Gaceta Crítica

Gary Wilson (THE STRUGGLE – LA LUCHA), 20 de Noviembre de 2025

El Bitcoin acaba de caer de nuevo. Después de superar los 126.000 dólares en octubre, cayó más del 20% en pocas semanas, bajando de los 90.000 dólares. Todas las ganancias que obtuvo en 2025 se esfumaron

Esto no fue mala suerte al azar. Presiones reales impulsaron la caída: los costos de electricidad se dispararon, lo que hizo que la minería de Bitcoin fuera menos rentable. Más de 2300 millones de dólares salieron de los fondos de inversión de Bitcoin solo en la primera mitad de noviembre. Los datos muestran que los mineros vendieron alrededor de 71 000 Bitcoins en los exchanges a principios de noviembre, además de otros 210 000 en octubre; algunas de las mayores ventas desde 2022.

Estas constantes fluctuaciones bruscas plantean una pregunta fundamental: ¿Qué es Bitcoin realmente? Los fanáticos dicen que es dinero revolucionario que sortea los problemas del capitalismo. Pero cuando se mira desde una perspectiva marxista, se ve algo diferente: Bitcoin no es dinero en absoluto. Es una forma de apostar a que los precios subirán, lo que Marx llamó «capital ficticio».

¿Qué se necesita para ser dinero?

Para entender por qué Bitcoin fracasa como dinero, debemos empezar por lo que Marx dijo que es realmente el dinero. Para Marx, el dinero no es solo un símbolo o algo que el gobierno declara valioso. Es algo real que surge de cómo las personas producen e intercambian bienes.

Marx fue claro: el dinero en sí debe ser una mercancía, algo real con forma física. Escribió que el dinero, «la mercancía universal», debe existir «como una mercancía particular junto con las demás». A través del comercio, este «equivalente universal» adquiere «la forma corporal de una mercancía particular».

A lo largo de la historia, el oro y la plata desempeñaron este papel. ¿Por qué ellos? Porque tienen usos reales y porque su valor proviene del arduo trabajo que se requiere para extraerlos de la tierra y refinarlos. Ese valor basado en el trabajo los hizo lo suficientemente estables como para ser el ancla de todo el sistema comercial

Marx insistió en que esta base física importa incluso cuando se desarrollan los sistemas de crédito. El papel moneda y los depósitos bancarios no son nuevos tipos de dinero; son pagarés que representan el dinero real (oro) que los respalda. El capitalismo constantemente intenta sortear los límites del dinero físico, pero como dijo Marx, “una y otra vez se estrella contra esta barrera”.

Entonces, para que algo sea dinero, necesita tres cosas: debe ser una mercancía física real, debe ser útil para algo más que ser dinero y su valor debe provenir del trabajo que se empleó en su creación.

Bitcoin falla en todos los aspectos

Bitcoin no cumple con ninguno de estos requisitos

Primero, Bitcoin no tiene ningún uso en el mundo real más allá de la especulación. El oro funciona en electrónica, odontología y joyería. Incluso si nadie lo usara como dinero, el oro seguiría siendo valioso para estos fines prácticos. ¿Bitcoin? No puedes hacer nada con él excepto comprarlo y venderlo. Son solo datos en computadoras, no algo físico con usos reales. Sin esos usos, no puede ser la base sólida que describió Marx.

Segundo, el valor de Bitcoin no proviene del trabajo. El valor del oro está ligado al trabajo duro y costoso de su minería y refinamiento. El precio de Bitcoin proviene de tres cosas: su escasez inherente (solo pueden existir 21 millones), las apuestas de la gente a que los precios subirán y la creencia colectiva en el sistema. Sí, la «minería» de Bitcoin utiliza toneladas de electricidad, pero eso no es lo mismo que el trabajo productivo que crea algo útil. Es solo el costo de mantener la red en funcionamiento y verificar las transacciones. Eso no crea valor de la misma manera que la minería de oro

En tercer lugar, las fluctuaciones extremas del precio de Bitcoin lo hacen inútil como medida de valor. El dinero necesita ser estable para que las personas puedan fijar precios de manera confiable. Algo que pierde el 20% de su valor en semanas no puede cumplir esa función. La reciente caída lo demuestra: cuando la electricidad se encareció y las empresas de IA ofrecieron mejores salarios a los mineros, estos se deshicieron de Bitcoin. Así no se comporta el dinero real.

Entonces, ¿qué es Bitcoin?

Si Bitcoin no es dinero, ¿qué es? Es lo que Marx llamó «capital ficticio»: un activo financiero cuyo valor proviene de la esperanza de que alguien pague más por él mañana, no de ninguna producción real.

Las acciones y los bonos también funcionan de esta manera: son apuestas sobre ganancias futuras. Bitcoin encaja perfectamente. Su precio depende completamente de lo que los inversores creen que otros pagarán por él más adelante

Piensa en el mercado del arte. Un cuadro de un artista famoso puede venderse por millones, pero no porque sea útil o genere ingresos. Es caro porque es raro y la gente cree que otros lo querrán. Bitcoin funciona de la misma manera. Ninguno paga dividendos ni alquileres. Ambos tienen una oferta limitada artificialmente: Bitcoin por código informático, el arte por la cantidad que un artista puede crear. Ambos mercados están controlados por los superricos: las «ballenas» en las criptomonedas, las grandes galerías de arte. Y en ambos casos, algo vale lo que el próximo comprador esté dispuesto a pagar, ni más ni menos.

Bitcoin también muestra lo que Marx llamó «fetichismo de la mercancía»: cuando las relaciones entre las personas parecen relaciones entre las cosas. El valor parece provenir mágicamente del objeto en sí, no del trabajo humano. Toda la potencia informática y la electricidad que mantiene Bitcoin en funcionamiento están ocultas. Su valor parece provenir simplemente del código, creciendo por sí solo sin ninguna conexión con el trabajo o la producción reales. Es el truco de magia definitivo.

La realidad irrumpe en la fiesta 

La prueba de que Bitcoin es solo otra inversión, no un nuevo tipo de dinero, llegó con esta última caída. Cuando subieron los precios de la electricidad, los mineros tuvieron una opción: seguir minando Bitcoin o hacer algo más rentable. Eligieron las ganancias.

Grandes empresas mineras como Core Scientific e Iris Energy firmaron acuerdos para alojar computadoras de IA. Reciben entre 3 y 4 veces más por kilovatio-hora de lo que les pagaba la minería de Bitcoin. Bitfarms fue aún más lejos, anunciando planes para abandonar la minería de criptomonedas por completo para 2027.

Esto demuestra que incluso los “activos” digitales como Bitcoin siguen las reglas básicas del capitalismo. Los mineros abandonaron Bitcoin porque podían ganar más dinero en otros lugares. Es solo otro lugar para invertir, no una nueva forma mágica de dinero que escapa a la lógica del capitalismo.

Los economistas marxistas señalan que si los gobiernos realmente pudieran crear dinero a prueba de crisis de la nada, podrían resolver las crisis económicas simplemente imprimiendo más. No pueden, porque el dinero está ligado a la producción real de mercancías. El fracaso de Bitcoin como dinero estable demuestra este punto

Bitcoin no es un desafío para el sistema. Es una apuesta volátil que refleja todo el caos financiero del capitalismo que pretende reemplazar. Está atrapado por las mismas contradicciones y la misma búsqueda interminable de ganancias.