David Bacon (PEOPLE’S WORLD), 13 de Diciembre de 2025
Fozia Guirreh, una mujer bantú somalí, en Main Street, donde las tiendas somalíes han reemplazado las fachadas tapiadas. | David Bacon
LEWISTON, Maine—Es evidente que Trump odia a los somalíes. En su primer gobierno, incluyó a Somalia en su lista de países «de mierda» e intentó prohibir que su gente viniera a Estados Unidos. «Vienen del infierno», dijo hace unos días. «No los queremos en nuestro país».

Trump criticó a la valiente congresista Ilhan Omar (de nuevo) y la llamó «basura». Omar, con gran dignidad, solo respondió para decir que su atención le parecía «espeluznante», como en efecto lo es. Pero su odio hacia los somalíes también es revelador.
Trump tiene miedo, y con razón. Desde que empezaron a llegar a Estados Unidos tras la desestabilización de su país en la década de 1990, los somalíes se han convertido en una de las comunidades inmigrantes más comprometidas políticamente en este país. En Minnesota no se trata solo de Ilhan Omar. El estado ahora tiene tres miembros de su legislatura nacidos en Somalia.
Trump los acusa de «apoderarse» de Minnesota, como si hubieran logrado generar votos por arte de magia. Pero cualquiera puede ver que lo que Trump realmente tiene es un caso grave de miedo. Dado el tamaño del estado (5,8 millones) y el tamaño de la comunidad (43.000), es evidente que muchos más votos provienen de no somalíes que de somalíes.

El otro estado donde los somalíes están siendo elegidos es Maine, el estado más blanco del país. Deqa Dhalac fue elegida para el Ayuntamiento de South Portland en 2018, y en 2021 los demás concejales la eligieron alcaldesa. Ahora es miembro de la legislatura estatal, junto con otros dos somalíes. Maine cuenta con 1,4 millones de habitantes; solo 6000 nacieron en Somalia o tienen padres somalíes.
Lo que asusta a Trump es que la gente blanca esté votando masivamente por los somalíes, porque tienen buenas habilidades políticas. Hablan de los intereses de clase básicos que motivan a la mayoría de la clase trabajadora a acudir a las urnas. El programa de Dhalac incluye la respuesta al cambio climático (Portland está en la costa de Maine), la vivienda asequible y la promoción de la diversidad, la equidad y la inclusión.
Sin embargo, la experiencia de los somalíes no ha sido fácil de aceptar. En la cercana Lewiston, otra ciudad de Maine donde muchos se han asentado, organizaron una mezquita cuando decidieron establecerse allí. Pero en 2006, alguien le echó una cabeza de cerdo encima.

El alcalde de Lewiston anunció en 2002 que los somalíes debían dejar de venir. Esto convirtió la supremacía blanca en una actitud aceptable, y 32 personas se manifestaron para apoyar al alcalde. Sin embargo, otras 4000 contraprotestas, y Dhalac les anunció: «Soy una mujer inmigrante negra y musulmana, y no me voy a ninguna parte». Quince años después, formaba parte del Concejo Municipal de South Portland.
En Rockland, a ochenta kilómetros de Lewiston, el ayuntamiento respondió a los insultos y amenazas antiinmigrantes de Trump adoptando, por 4 votos a 1, una ordenanza que ordena a la policía no cooperar con el ICE. Activistas por los derechos de los inmigrantes y las comunidades inmigrantes están luchando por un proyecto de ley similar, el LD 1971, en la legislatura estatal.
Pero el insulto de Trump, «basura», es aterrador. Durante su primer mandato, tras demonizar e intentar prohibir la entrada de inmigrantes de países africanos y de Oriente Medio, alguien disparó contra la mezquita. Muchos somalíes se encuentran en Estados Unidos con el Estatus de Protección Temporal (TPS), que Trump canceló para otras nacionalidades. Les preocupa ser los siguientes. Aun así, el imán local Saleh Mahamud afirma: «Este es mi país. Mis hijos nacieron aquí. Y no nos vamos a ningún otro lugar».

Estas fotografías muestran los antiguos edificios fabriles del pasado de Lewiston, los apartamentos marginales donde vivían los somalíes cuando llegaron por primera vez y algunos miembros de la comunidad frente a sus nuevas tiendas y negocios.
David Bacon es un escritor y fotógrafo documental californiano. Exorganizador sindical, hoy documenta el trabajo, la economía global, la guerra y la migración, y la lucha por los derechos humanos.
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