Gaceta Crítica

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El momento colonialista extremo de Marco Rubio (momento Cecil J. Rhodes)

Joe Lauria (CONSORTIUM NEWS) 23 de febrero de 2026

El Secretario de Estado de Estados Unidos está reviviendo el lenguaje y la intención del colonialismo del siglo XIX para disuadir lo que él ve como “las fuerzas de borrado de la civilización que hoy amenazan tanto a Estados Unidos como a Europa”, escribe Joe Lauria.

El Coloso de Rodas – Caminando de Ciudad del Cabo a El Cairo: Caricatura de Cecil John Rhodes, tras anunciar sus aviones para una línea telegráfica y un ferrocarril de Ciudad del Cabo a El Cairo. Publicado en Punch, o en la Charivari de Londres , el 10 de diciembre de 1892. (Colecciones digitales de la Biblioteca de la Universidad de Cornell, de Persuasive Maps/Wikimedia Commons)

Cécil J. Rhodes quizás haya sido el imperialista más descarado de la era moderna. En su «Confesión de Fe» de 1877, escribió:

Sostengo que somos la mejor raza del mundo y que cuanto más habitemos, mejor será para la humanidad. Imaginen las regiones que actualmente habitan los más despreciables ejemplares de seres humanos: ¡ qué cambio habría si se sometieran a la influencia anglosajona! Observen también el empleo adicional que ofrece un nuevo país añadido a nuestros dominios.

En realidad, estamos limitando a nuestros hijos y tal vez trayendo al mundo la mitad de los seres humanos que podríamos traer debido a la falta de un país donde habitar; si hubiéramos conservado América, en este momento habría millones más de ingleses viviendo.

Sostengo que cada acre añadido a nuestro territorio significa, en el futuro, el nacimiento de más miembros de la raza inglesa que de otro modo no existirían. Sumado a esto, la absorción de la mayor parte del mundo bajo nuestro dominio simplemente significa el fin de todas las guerras.

Rhodes siempre lamentó que el Imperio Británico perdiera sus colonias norteamericanas. Quería que Estados Unidos se uniera a Gran Bretaña para crear un gran imperio anglosajón racialmente superior que gobernara una Pax Británica global.  

¿Por qué no formar una sociedad secreta con un único objetivo: el avance del Imperio Británico y la sumisión de todo el mundo incivilizado al dominio británico para la recuperación de Estados Unidos y la consolidación de la raza anglosajona como un solo imperio? ¡Qué sueño! Pero aún así, es probable, es posible .

En cambio, Estados Unidos siguió su propio camino para construir dicho imperio global, con Gran Bretaña como socio menor. La transición al predominio del Imperio británico al estadounidense se delimitó en la Crisis de Suez, del 29 de octubre al 7 de noviembre de 1956, cuando Estados Unidos, la potencia dominante después de la guerra, puso fin a la iniciativa militar francesa, británica e israelí para impedir que Egipto nacionalizara el canal.

Esto convirtió a Estados Unidos en la principal potencia en Medio Oriente, suplantando al colonialismo británico y francés.

Cuatro meses después, el 6 de marzo de 1957, Costa de Oro se convirtió en el primer país africano en obtener la independencia, rebautizándose como Ghana. Ese fue el principio del fin del dominio directo británico, francés, belga y portugués en el continente.

El colonialismo solo terminó superficialmente con la ola de independencia que siguió en las décadas de 1960, 1970 y 1980 en África y Asia. Tras muchas guerras amargas y prolongadas, las peores en Angola (1961-1975) y Vietnam (1945-1975), se arriaron las banderas europeas y se izaron las de naciones nuevas y orgullosas. 

Pero el dominio político y económico europeo y estadounidense del Sur Global continúa, primero desafiado por el movimiento de países no alineados y ahora por los países BRICS liderados por China y Rusia, los mayores obstáculos para la dominación global de Estados Unidos. 

El ascenso y la crisis venidera del imperio estadounidense

Caricatura política satírica que refleja las ambiciones imperialistas de Estados Unidos tras la rápida y total victoria en la Guerra Hispanoamericana de 1898. (Biblioteca de la Universidad de Cornell/Wikimedia Commons)

El imperio estadounidense surgió casi inmediatamente después de la separación de Gran Bretaña que tanto lamentó Rodas.

Primero, la matanza y toma de posesión de las naciones nativas americanas; luego, la compra de Luisiana a un Napoleón con problemas de liquidez; siguió la conquista de los territorios del norte de México desde Texas hasta California; y luego la derrota y el desplazamiento del decrépito imperio español en el Caribe y el Pacífico. 

Dos guerras mundiales extendieron la presencia estadounidense, primero en Europa y Rusia, y luego en bases militares por todo el mundo. Mientras Rhodes se dedicaba a gobernar África, planeando un ferrocarril de Ciudad del Cabo a El Cairo y enriqueciéndose con los diamantes del continente, Estados Unidos hoy busca dominar el mundo entero y todos los recursos que necesita para lograrlo. 

Los graves reveses en Vietnam, Irak y Afganistán han dejado a Washington ya sus socios corporativos impeterritos. La persistente aspiración del Sur Global a una independencia plena es el enemigo que amenaza el poder desenfrenado de Estados Unidos.  

Éste es el contexto en el que Marco Rubio, el Secretario de Estado y asesor de seguridad nacional de Estados Unidos, subió al podio en la Conferencia de Seguridad de Munich el 14 de febrero para pronunciar un discurso digno de Rhodes, uno que puede haber llevado a Rhodes a creer que Estados Unidos había regresado al hogar anglosajón al que pertenecía. 

Rubio afirmó que estadounidenses y europeos «forman parte de una misma civilización: la civilización occidental. Nos unen los lazos más profundos que cualquier nación podría compartir, forjados por siglos de historia compartida, fe cristiana, cultura, herencia, idioma, ascendencia y los sacrificios que nuestros antepasados ​​​​hicieron juntos por la civilización común de la que somos herederos». 

¿Se pregunta por qué luchan Estados Unidos y sus aliados occidentales?

Los ejércitos luchan por un pueblo; los ejércitos luchan por una nación. Los ejércitos luchan por una forma de vida. Y eso es lo que defendemos: una gran civilización que tiene motivos de sobra para enorgullecerse de su historia, confiar en su futuro y aspirar a ser siempre dueña de su propio destino económico y político.

Rubio rechaza siete décadas de anticolonialismo, argumentando que ha impedido la grandeza estadounidense y occidental. No hay nada de qué avergonzarse del pasado colonial de esclavitud y abuso de Occidente, y el futuro está de nuevo a la vista.

Los grandes tesoros culturales de Europa, cimentados sobre la explotación de las colonias, « prefiguran las maravillas que nos guardan en el futuro. Pero solo si no nos arrepentimos de nuestro legado y nos sentimos orgullosos de este patrimonio común, podremos juntos comenzar un imaginar y dar forma a nuestro futuro económico y político».

Occidente debe librarse de cualquier remordimiento residual de su pasado colonialista y reafirmar con orgullo su dominio occidental, como en los buenos tiempos de conquista y expansión. Los buenos tiempos de Cecil Rhodes. Groenlandia, Canadá, Venezuela y próximamente Irán son blancos imperialistas declarados por la administración Trump.

‘Ampliar nuestro territorio’

Donald Trump presta juramento como el 47.º presidente de los Estados Unidos, el 20 de enero de 2025. (Ike Hayman/Casa Blanca)

En su discurso inaugural de enero de 2025, Donald Trump lo dejó claro: «Estados Unidos recuperará el lugar que le corresponde como la nación más grande, poderosa y respetada de la Tierra, inspirando el asombro y la admiración del mundo entero. A partir de ahora, el declive de Estados Unidos ha terminado». 

Trump dijo:

Es hora de que volvamos a actuar con valentía, vigor y la vitalidad de la civilización más grande de la historia. … Estados Unidos volverá a considerar una nación en crecimiento, una que aumenta su riqueza, expande su territorio , construye sus ciudades, eleva sus expectativas y lleva su bandera hacia nuevos y hermosos horizontes. [Énfasis añadido.]

Los días de negación

Estados Unidos había negado durante mucho tiempo ser un imperio. Pero ya no. 

Antes de que la Unión Soviética convirtiera el «imperialismo» en una palabra obscena, los imperios se enorgullecían de ser llamados imperios. Los fundadores de Estados Unidos, en sus escritos, se refirieron al nuevo país como uno solo. George Washington llamó a Estados Unidos «un imperio en ascenso», y Thomas Jefferson afirmó que la expansión occidental crearía un «imperio de libertad». El Destino Manifiesto se convirtió en el lema para conquistar el continente. 

Durante la presidencia de William McKinley, la derrota estadounidense del Imperio español en 1898 y la toma de colonias de ultramar fueron muy populares. No había vergüenza en el imperio.

McKinley intentó presentar el imperialismo como una misión civilizadora y de «asimilación benévola», en lugar de la conquista descarada que era, pero la Liga Antiimperialista lo denominó acertadamente. La derrota del abiertamente antiimperialista William Jennings Bryan en la reelección de McKinley en 1900 demostró la popularidad del imperialismo estadounidense.

Una caricatura del Tío Sam sentado en un restaurante mirando la carta que incluía «filete de Cuba», «cerdo de Porto Rico», las «Islas Filipinas» y las «Islas Sándwich» (Hawái), y diciendo «¡Bueno, no sé cuál pedir primero!» Al camarero, el presidente William McKinley. (De la edición del 28 de mayo de 1898 de The Boston Globe/ Dominio público)

Pero el ascenso de la Unión Soviética y sus críticas a Occidente como “imperialista” se convirtieron en la palabra en una maldición que Ronald Reagan acabó invocando para etiquetar a los soviéticos como el “Imperio del Mal” en un caso de pura proyección. 

Los golpes de Estado e invasiones estadounidenses de la posguerra expandieron su dominio bajo el pretexto de la expansión de la democracia, aunque los demócratas fueron derrocados por dictadores, como en Irán y Chile. Un fugaz resurgimiento del antiimperialismo interno en torno a Vietnam fue superado en la Guerra del Golfo de 1991, en la que George HW Bush proclamó el fin del síndrome de Vietnam. 

Eso abrió el camino para las intervenciones estadounidenses en Yugoslavia en 1999, en Afganistán en 2001 y la gran invasión de Irak en 2003.

A pesar de toda esta clara evidencia, la inquietud con la que los políticos estadounidenses abordaron la idea de que Estados Unidos era un imperio quedó ilustrada por una entrevista radial de 2008 en la que al entonces senador John Edwards, candidato presidencial demócrata, le hicieron una pregunta increíble: «¿Es Estados Unidos un imperio?». 

Hubo un silencio sepulcral durante unos 10 segundos antes de que Edwards dijera: «Vaya, espero que no».

Ahora vuelve a salir a la luz. Y Trump y Rubio lo dicen en voz alta.

“Este es el camino que el presidente Trump y Estados Unidos han emprendido”, dijo Rubio a su audiencia en Múnich. «Es el camino que les pedimos aquí en Europa que nos acompañen. Es un camino que hemos recorrido juntos antes y esperamos recorrer juntos de nuevo».

Revivamos juntos el colonialismo occidental. Regresamos a su apogeo, que se expandió desde la expansión española, portuguesa, holandesa e inglesa, pasando por la lucha por África de la década de 1880, hasta la década de 1940.

“Durante cinco siglos, antes del final de la Segunda Guerra Mundial, Occidente había estado expandiéndose: sus misioneros, sus peregrinos, sus soldados, sus exploradores salían de sus costas para cruzar océanos, colonizar nuevos continentes y construir vastos imperios que se extendían por todo el mundo”, dijo Rubio con orgullo. 

La ruina se abatió sobre Occidente cuando las potencias coloniales se enfrentaron entre sí. A esto le siguieron exigencias impías de soberanía por parte de los colonizados. 

Pero en 1945, por primera vez desde la época de Colón, [la expansión territorial] se contraía. Europa estaba en ruinas. La mitad vivía tras el Telón de Acero y el resto parecía que pronto la seguiría. Los grandes imperios occidentales habían entrado en una decadencia terminal, acelerada por revoluciones comunistas impías y levantamientos anticoloniales que transformarían el mundo y extenderían la hoz y el martillo rojos por vastas franjas del mapa en los años venideros. 

Rubio lamentó que,

“En ese contexto, entonces como ahora, muchos llegaron a creer que la era de dominio de Occidente había llegado a su fin y que nuestro futuro estaba destinado a ser un eco débil y tenue de nuestro pasado. 

Pero juntos, nuestros predecesores reconocieron que el declive era una elección, una decisión que se negaron a tomar. Esto es lo que hicimos juntos una vez, y esto es lo que el presidente Trump y Estados Unidos quieren volver a hacer ahora, junto con ustedes.

No hay ejemplo más explícito del resurgimiento del colonialismo que el continuo apoyo estadounidense y europeo al genocidio colonial israelí en Palestina. Se trata de un colonialismo arraigado en la preguerra, repleto de mentiras sobre el derecho de Israel a defenderse, no de sus súbditos rebeldes y anticoloniales, sino de los antisemitas en Palestina y en todo el mundo. 

Aquí está la Doctrina Rubio, proclamada desde lo alto de la colina: el Occidente supremacista ha vuelto. Europa debe unirse a Estados Unidos en su resurgimiento. 

«Por eso no queremos que nuestros aliados sean débiles, porque eso nos debilita aún más. Queremos aliados que puedan defenderse para que ningún adversario [BRICS] se vea tentado jamás a poner a prueba nuestra fuerza colectiva», dijo Rubio. Y no se tolerarán las acusaciones anticoloniales. 

Por eso no queremos que nuestros aliados se sientan atados por la culpa y la vergüenza. Queremos aliados orgullosos de su cultura y su herencia, que comprendan que somos herederos de la misma gran y noble civilización y que, junto con nosotros, estén dispuestos y sean capaces de defenderla. 

Y es por eso que no queremos que nuestros aliados justifiquen el statu quo roto en lugar de considerar lo necesario para arreglarlo, pues en Estados Unidos no tenemos ningún interés en ser guardianes educados y ordenados del declive controlado de Occidente. No buscamos separarnos, sino revitalizar una vieja amistad y renovar la civilización más grande de la historia de la humanidad.  

El miedo debe ser vencido en el camino de regreso a la grandeza colonial.

La alianza que queremos no se deja paralizar por el miedo: miedo al cambio climático, miedo a la guerra, miedo a la tecnología. En cambio, queremos una alianza que avance con valentía hacia el futuro. Y el único miedo que tenemos es el miedo a la vergüenza de no dejar a nuestros hijos naciones más orgullosas, fuertes y ricas. 

Ignoren el sufrimiento de sus poblaciones y superen su culpa. Rubio afirmó que Estados Unidos quiere una alianza « lista para defender a nuestro pueblo, salvar nuestros intereses y preservar la libertad de acción que nos permite forjar nuestro propio destino, no una que exista para operar un estado de bienestar global y expiar los supuestos pecados de generaciones pasadas». 

Habla de élites ambiciosas que persiguen sus propios intereses sin tener en cuenta el inmenso sufrimiento humano que causan en su camino hacia el éxito. 

Las élites occidentales están por encima de los pueblos de las naciones no occidentales, a quienes Rhodes llamó «los más despreciables especímenes de seres humanos». Unos Estados Unidos y una Europa revitalizados no «mantendrán la pretensión cortés de que nuestro estilo de vida es solo uno entre muchos y que pide permiso antes de actuar», dijo Rubio.  

Para subrayar aún más este punto, dijo:

Lo que hemos heredado juntos es algo único, distintivo e irremplazable, porque, después de todo, es la base misma del vínculo transatlántico.  Actuando juntos de esta manera, no solo contribuiremos a recuperar una política exterior sensata. Nos devolverá una visión más clara de nosotros mismos. Nos restaurará un lugar en el mundo y, al hacerlo, reprenderá y disuadirá las fuerzas de la destrucción de la civilización que hoy amenazan tanto a Estados Unidos como a Europa.

Sin dejar lugar a dudas sobre lo que quería decir, Rubio concluyó:

Estoy aquí hoy para dejar claro que Estados Unidos está trazando el camino hacia un nuevo siglo de prosperidad, y que una vez más queremos hacerlo junto con ustedes, nuestros queridos aliados y nuestros más antiguos amigos. (Aplausos.) 

Queremos hacerlo juntos con ustedes, con una Europa orgullosa de su patrimonio y de su historia; con una Europa que tiene el espíritu de creación de la libertad que envió barcos a yeguas desconocidas y dio origen a nuestra civilización; con una Europa que tiene los medios para defenderse y la voluntad de sobrevivir. 

Deberíamos estar orgullosos de lo que logramos juntos en el siglo pasado, pero ahora debemos afrontar y aprovechar las oportunidades de uno nuevo, porque el ayer ya pasó, el futuro es inevitable y nuestro destino juntos nos espera. Gracias. 

Los funcionarios reunidos, en su mayoría europeos, se pusieron de pie en un aplauso prolongado. Cualquiera que piense que el resurgimiento de la mentalidad colonial es solo un fenómeno estadounidense se equivocaría profundamente con esta respuesta. 

El espíritu de Cecil Rhodes revive. Pero es un mundo muy diferente al suyo. Solo se prevé un derramamiento de sangre aterrador si los líderes estadounidenses y europeos actúan según la visión de Rubio.

Rubio recibe una ovación de pie en Múnich. (Departamento de Estado de EE. UU./YouTube)

Joe Lauria es editor jefe de Consortium News y excorresponsal en la ONU de The Wall Street Journal, Boston Globe y otros periódicos, como The Montreal Gazette, London Daily Mail y The Star of Johannesburg. Fue periodista de investigación para el Sunday Times de Londres, periodista financiero para Bloomberg News y comenzó su carrera profesional a los 19 años como corresponsal de The New York Times. Es autor de dos libros: » A Political Odyssey» , con el senador Mike Gravel, con prólogo de Daniel Ellsberg; y » Cómo perdí por Hillary Clinton» , con prólogo de Julian Assange.

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