , comenzaron a planear su regreso a Cuba y el derrocamiento del régimen.
A finales de 1956, desembarcaron en Cuba y lanzaron su insurgencia desde la Sierra Maestra . Tan solo dos años después, Batista huyó del país el día de Año Nuevo de 1959, llevándose consigo hasta 300 millones de dólares en fondos estatales desviados y ganancias ilícitas acumuladas a expensas del pueblo cubano, dejando tras de sí las ruinas de un régimen manchado con la sangre de hasta 20.000 cubanos .
Contrarrevolución en el Caribe

Fidel Castro hablando en La Habana, 1978. (Marcelo Montecino, CC BY-SA 2.0, Wikimedia Commons)
En 1959, el nuevo gobierno heredó un país desolado, saqueado por los buitres del capital extranjero y una élite local corrupta.
Los revolucionarios cubanos se propusieron superar estas condiciones y construir un orden social más justo, capaz de garantizar un nivel de vida básico que durante mucho tiempo se le había negado a la población cubana mediante la malversación de la riqueza y los recursos de la isla.
Las primeras incluyeron la reforma agraria , la educación universal, una campaña nacional de alfabetización , la ampliación de la atención médica , reformas urbanas que abrieron caminos hacia la propiedad de la vivienda para los cubanos de clase trabajadora y leyes antidiscriminación destinadas a desmantelar las jerarquías raciales arraigadas.
Fundamental para la trayectoria de las relaciones entre Estados Unidos y Cuba, la revolución también nacionalizó industrias extranjeras parasitarias y privatizadas.
El nuevo gobierno cubano gozó inicialmente de cierto apoyo popular y una cobertura mediática favorable en Estados Unidos, situación que se vio reforzada por la visita de Fidel Castro a ese país en abril de 1959, durante la cual intentó explicar la revolución al público estadounidense. En Washington, Castro incluso se reunió con el vicepresidente Richard Nixon , pero la administración Eisenhower pronto perdió la fe en el gobierno revolucionario y decidió que fracasaría.
La preocupación no radicaba en Cuba en sí, sino en lo que la revolución podría representar. Como advirtió ese año JC Hill, funcionario del Departamento de Estado: «Hay indicios de que si la Revolución Cubana triunfa, otros países de América Latina , y quizás de otras partes del mundo, la usarán como modelo, y deberíamos decidir si deseamos o no que la Revolución Cubana tenga éxito».
Para octubre de 1960, esa decisión ya estaba tomada con la imposición de un bloqueo a la isla. La lógica que sustentaba esta declaración de guerra económica quedó explícita en un memorando del funcionario del Departamento de Estado Lester Mallory.
Reconociendo que Castro aún contaba con un amplio apoyo popular, Mallory concluyó que el medio más eficaz para debilitarlo era el empobrecimiento deliberado del pueblo cubano. El memorándum abogaba por la negación de «dinero y suministros» a la isla para generar «hambre, desesperación y el derrocamiento del gobierno».
En abril de 1961, Washington intensificó su campaña al respaldar un ataque militar directo contra la isla. Sin embargo, el fracaso de la invasión de Bahía de Cochinos no logró atenuar la obsesión por derrocar a Castro.
Tras estos acontecimientos, se consolidó el consenso en la administración Kennedy de que «la política estadounidense hacia Cuba debía apuntar a la caída de Castro». Lo que siguió fue una extensa campaña de guerra encubierta que incluía sabotaje, complots de asesinato y apoyo a exiliados anticomunistas.
Entre las propuestas consideradas figuraban planos para generar consenso a favor de una escalada militar mediante falsas provocaciones. Una sugerencia consistía en «desarrollar una campaña de terror comunista cubana en el área de Miami… dirigida a los refugiados cubanos que buscan asilo en Estados Unidos… [lo cual] contribuiría a proyectar la imagen de un gobierno irresponsable».
Otras propuestas contemplaban ataques de falsa bandera contra la armada estadounidense y el derribo de un avión civil, del que luego se culparía al gobierno cubano.
Esta obsesión inquebrantable no contribuyó en absoluto a los objetivos estadounidenses. Por el contrario, empujó a Cuba aún más hacia la Unión Soviética , que ofreció a la isla una salvavidas económica y política frente al bloqueo de Washington y su creciente campaña de desestabilización.
Fue en este contexto que Castro declaró el carácter marxista-leninista de la Revolución Cubana en 1961. Las incesantes amenazas a la isla también fomentaron una profunda y comprensible sensación de asedio dentro del propio gobierno cubano.
En definitiva, la política de Washington hacia Cuba, combinada con lo que Kennedy describió en privado como el despliegue » extraordinario peligroso» de misiles estadounidenses en Turquía , contribuyó a crear las condiciones para la Crisis de los Misiles de Cuba de 1962, llevando al mundo al borde de un holocausto nuclear y revelando hasta qué punto Estados Unidos estaba dispuesto a arriesgarse a una catástrofe global sin sentido , en gran medida autoimpuesta, en defensa del mantenimiento de su imperio.
La persistente «amenaza» del ejemplo

“Sigamos defendiendo la revolución”, La Habana, 2017. (Laura D/Flickr/CC BY-NC 2.0)
A pesar de esta larga guerra contra Cuba, el gobierno y el pueblo cubanos no han abandonado su proyecto revolucionario. Han continuado construyendo el socialismo y un nuevo orden social orientado hacia lo que Che Guevara describió como la construcción de » un nuevo pueblo «: seres humanos cuyas motivaciones, compromisos y relaciones sociales no se rigen por el interés propio oportunista a expensas de los demás, sino por la solidaridad y un sentido compartido de humanidad colectiva.
Cuba siempre ha buscado demostrar este compromiso en el escenario mundial. Uno de los primeros actos de política exterior de Fidel Castro fue el apoyo a quienes buscaban liberar a la República Dominicana de la brutal dictadura de Rafael Trujillo, respaldada por Estados Unidos .
En las décadas siguientes, los soldados y asesores cubanos desempeñaron un papel fundamental en las luchas de liberación en toda África , incluyendo Argelia, el Congo , Angola , Mozambique y Guinea-Bissau.
Las intervenciones de Cuba en el extranjero resultaron especialmente trascendentales en la lucha contra el apartheid sudafricano y el dominio de la minoría blanca en el sur de África . Fue este material de solidaridad la que llevó a Nelson Mandela a declarar, durante su visita a La Habana en 1991, poco después de su liberación de prisión, que «el pueblo cubano ocupa un lugar especial en el corazón de los pueblos de África».
Pero la principal exportación de Cuba al Tercer Mundo no han sido bombas para segar vidas, como en el caso de Estados Unidos . Ha enviado médicos para salvar vidas. Desde 1960, Cuba ha enviado a más de 600.000 profesionales de la salud a más de 160 países. Al hacerlo, Cuba no solo ha promovido el principio y la práctica de que la atención médica es un derecho humano , sino también una visión de la educación y la política exterior basada en la ciencia y la conciencia.
Durante más de seis décadas, Cuba ha representado la “ amenaza ” del ejemplo: la posibilidad de construir una sociedad más justa y humana en la que el Estado sirva al pueblo y no al revés.
Es hora de reconocer que Cuba no es un Estado fallido, sino un Estado sometido a un asesinato criminal. No patrocina el terrorismo, sino que es víctima de la agresión constante de Estados Unidos.
El lunes pasado, The New York Times publicó un artículo de opinión de dos miembros del Congreso estadounidense que pedían el levantamiento del bloqueo estadounidense tras visitar Cuba; el jueves, el Times informó que el director de la CIA, John Ratcliff, viajó a La Habana para exigir «reformas» económicas y el cierre de las estaciones de escucha rusas y chinas a cambio de ayuda estadounidense, después de que Cuba declarara que sus reservas de combustible se habían agotado; y el sábado, el periódico publicó un extenso reportaje sobre un turbio conglomerado militar cubano que controla hasta el 70 por ciento de la economía de la isla y acusó a los militares de quedarse con beneficios superiores a los ingresos estatales.
Quienes viven en el corazón del conflicto tienen una clara responsabilidad moral y política de solidarizarse con el pueblo cubano, con quienes residen en la isla, para oponerse a la violencia que se ejerce en nombre del pueblo estadounidense. [“Regresamos de nuestro viaje convencidos de que si el pueblo estadounidense conociera la magnitud de lo que está sucediendo en Cuba, exigiría el fin inmediato del bloqueo”, escribieron los miembros del Congreso en un artículo de opinión publicado en el Times .]
Cuba, como todos aquellos que se enfrentan al imperio estadounidense, no merece la «libertad» de la tumba que Washington ha ofrecido con tanta frecuencia al mundo , sino una verdadera libertad arraigada en la justicia, la autodeterminación y el respeto por la vida y la dignidad humanas.
Eric Ross es organizador, educador y candidato a doctorado en el departamento de historia de la Universidad de Massachusetts Amherst.
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