Gaceta Crítica

Rifat Kassis (MONDOWEISS), 28 de Enero de 2026

Una declaración reciente de los patriarcas de la Iglesia en Jerusalén rechazando el sionismo fue histórica, y la respuesta que provocó por parte del embajador estadounidense en Israel, Mike Huckabee, muestra los pasos que están dando los sionistas cristianos para silenciar a los cristianos palestinos.

Participación del embajador Mike Huckabee en la ceremonia del Día de Conmemoración de los Mártires y Héroes del Holocausto 2025, 24 de abril de 2025 (Foto: Embajada de EE. UU. en Jerusalén)

La semana pasada, los Patriarcas y Jefes de Iglesias de Jerusalén, líderes de las iglesias históricas de Tierra Santa, emitieron una declaración trascendental en la que expresaban claramente su rechazo al sionismo cristiano. La declaración fue notable no solo por su claridad, sino también por el momento de su publicación y la respuesta que provocó por parte del embajador de Estados Unidos en Israel, Mike Huckabee, un destacado sionista cristiano. El episodio pone de relieve una amenaza emergente para la labor y el testimonio de la iglesia palestina, así como las medidas que están tomando los sionistas cristianos para silenciar nuestra voz política. 

 La declaración de los Patriarcas decía, en parte:

Los Patriarcas y Jefes de las Iglesias en Tierra Santa afirman ante los fieles y el mundo que el rebaño de Cristo en esta tierra está confiado a las Iglesias Apostólicas, que han ejercido su sagrado ministerio a lo largo de los siglos con inquebrantable devoción. Las recientes actividades de individuos locales que promueven ideologías dañinas, como el sionismo cristiano, engañan a la opinión pública, siembran confusión y perjudican la unidad de nuestro rebaño. Estas acciones han encontrado el apoyo de ciertos actores políticos en Israel y otros lugares, quienes buscan impulsar una agenda política que podría perjudicar la presencia cristiana en Tierra Santa y en todo Oriente Medio.

¿Qué quiere decir esto? 

La declaración es una respuesta a los inquietantes acontecimientos que tienen lugar en Palestina y que amenazan la integridad, la unidad y la autoridad histórica de las Iglesias cristianas en Tierra Santa. Lo que específicamente conmovió a los Patriarcas parece ser un patrón creciente: la promoción de individuos o grupos locales autoproclamados, bienvenidos en los niveles políticos oficiales, que afirman representar a los cristianos en Israel o Tierra Santa mientras promueven la teología sionista cristiana. Tales iniciativas han sucedido en el pasado y han pasado desapercibidas. Pero recientemente, tales reuniones han involucrado a altos funcionarios estadounidenses e israelíes, incluido el Embajador Huckabee, y representan cada vez más una amenaza directa a la autoridad histórica de los Jefes de las Iglesias y la integridad de la fe cristiana. Socavan las estructuras eclesiásticas centenarias (conocidas como el Status Quo ) que han mantenido la unidad de las comunidades cristianas en Palestina a lo largo de una historia de imperio, colonialismo y ocupación. 

Por esta razón, el embajador Huckabee se sintió obligado a comentar públicamente la declaración de los Patriarcas. Escribió, en parte: «Me cuesta entender por qué todo aquel que se considera ‘cristiano’ no sería también sionista». La importancia que le otorga a la declaración pone de manifiesto la gravedad de los problemas de representación y poder que tienen los cristianos en Tierra Santa y el grado de interferencia política que Israel y sus partidarios están dispuestos a ejercer para socavar las voces cristianas antisionistas.

Cabe preguntarse por qué un representante estadounidense intervendría en un asunto interno de las Iglesias de Jerusalén. Al fin y al cabo, la declaración de los Patriarcas no es un manifiesto político. Es una afirmación pastoral de quienes legítimamente representan a las comunidades cristianas en Tierra Santa. La respuesta de Huckabee, por lo tanto, revela más sobre las sensibilidades políticas expuestas en la declaración que sobre la declaración en sí. Su reacción subraya precisamente la preocupación que plantean los Patriarcas: ciertos actores políticos, tanto en Israel como en el extranjero, buscan voces cristianas alternativas más alineadas con sus agendas ideológicas y geopolíticas.

La injerencia de Huckabee es inseparable del contexto político más amplio. En los últimos años, hemos presenciado esfuerzos sistemáticos por parte de Israel y sus aliados, en particular Estados Unidos, para deslegitimar la representación oficial palestina. Este proceso comenzó con el debilitamiento de la Autoridad Palestina, criminalizando nuestra resistencia y nuestros partidos políticos. Continuó con la designación de respetadas ONG palestinas como «organizaciones terroristas». 

Ahora parece que esta injerencia y represión se está extendiendo al ámbito cristiano. La creación o el fortalecimiento de un grupo sionista cristiano palestino local ofrece una alternativa conveniente —una narrativa útil— que permite a los poderes políticos eludir a los líderes eclesiásticos, silenciar el testimonio profético cristiano palestino ( Kairos Palestina , Sabeel , Bethlehem Bible College y otros) y poner en duda la legitimidad de las instituciones palestinas de larga tradición.

Esto es especialmente alarmante en un momento en que los cristianos palestinos, junto con los musulmanes, se han posicionado entre las voces más firmes y morales al confrontar el genocidio, el desplazamiento masivo y las graves violaciones del derecho internacional en Gaza y otros lugares. Nuestra labor de incidencia ha expuesto no solo las políticas israelíes, sino también la complicidad directa de Estados Unidos. En este sentido, el surgimiento de una voz «cristiana» con respaldo político que bendice la ocupación y su violencia no es casual. Cumple un claro propósito estratégico.

El lenguaje de los Patriarcas en su declaración también es significativo. Su crítica al sionismo cristiano y su énfasis en la unidad, la representación y la responsabilidad pastoral reflejan fielmente la claridad teológica de Kairós Palestina, en particular en su documento recientemente publicado, Kairós II , Un Momento de Verdad: Fe en Tiempos de Genocidio. Kairós II identifica inequívocamente al sionismo como una ideología política arraigada en la injusticia y llama a los cristianos de todo el mundo a rechazar las distorsiones teológicas que toleran la opresión. 

Durante años, el movimiento Kairós ha buscado una mayor alineación con el liderazgo de la iglesia, a veces desde la periferia. En esta declaración, los Jefes de las Iglesias parecen no solo defender la trascendencia histórica de su cargo, sino también ofrecer una respuesta práctica y positiva al llamado de Kairós, afirmando lo que está en juego: el futuro de la presencia cristiana en Palestina. Su declaración indica que los pastores de las iglesias en Jerusalén reconocen cada vez más que la neutralidad frente a la teología política es imposible, y que salvaguardar la unidad cristiana hoy requiere denunciar las falsas teologías y resistir la manipulación política. Los Patriarcas no solo protegen su autoridad institucional. Defienden la integridad del testimonio cristiano en la tierra de Cristo.

En este sentido, la intervención de Huckabee confirma la urgencia del mensaje de los Patriarcas. La lucha ya no se limita a la tierra o la política. Se trata también de quién representa a la comunidad cristiana, de qué teología depende —o contribuye a depender— de la comprensión cristiana global, y de si las iglesias de Tierra Santa —y más allá— serán relegadas a un segundo plano en favor de voces vinculadas a las políticas hegemónicas y genocidas de Israel. 

La declaración de los Patriarcas no es defensiva. Es profética. Traza una clara línea entre la auténtica representación eclesial y las alternativas fabricadas políticamente. Recuerda tanto a la iglesia global como al mundo que la presencia cristiana en Palestina no puede sobrevivir si se separa de la verdad, la justicia y la experiencia vivida de su pueblo, cuyos antepasados ​​fueron los primeros en proclamar la fe y traerla al mundo. 

En este momento crítico, se nos anima a todos a apoyar a nuestros líderes de la Iglesia, ayudando a garantizar que esta claridad se preserve y fortalezca, como declaran los Patriarcas, “en la misma tierra donde nuestro Señor vivió, enseñó, sufrió y resucitó de entre los muertos”.