Gaceta Crítica

Caitlin Johnstone (CONSORTIUM NEWS) 11 de noviembre de 2025

Por lo que sabemos de la sociedad israelí, es seguro asumir que las IED continuarán violando constantemente los ceses al fuego en Gaza y Líbano hasta que se les detenga por la fuerza.

El primer ministro israelí, Benjamin Netanyahu, y el presidente estadounidense, Donald Trump, se dan la mano tras la rueda de prensa conjunta en la que anunciaron el plan de paz estadounidense para Gaza el 29 de septiembre. (Casa Blanca/Joyce N. Boghosian)

Es interesante cómo las constantes violaciones del alto el fuego por parte de las FDI en Gaza y Líbano coinciden con la forma en que, según personas familiarizadas con la cultura israelí, a los israelíes les gusta poner a prueba los límites de todos para averiguar hasta dónde pueden llegar impunemente.

Hay dos términos, shitat matzliach y freier , que aparecen una y otra vez cuando se habla de la prevalencia de este comportamiento odioso en la sociedad israelí.

Shitat matzliach se traduce como “método exitoso” y básicamente significa tratar de aprovecharse de la gente con la esperanza de que sean ingenuos o no estén prestando atención y luego retirarse si te descubren.

Frier se traduce aproximadamente como “tonto”, es decir, el tipo de persona con la que trabajará mierdat matzliach.

Hay un tipo llamado Daniel Rosehill que ha escrito de forma crítica sobre estas dinámicas sociales como judío nacido en Irlanda pero que se mudó a Israel en 2015.

Cabe destacar que Rosehill es un sionista virulento cuyo artículo más reciente para The Times of Israel es un ataque difamatorio contra su compatriota irlandés Tadhg Hickey por defensor de los derechos palestinos. Sin embargo, también tiene algunas críticas a la cultura israelí.

Otros artículos de Rosehill en The Times of Israel se quejan de la forma en que los israelíes señalan a los inmigrantes —incluidos los inmigrantes judíos como él— para explotarlos.

En un artículo de 2020 titulado “ Cómo trabajar con israelíes y disfrutar de la experiencia ”, Rosehill escribe lo siguiente:

En mi artículo sobre Irlanda contra Israel, escribí sobre un aspecto de la cultura israelí que no me agrada demasiado. Se llama mierda matzliach y consiste básicamente en intentar forzar a la parte más débil a aceptar un mal acuerdo porque, bueno, se espera que sea un «freier» (se pronuncia «fr-ai-er»; traducción: ingenuo) o porque no conoce otra alternativa. Es como el hermano menos conocido pero más pernicioso del freyerismo.

En Irlanda, a esto se le llamaría «jugar el todo por el todo».

Si vives y trabajas en Israel, es muy probable que te encuentres con empresas o personas que defienden firmemente esta metodología, especialmente cuando tratan con olim (inmigrantes judíos recientes) que tal vez desconozcan su valor de mercado o sus derechos.”

En otro artículo de 2020 titulado “ 10 cosas que me gustaría cambiar de la vida en Israel ”, Rosehill enumera como número 3 “Menos Shitat Matzliach (Aprovecharse)”, escribiendo:

“En algunos sectores de Israel prevalece una cultura laboral en la que se considera inteligente y diplomático intentar negociar con los vulnerables —a menudo inmigrantes recién llegados— para que acepten malos acuerdos o salarios que no se corresponden con sus habilidades.

Demasiados inmigrantes terminan siendo víctimas de trabajos sin escrúpulos. Una vez más, la explotación de los inmigrantes no es un fenómeno exclusivamente israelí. Pero, como único país judío del mundo, fundado en la idea de que los judíos desarraigaron sus vidas para participar en una forma colectiva de autodeterminación nacional, siento que podemos y debemos hacerlo mejor que aprovecharnos unos de otros en cada oportunidad.

En enero, la Escuela Rosen de Hebreo publicó un vídeo en sus plataformas de redes sociales hablando de mierda matzliach como si actuar como una sociópata fuera simplemente una pequeña y simpática excentricidad de la cultura israelí.

Aquí tenéis la transcripción del vídeo:

«Me di cuenta de que algo que llevo haciendo desde hace tiempo es una costumbre muy israelí. ¡Veamos qué es! Tengo una perrita pequeña llamada Lily y me gusta llevarla conmigo a hacer recados. Cuando fuimos al supermercado de mi barrio (Shufersal), me dijeron que si quería entrar con ella, tenía que llevarla en brazos. La siguiente vez que fui al Shufersal, busqué a la persona que me lo había dicho, y como no la vi, hice lo que quise y la déjé en el suelo. ¿Qué es lo que hago que es tan israelí? Se llama ‘shitat matzliach’, que se traduce como ‘método del éxito’, y significa ‘intentar hacer lo que uno quiere hasta que alguien te diga lo contrario’”.

El orador continúa describiendo un chiste israelí sobre un camarero que intenta cobrarle a un cliente de más por algo que no pidió. Este chiste se repite en un artículo de Haaretz de 2012 titulado “Palabra del día, Shitat Matzliach ”:

En Israel hay un chiste que dice así: Un cliente en un restaurante descubre un cargo de 20 NIS en su cuenta por algo llamado «el menú completo». No recuerda haber pedido nada parecido y llama al camarero. «¿Qué es eso?», pregunta. El camarero se encoge de hombros. «Nada. A veces funciona ya veces no».

Independientemente de lo que se piense de la broma, se dice que dio origen a la expresión popular coloquial hebrea ‘ shitat matzliach ‘, que literalmente significa ‘método exitoso’, o como dicen los británicos, ‘probarlo’.

Generalmente utilizado en un sentido peyorativo, shitat matzliach describe un intento deliberado de aprovecharse de la falta de atención de otra persona, asumiendo que habrá poca o ninguna consecuencia por ser descubierta.

En mayo de este año, un rabino llamado Jay Michaelson escribió un artículo para el medio judío Forward titulado “ Apoyé las acciones de Israel en Gaza en octubre de 2023, ya no ”, en el que afirmaba que “El régimen de Netanyahu me ha hecho quedar, a mí ya los sionistas liberales como yo, como lo peor que un israelí puede decirle a otro: un ingenuo . Un tonto. Un necio”.

Ser un estafador se considera algo extremadamente negativo en la sociedad israelí, del mismo modo que ser capaz de engañar a alguien se considera una virtud.

En un artículo de Los Angeles Times de 1997 titulado “Es pecado ser un ingenuo en Israel ”, escribe Marjorie Miller:

“Si los israelíes pudieran ponerse de acuerdo en algo —una perspectiva muy improbable, pero si pudieran—, tal vez sería en que el pecado capital es ser un librero.

«Es una característica nacional», dijo el autor Zeev Chafets, quien incluyó un capítulo sobre el tema en su libro sobre los israelíes, «Héroes y buscavidas, obreros y hombres santos». El tema «es algo de lo que hablamos todo el tiempo».

En Israel, un «freier» es aquel que hace cola para pagar en una tienda. También lo es aquel conductor que busca aparcamiento legal en lugar de subirse a la acera con los demás coches. Y si, además, lo hace con prisas para presentar la declaración de la renta, es un auténtico «freier».

En resumen, un «freier» es cualquiera que cede terreno, sigue las reglas al pie de la letra o permite que alguien se aproveche de él. El ideal israelí es inteligente y duro, y un «freier» es todo lo contrario. Un pusilánime, tal como los israelíes suelen percibir a los estadounidenses.

Claro, a nadie le gusta ser el blanco de las burlas. El débil al que le echan arena en la cara es objeto de escarnio público. Hombres y mujeres de todo el mundo levantan pesas para evitar ese destino. Pero incluso los israelíes más musculosos temen que les caiga arena en la cara a diario, y el miedo a ser el blanco de las burlas influye en todos los aspectos de la vida, desde las tareas más mundanas hasta el proceso de paz con el presidente de la Autoridad Palestina, Yasser Arafat.

De hecho, esta dinámica se observa en las negociaciones con los palestinos a lo largo de la historia del Estado de Israel. Siempre intentando sacar provecho. Siempre obtendré intentando un poco más. Y siempre llevando al límite cada acuerdo hasta sus últimas consecuencias.

Según informes, Israel ha asesinado a 241 palestinos en Gaza desde que entró en vigor el supuesto alto el fuego con Hamás el mes pasado. Si Hamás hubiera asesinado a 241 israelíes en ese mismo período, todos sabemos que Israel se estaría convirtiendo en Gaza en un infierno ahora mismo.

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En un artículo reciente para el Financial Times , Kim Ghattas escribe:

«Esto apenas aparece en los titulares internacionales, pero desde el alto el fuego en Líbano hace un año, Israel ha atacado el sur del país y el valle de la Bekaa más de 500 veces, matando a más de 300 personas que, según Israel, eran operativos de Hezbolá. La ONU confirmó que al menos 103 de los fallecidos eran civiles».

Repito, si Hezbolá hubiera atacado a Israel 500 veces y asesinado a cientos de israelíes durante ese mismo período, nadie estaría hablando de un alto el fuego. Israel estaría arrasando el Líbano con el pleno respaldo del imperio occidental.

Cualquier acuerdo que se alcance siempre resulta enorme desventajoso para la otra parte y permite que Israel siga matando y abusando con impunidad. Dado lo que sabemos de la sociedad israelí, es seguro asumir que esto continuará hasta que Israel sea detenido por la fuerza.