Gaceta Crítica

Ramzy Baroud (The Palestine Chronicle), 29 de Febrero de 2026

 

Las élites son una red poderosa capaz de actuar contra los intereses nacionales de sus propios gobiernos para lograr poder político, influencia privada y riqueza.

Cuando el autor británico David Icke escribió su obra fundamental, El Mayor Secreto: El Libro que Cambiará el Mundo, publicada en 1999, no hablaba metafóricamente. Al detallar las «corrientes genéticas reptilianas» de las familias de «élite» —híbridos humano-reptiles que supuestamente diseñan eventos globales—, lo decía en sentido literal. Para Icke, el mundo no está gobernado por simples hombres, sino por una especie interdimensional que opera justo fuera del espectro de luz visible.

Aunque muchos se burlan de esto como el colmo de la credulidad humana, millones han encontrado un oscuro consuelo en la sabiduría de Icke. Según una encuesta histórica de 2013 realizada por Public Policy Polling (PPP), aproximadamente el 4 % de los adultos estadounidenses (entre 12 y 13 millones de personas) creía que las personas lagarto que cambian de forma controlan nuestro mundo.

Las teorías conspirativas en Estados Unidos abarcan un amplio espectro de creencias. Si bien la teoría «reptiliana» se mantiene en la periferia, otras teorías gozan de gran aceptación. Según ese mismo estudio, el 51 % de los estadounidenses creía que una conspiración mayor estaba detrás del asesinato de JFK, el 37 % consideraba el calentamiento global un engaño y el 29 % estaba seguro de la existencia de extraterrestres.

Recientemente, estas ideas marginales han derivado hacia el discurso oficial. En 2021, el expresidente Barack Obama declaró a James Corden, de NBC News, que «hay imágenes y registros de objetos en el cielo que no sabemos exactamente qué son», y posteriormente, en 2026, afirmó que los extraterrestres son «reales». A esto le siguió una declaración del presidente estadounidense Donald Trump, quien declaró que iniciará «el proceso de identificar y publicar archivos gubernamentales relacionados con la vida extraterrestre». Este tira y afloja retórico ha trasladado el debate sobre lo «extraterrestre» del ámbito de la prensa sensacionalista a los círculos políticos convencionales.

Sin embargo, el cambio más significativo en el escepticismo público no provino del espacio, sino de una isla privada. Los « Archivos Epstein » —la evidencia documentada de una red clandestina operada por Jeffrey Epstein— revelaron una red de estadistas influyentes, titanes corporativos y agentes de inteligencia. Para quienes creían en una conspiración del «Nuevo Orden Mundial» en 2013 (entonces el 28 % de la población), los millones de documentos publicados a través de los procedimientos del Departamento de Justicia de EE. UU. representaron una sombría confirmación. Señalaban un gobierno en la sombra que operaba completamente al margen de la rendición de cuentas democrática.

Los crímenes específicos de Jeffrey Epstein son ahora de dominio público, gracias a los incansables esfuerzos de los sobrevivientes y el periodismo de investigación. Pero para la ciencia política, la saga de Epstein representa un «momento Galileo». Es la constatación de que nuestras instituciones no son el centro del universo político, sino que a menudo son satélites que orbitan alrededor de los intereses privados de las élites.

Históricamente, se nos ha enseñado a ver el mundo a través de unas pocas lentes principales: el realismo , que se centra en el poder entre Estados y la seguridad nacional; el liberalismo , que defiende las instituciones internacionales y el «estado de derecho»; y la teoría de la dependencia , que destaca la explotación económica de la «periferia», las naciones en desarrollo, por parte del «núcleo», las naciones ricas.

Bajo estos marcos, analizamos la era de Nixon a través de la Realpolitik , la de Clinton a través del Internacionalismo Liberal y la de Bush a través del Neoconservadurismo . Pero la red de Epstein los desafía a todos. Ya no se trata de Centro vs. Periferia ni de «contención» vs. «guerra preventiva».

La teoría tradicional asume que los líderes actúan en nombre de sus ciudadanos. Los archivos de Epstein sugieren una realidad diferente: un contrato social secreto, sujeto a la vulnerabilidad mutua y al chantaje. En este sistema, los secretos compartidos son una moneda más estable que el oro o los votos. Asistimos al auge de la Teoría de la Élite Transnacional . Este marco sugiere que el verdadero «Estado» es una red sin fronteras de individuos con un alto patrimonio que comparten más entre sí que con los ciudadanos de sus propios países.

Estos «individuos soberanos» sobrevuelan las leyes nacionales en jets privados, moviendo activos a través de vacíos jurisdiccionales que el ciudadano promedio no puede ver. No solo influyen en la ley; existen en las zonas grises intermedias. Durante décadas, las víctimas alzaron la voz , pero las instituciones tradicionales las marginaron. En el tablero del poder, eran demasiado insignificantes para importar. El fracaso de los organismos de supervisión no fue un fallo técnico, sino evidencia de un sistema reutilizado para funcionar como un sistema de apoyo para la élite.

Las implicaciones para nuestra futura comprensión del poder son profundas. Si el principal motor de las políticas de alto nivel ya no son las urnas ni el interés nacional, sino la preservación de redes transnacionales opacas, entonces nuestros modelos democráticos actuales están esencialmente obsoletos. Nos vemos obligados a admitir que el teatro político que presenciamos a diario —los debates, las elecciones y las batallas legislativas— puede ser simplemente una capa superficial diseñada para distraer la atención de los mecanismos más profundos y oscuros de la jerarquía global.

Además, este cambio de paradigma sugiere que los «marginados» del mundo no son solo quienes viven en naciones empobrecidas, sino todos aquellos excluidos de este contrato social altamente interconectado. La brecha ya no se limita estrictamente al Centro y la Periferia de los Estados-nación, sino a la élite interconectada y la población desconectada.

Ahora que el público ve el orden mundial liberal como un sistema que aplica reglas solo a quienes no están conectados, ha perdido su autoridad moral. Si bien las viejas teorías siguen siendo útiles para comprender la historia de la política, no pueden explicar su estado actual. Las élites constituyen una poderosa red capaz de actuar en contra de los intereses nacionales de sus propios gobiernos para alcanzar poder político, influencia privada y riqueza.

Quizás la gente lagarto literal aún no se haya revelado, en el sentido que Icke promueve incansablemente. Pero como demuestra la saga de Epstein, una élite depredadora, despiadada e irresponsable ya no es una teoría: es una realidad documentada.

El Dr. Ramzy Baroud es periodista, autor y editor de The Palestine Chronicle. Es autor de ocho libros. Su último libro, » Antes del Diluvio «, fue publicado por Seven Stories Press. Entre sus otros libros se incluyen «Nuestra Visión para la Liberación», «Mi Padre fue un Luchador por la Libertad» y «La Última Tierra». Baroud es investigador principal no residente en el Centro para el Islam y Asuntos Globales (CIGA).