Al Mayadeen, 28 de Marzo de 2026
La Asamblea General de las Naciones Unidas adoptó el miércoles una resolución que declara la trata de africanos esclavizados como «el crimen más grave contra la humanidad» y exige reparaciones como «un paso concreto para remediar las injusticias históricas».
La votación en el organismo mundial de 193 miembros arrojó 123 votos a favor, 3 en contra y 52 abstenciones. Argentina , Israel y Estados Unidos fueron los únicos tres países que votaron en contra de la resolución. El Reino Unido y los 27 miembros de la Unión Europea se abstuvieron.
La resolución también insta a la “pronta y sin trabas” restitución de bienes culturales, incluyendo obras de arte, monumentos, piezas de museo, documentos y archivos nacionales, a sus países de origen sin costo alguno.
Estados Unidos se opone a las reparaciones.
El embajador adjunto de Estados Unidos, Dan Negrea, declaró antes de la votación que, si bien Washington se opone a las injusticias del pasado relacionadas con la trata transatlántica de esclavos y todas las demás formas de esclavitud, «no reconoce un derecho legal a las reparaciones por agravios históricos que no eran ilegales según el derecho internacional en el momento en que ocurrieron».
Estados Unidos también se opuso firmemente al intento de la resolución de «clasificar los crímenes de lesa humanidad en cualquier tipo de jerarquía», dijo Negrea, argumentando que dicha clasificación «disminuye objetivamente el sufrimiento de innumerables víctimas y sobrevivientes de otras atrocidades a lo largo de la historia».
abstenciones europeas
El embajador interino de Gran Bretaña ante la ONU, James Kariuki, hablando en nombre de naciones principalmente occidentales, incluidas algunas que esclavizaron a africanos, dijo que la historia de la esclavitud y «sus devastadoras consecuencias e impactos duraderos» nunca deben olvidarse.
Según afirmó, las naciones occidentales están comprometidas a abordar las causas profundas que persisten en la actualidad, haciendo referencia a la discriminación racial, el racismo, la xenofobia y la intolerancia.
La embajadora adjunta de Chipre ante la ONU, en nombre de la Unión Europea, se hizo eco de la preocupación por el uso de superlativos que implican una jerarquía entre los crímenes atroces. También mencionó la preocupación de la UE por la interpretación desequilibrada de los hechos históricos que contiene la resolución y por las referencias jurídicas inexactas o incompatibles con el derecho internacional.
Un llamado a la justicia reparadora
El presidente ghanés John Dramani Mahama , uno de los principales artífices de la resolución, dijo antes de la votación:
Hoy nos unimos en solemne solidaridad para afirmar la verdad y emprender el camino hacia la sanación y la justicia reparadora. La adopción de esta resolución sirve como salvaguarda contra el olvido. Que quede constancia de que, cuando la historia nos llamó, hicimos lo correcto por la memoria de los millones que sufrieron la indignidad de la esclavitud.
Mahama señaló que la votación tuvo lugar en el Día Internacional de Conmemoración de las Víctimas de la Esclavitud y de la Trata Transatlántica de Esclavos, en honor a la memoria de aproximadamente 13 millones de hombres, mujeres y niños africanos esclavizados a lo largo de varios siglos.
La resolución insta a los Estados miembros de la ONU a entablar conversaciones “sobre justicia reparadora, incluyendo una disculpa plena y formal, medidas de restitución, compensación, rehabilitación, satisfacción, garantías de no repetición y cambios en las leyes, programas y servicios para abordar el racismo y la discriminación sistémica”.
Si bien las resoluciones de la Asamblea General no son jurídicamente vinculantes, constituyen un importante reflejo de la opinión mundial. La votación pone de manifiesto el aislamiento de Estados Unidos e Israel en un tema en el que la inmensa mayoría de las naciones optó por reconocer las injusticias históricas de la esclavitud y la necesidad de justicia reparadora.
La decisión de Estados Unidos e Israel de oponerse unilateralmente a la medida es coherente con su patrón más amplio de oposición al consenso internacional sobre derechos humanos y responsabilidad histórica.
Gaceta Crítica 
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