Gaceta Crítica

Jamila Levasseur (MONDOWEISS), 22 de Septiembre de 2025

No pude unirme a mi familia para honrar a nuestros antepasados ​​asesinados en el genocidio nazi mientras Israel usa nuestra historia para justificar la opresión de los palestinos. En cambio, honro la vida de mi familia haciendo todo lo posible para detener el genocidio de Gaza hoy.

Familiares y seres queridos de palestinos asesinados en ataques israelíes lloran a sus fallecidos en el Hospital Al-Ahly de la ciudad de Gaza, el 2 de septiembre de 2025. (Foto: Omar Ashtawy/APA Images)

Estaba conduciendo de regreso a casa desde la Conferencia del Pueblo de Palestina en Detroit cuando mi familia en Praga me envió una invitación para participar en una ceremonia de colocación de Stolperstine. 

Las Stolperstines son lápidas conmemorativas colocadas en el pavimento frente a la última residencia voluntaria de las víctimas del genocidio nazi. La hija de la prima de mi abuela, «J», encargó esta Stolperstine en memoria de los abuelos que nunca conoció.

Hace unos años, mientras traducía cartas familiares escritas desde la Praga ocupada por los nazis, conocí a esta pareja: el hermano de mi bisabuela, «R», y su esposa, «M». Eran judíos urbanos, de clase media y asimilados. Tras dos años y medio de desplazamientos forzados durante la ocupación nazi, la pérdida de ingresos y las agobiantes restricciones en sus vidas, ellos y la mayor parte de mi familia fueron deportados a un campo de concentración «gueto» en las afueras de la ciudad y de allí enviados a campos de exterminio en Polonia y Bielorrusia.Anuncio

Crecí bajo el peso de este genocidio al que todos llamaban “El Holocausto”. 

Sin embargo, crecí a distancia, porque mis abuelos y mi padre tuvieron la suerte de escapar y rara vez se hablaba de ello en mi familia. El primo de mi abuela, «J», que tenía veintidós años cuando fue deportado, sobrevivió en un campo de trabajo y regresó a Praga. Su esposa, también superviviente de un campo de concentración, tardó unos años en recuperar las fuerzas suficientes para tener un bebé. Esa es mi prima, quien décadas después encargaría la Stolperstina para los abuelos que nunca conoció. A diferencia de mí, ella creció en el escenario de los crímenes nazis.

Habíamos estado en contacto esporádicamente a lo largo de los años, sobre todo después de que empecé a investigar la historia familiar. En la primavera de 2023, se habló brevemente de una reunión. 

Ese otoño, toda mi energía se centró en Gaza. 

En diciembre llegó una tarjeta de felicitación de Año Nuevo. «¡Praga 2024!». Casi no la vi, enterrada entre docenas de correos electrónicos que denunciaban las incesantes atrocidades sionistas. 

¿Visitaríamos cervecerías, nos uniríamos a las multitudes de turistas en el Antiguo Ayuntamiento, donde se casaron mis abuelos, nos tomaríamos selfies en el arco de piedra medieval del Puente de Carlos que cruza el río Moldava, mientras los sionistas lanzaban bombas fabricadas en Estados Unidos sobre dos millones de palestinos, destruían hospitales y escuelas, desaparecían y torturaban a médicos y borraban edificios antiguos en nombre de la “autodefensa”?

No podía imaginarme haciendo un viaje así, sintiéndome alegre y celebrando nuestra unión. 

Nuestros correos nunca son muy largos ni detallados. Cuando le dije que no podía viajar, que estaba dedicando toda mi energía a protestar contra el genocidio israelí de los palestinos, su respuesta fue simplemente: «Apoyo a Israel».

Envié un enlace a una entrevista con un anciano sobreviviente del genocidio nazi alemán, alguien que sabía reconocer un genocidio cuando lo veía y denunció los crímenes de la entidad sionista por lo que son.

No volví a saber de ella hasta esta invitación de Stolperstine, dieciocho meses después. Dieciocho meses y ¿cuántas toneladas de bombas, cuántos desplazamientos y muertes después?

Le deseé amor y me negué basándome en una excusa médica legítima, pero no podía dejarlo así.

“Todos los días honro la memoria de nuestra familia asesinada en el genocidio nazi trabajando para poner fin al genocidio israelí contra los palestinos”, respondí. “Israel está cometiendo este genocidio en nombre de nuestra familia y de todos los judíos. Es otro holocausto. Creo que si mi abuela viviera hoy, estaría protestando en las calles conmigo”.

Hay mucho más que me hubiera gustado decir. Simplemente no estoy de humor, después de haber pasado casi dos años protestando contra otro genocidio, uno que me resulta muy personal. 

Que Israel justifica su existencia con el sufrimiento de todos los judíos, incluida nuestra familia. Que si los sionistas no hubieran expulsado por la fuerza a los palestinos indígenas de la tierra que habitaron durante miles de años, si no se hubieran embarcado en un proyecto para borrar la cultura, la historia y el pueblo palestinos, no existiría Israel. Que crearon un estado racista de apartheid donde el genocidio está tan normalizado que la mayoría de los occidentales ni siquiera se dan cuenta de que ha estado ocurriendo desde mucho antes de 1948.

Que los palestinos, como pueblo ocupado, tienen derecho a resistir por todos los medios necesarios, incluida la lucha armada, y que debemos celebrar sus actos de resistencia, tal como celebramos a los judíos que lucharon en el levantamiento del gueto de Varsovia y a los prisioneros judíos que organizaron una revuelta en Treblinka, donde fueron asesinados mis bisabuelos.

Pero no entré en todo eso, no dije que los sionistas están arrasando casas por toda Cisjordania, obligando a los agricultores a abandonar sus tierras para mudarse a guetos urbanos, construyendo más asentamientos ilegales en la mayor apropiación de tierras desde 1967, todo mientras convierten Gaza en un páramo, destruyendo todo lo necesario para sustentar la vida, incinerando y desmenuzando carne humana mientras los que escapan de las bombas se enfrentan a la muerte por hambre.

Tampoco pregunté si el lenguaje genocida me sonaba familiar, porque así como los líderes sionistas piden la aniquilación completa de todos los palestinos, desde los recién nacidos hasta los ancianos sobrevivientes de la Nakba de 1948, los líderes del Tercer Reich expresaron la misma intención para todos los judíos.

Muchas familias prefieren evitar temas polémicos. «El mundo está patas arriba», respondió. Su breve respuesta culpó a Trump de casi todo y a Putin de violar el espacio aéreo polaco. No se mencionó el genocidio, ni de judíos ni de palestinos. 

Nuestra familia no vivió toda su vida bajo la ocupación, como los palestinos. Tuvieron una buena vida hasta que Hitler llegó al poder y luego vivieron con inquietud hasta que Checoslovaquia fue ocupada y luego vivieron un infierno. Nadie debería pasar por eso.

Pero no fueron setenta y siete años de ocupación.

En un rincón de mi habitación hay una maleta llena de álbumes de fotos, algunos con más de un siglo de antigüedad. Fotos de nuestra familia disfrutando de vacaciones en la montaña, bodas, bebés y niños pequeños sonrientes. Cuando miro esa maleta, pienso en los palestinos cuyas casas ahora son montones de escombros, sin ninguna fotografía preciada.

Mi vida siempre estará marcada por el genocidio. Ojalá mi abuela, con quien siempre sentí una conexión especial, no tuviera que vivir el resto de su vida con la culpa del superviviente, con ese enorme peso sobre sus hombros, la tristeza en la mirada y el estrés postraumático crónico. Ojalá la depresión crónica no hubiera afectado a mi padre, quien se convirtió en refugiado a los nueve años. Ojalá mi prima hubiera podido conocer a sus abuelos. 

Pero en lugar de lamentarme por esas pérdidas, opto por conmemorar la vida de nuestra familia haciendo todo lo posible para detener este genocidio, el que se transmite en vivo hoy. Eso significa luchar por un embargo de armas bilateral, el fin de la ocupación, el fin del apartheid, por una Palestina libre donde todas las personas, independientemente de su raza, religión o etnia, puedan vivir con dignidad.

En la Conferencia de los Pueblos por Palestina, uno de los oradores nos pidió que levantáramos la mano si habíamos perdido algo al protestar contra este genocidio: un trabajo, un título universitario, seguidores en redes sociales, familia o amigos. Como Palestina siempre está en mi mente, he perdido la capacidad de conectar con quienes no ven su importancia. Me he distanciado. En cuanto a quienes discrepan por completo, estoy abierto a dialogar, pero no puedo simplemente dejar de lado los sentimientos sionistas y ser amigos. 

He perdido algo, pero he ganado algo mucho más importante: claridad, determinación, un sentido de propósito más profundo y una mayor fe en el poder del pueblo. Eso lo vale todo.