Gaceta Crítica

Ramzy Baroud y Derek Sayer (CANADIAN DIMENSION), 25 de Agosto de 2025

Masa crítica alcanzada: Por qué el mundo ya no puede ignorar a Palestina

Ramzy Baroud

Rara vez visito Roma sin hacer una parada en el Campo de’ Fiori para rendir homenaje a Giordano Bruno, filósofo italiano que, en 1600, fue brutalmente quemado en la hoguera por la Inquisición romana. Su crimen fue atreverse a desafiar dogmas arraigados y a pensar libremente sobre Dios y la naturaleza infinita del universo.

Mientras me encontraba bajo su imponente estatua, se desató de repente un extraño alboroto, que se hizo más fuerte a medida que se acercaba un grupo considerable de manifestantes. Decenas de personas de todas las edades golpeaban ollas y sartenes con ferviente urgencia.

Tras la conmoción inicial y la confusión posterior, quedó claro que la protesta era un intento urgente de concienciar a la gente sobre la terrible hambruna que se desataba en Gaza. Enseguida, más gente se unió espontáneamente, algunos aplaudiendo, pues habían llegado sin estar preparados con sus propias herramientas para la protesta. Los camareros de la posada de la plaza comenzaron instintivamente a golpear con las manos cualquier objeto que pudiera generar ruido, aumentando el clamor creciente.

La plaza permaneció quieta por un momento, palpitando con el ruido colectivo antes de que los manifestantes marcharan hacia otra plaza; su número aumentaba visiblemente con cada paso.

En las bulliciosas calles de Roma, las banderas palestinas eran, sin duda, las únicas banderas extranjeras que ocupaban los espacios públicos. Colgaban de postes de luz, estaban pegadas en señales de tráfico o ondeaban con orgullo en los balcones.

Ningún otro país, ningún otro conflicto, ninguna otra causa ha permeado los espacios públicos tan profundamente como el de Palestina. Si bien este fenómeno no es del todo nuevo, la guerra y el genocidio israelíes en Gaza han intensificado sin duda esta solidaridad, trascendiendo con fuerza los límites tradicionales de clase, ideología y línea política.

Sin embargo, ningún otro lugar en Italia puede compararse realmente con Nápoles. Los símbolos palestinos están por todas partes, impregnando la esencia de la ciudad como si Palestina fuera la principal preocupación política de toda la población de la región.

Lo particularmente fascinante de la solidaridad con los palestinos en esta vibrante ciudad no fue sólo la gran cantidad de grafitis, carteles y banderas, sino las referencias muy específicas que se hicieron a los mártires, prisioneros y movimientos palestinos.

Se exhibieron de manera destacada fotografías de Walid Daqqa, Shireen Abu Akleh y Khader Adnan, junto con demandas precisas adaptadas a lo que fuera de Palestina se habría considerado detalles en gran medida desconocidos para una audiencia global.

¿Cómo llegó Nápoles a estar tan profundamente sintonizada con el discurso palestino? Esta pregunta crucial resuena mucho más allá de Italia y se aplica a numerosas ciudades del mundo. Cabe destacar que este importante cambio en la comprensión más profunda de la lucha palestina y la aceptación generalizada del pueblo palestino se está produciendo, a pesar del sesgo mediático generalizado e implacable a favor de Israel y la persistente intimidación de los gobiernos occidentales a los activistas propalestinos.

En política, la masa crítica se alcanza cuando una idea, inicialmente defendida por un grupo minoritario, se transforma decisivamente en un tema dominante. Este cambio crucial le permite superar el simbolismo y comenzar a ejercer una influencia real y tangible en la esfera pública.

En muchas sociedades del mundo, la causa palestina ya ha alcanzado esa masa crítica. En otras, donde la represión gubernamental aún sofoca el debate desde sus raíces, el crecimiento orgánico continúa, prometiendo así también un cambio inevitable y fundamental.

Y este es precisamente el temor persistente de numerosos israelíes, especialmente dentro de sus clases políticas e intelectuales. El 25 de julio, en el periódico israelí Haaretz, el ex primer ministro Ehud Barak volvió a dar la voz de alarma. «La visión sionista se está derrumbando», escribió, añadiendo que Israel está «atrapado en una ‘guerra de engaño’ en Gaza».

Aunque la omnipresente maquinaria de Hasbara de Israel se esfuerza incansablemente por contener la creciente oleada de simpatía hacia Palestina y la creciente marea de rabia contra los presuntos crímenes de guerra israelíes, por ahora su atención sigue fijada en complicar el exterminio de Gaza, incluso a costa de la condena y la indignación mundial.

Sin embargo, cuando la guerra finalmente termine, Israel sin duda hará todo lo posible y empleará numerosas formas nuevas y creativas para demonizar una vez más a los palestinos y enaltecer su propia democracia y su «derecho a defenderse».

Debido a la creciente credibilidad internacional de la voz palestina, Israel ya recurre a palestinos que indirectamente defienden a Israel, culpando a Gaza e intentando asumir el papel de víctimas para ambas partes. Esta táctica insidiosa está destinada a crecer exponencialmente en el futuro, ya que busca directamente crear una profunda confusión y enfrentar a los palestinos entre sí.

Palestinos, árabes y todos los defensores de la justicia en todo el mundo deben aprovechar urgentemente esta oportunidad crucial para derrotar definitivamente a la hasbará israelí. No deben permitir que las mentiras y el engaño de Israel vuelvan a definir el discurso sobre Palestina a nivel mundial.

Esta guerra debe librarse con fiereza en todas partes y no debe cederse ni un solo espacio: ni un parlamento, ni una universidad, ni un evento deportivo, ni una esquina de la calle.

Giordano Bruno sufrió una muerte terrible y dolorosa, pero nunca abandonó sus profundas convicciones. En el movimiento de solidaridad con Palestina, tampoco debemos desviarnos de la lucha por la libertad palestina y la rendición de cuentas de los criminales de guerra, independientemente del tiempo, la energía o los recursos que se requieran.

Ahora que Palestina se ha convertido finalmente en la causa global indiscutible, la unidad total es fundamental para garantizar que la marcha hacia la libertad continúe, de modo que el genocidio de Gaza se convierta en el capítulo final y agonizante de la tragedia palestina.

El Dr. Ramzy Baroud es periodista, autor y editor de The Palestine Chronicle . Es autor de seis libros. Su próximo libro, « Antes del Diluvio », será publicado por Seven Stories Press. Baroud es investigador principal no residente del Centro para el Islam y Asuntos Globales (CIGA).

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Un cementerio de ilusiones liberales

Derek Sayer

Llega la hora, llegan los políticos.

En febrero, el novelista y periodista canadiense-estadounidense Omar Al Akkad publicó un libro titulado » Un día, todos siempre habrán estado en contra de esto» . «Esto» era el genocidio israelí en Gaza. Ese día parece estar cada vez más cerca.

Aunque la mayoría ha evitado cuidadosamente utilizar la palabra genocidio, la lista de políticos que han sido firmes defensores del “derecho de Israel a defenderse” pero que ahora condenan sus acciones con las palabras más enérgicas (sin hacer mucho más) está creciendo rápidamente.

Entre ellos se incluyen el primer ministro británico, Keir Starmer, y el ministro de Asuntos Exteriores, David Lammy; la presidenta de la Comisión Europea, Ursula von der Leyen, y la jefa de política exterior de la UE, Kaja Kallas; el primer ministro canadiense, Mark Carney, y la ministra de Asuntos Exteriores, Anita Anand; y el primer ministro australiano, Anthony Albanese, y la ministra de Asuntos Exteriores, Penny Wong.

Tras la decisión del gabinete de guerra israelí, el 8 de agosto, de lanzar una nueva ofensiva para recuperar la ciudad de Gaza —una acción que probablemente causará miles de muertes más y que con seguridad desplazará a un millón más de palestinos hambrientos a las superpobladas «zonas de evacuación» del sur de Gaza—, Carney y Starmer condenaron esta «escalada». Sin embargo, no hay indicios de las «acciones concretas» con las que el Reino Unido, Francia y Canadá amenazaron el 19 de mayo si Israel no «cesaba la renovada ofensiva militar y levantaba las restricciones a la ayuda humanitaria».

Los ministros de Asuntos Exteriores de Australia, Alemania, Italia, Nueva Zelanda y el Reino Unido (a los que más tarde se sumaron Austria, Canadá, Francia, Noruega y la Comisión Europea) se reunieron para publicar rápidamente una declaración el 9 de agosto “rechazando enérgicamente” la decisión israelí de ampliar la guerra e instando “a las partes y a la comunidad internacional a hacer todos los esfuerzos posibles para poner fin finalmente a este terrible conflicto ahora”.

El 12 de agosto siguió una declaración firmada por no menos de 25 ministros de Asuntos Exteriores y dos altos representantes de la UE, lamentando que “el sufrimiento humanitario en Gaza ha alcanzado niveles inimaginables”.

Los ministros se quejaron de que:

Debido a los nuevos y restrictivos requisitos de registro, las ONG internacionales esenciales podrían verse obligadas a abandonar los TPO (Territorios Palestinos Ocupados) de forma inminente, lo que agravaría aún más la situación humanitaria. Instamos al gobierno de Israel a que autorice todos los envíos de ayuda de las ONG internacionales y a que libere las operaciones de los actores humanitarios esenciales. Se deben tomar medidas inmediatas, permanentes y concretas para facilitar el acceso seguro y a gran escala de la ONU, las ONG internacionales y los socios humanitarios. Se deben utilizar todos los cruces y rutas para permitir la entrada masiva de ayuda a Gaza, incluyendo alimentos, suministros nutricionales, refugio, combustible, agua potable, medicamentos y equipo médico. No se debe emplear fuerza letal en los puntos de distribución, y se debe proteger a los civiles, el personal humanitario y el personal médico.

Ninguna de estas declaraciones amenazó con imponer sanciones si Israel decidía no cumplir.

Sorprendentemente, el canciller alemán Friedrich Merz estuvo más cerca de hacer algo para contener a Israel cuando anunció que “En estas circunstancias, el gobierno alemán no autorizará ninguna exportación de equipo militar que pueda usarse en la Franja de Gaza hasta nuevo aviso”. Debido a su papel pasado en el Holocausto, Alemania considera la seguridad de Israel como una razón de ser del estado alemán ( Staatsräson ) y es el segundo mayor proveedor de armas de Israel después de Estados Unidos.

La Italia de Giorgia Meloni también afirma estar considerando sanciones contra Israel «como una forma de salvar a sus ciudadanos de un gobierno que ha perdido la razón y la humanidad». «No nos enfrentamos a una operación militar con daños colaterales», declaró el ministro de Defensa, Guido Crosetto, en una entrevista con La Stampa publicada el 11 de agosto, «sino a la negación absoluta de la ley y de los valores fundamentales de nuestra civilización».

El presidente francés, Emmanuel Macron, ha liderado una iniciativa para que las potencias occidentales se unan a los 147 países (de los 193 Estados miembros de la ONU) que ya reconocen el Estado de Palestina. Gran Bretaña, Canadá y Australia se han comprometido a hacerlo en septiembre en la ONU, aunque con condiciones. Independientemente de si dicho reconocimiento se produce o no, a falta de medidas más contundentes, este también quedará en poco más que un gesto simbólico vacío.

Mientras tanto, la administración Trump en Estados Unidos ha redoblado su apoyo a Israel. Sin embargo, están apareciendo fracturas en el Partido Demócrata, que brindó al gobierno israelí un respaldo férreo durante la administración Biden-Harris.

Treinta miembros demócratas del Congreso firmaron la Ley de Bloqueo de Bombas de Delia Ramírez para bloquear las ventas de armas ofensivas a Israel, mientras que el 31 de julio, en palabras del senador Bernie Sanders:

Por 27 votos a favor y 17 en contra, los demócratas del Senado votaron a favor de detener el envío de armas al gobierno de Netanyahu, que ha librado una guerra atroz, inmoral e ilegal contra el pueblo palestino. La situación está cambiando. Los estadounidenses no quieren gastar miles de millones para matar de hambre a los niños de Gaza.

Incluso la aliada MAGA de Trump, Marjorie Taylor Greene, ha dicho públicamente: “Es lo más sincero y más fácil decir que el 7 de octubre en Israel fue horrible y que todos los rehenes deben ser devueltos, pero también lo es el genocidio, la crisis humanitaria y la hambruna que suceden en Gaza”.

Todo esto es demasiado poco y demasiado tarde para el pueblo de Gaza. Queda por ver si es mejor que nada. Por ahora, esta indignación occidental performativa es poco más que un espectáculo secundario que deja a las Fuerzas de Defensa de Israel libres, como dijo Donald Trump, para «terminar el trabajo».

Viendo la luz

Los políticos no son los únicos que afirman haber descubierto recientemente el horror de los crímenes de Israel. Muchos atribuyen su conversión a las fotos de las víctimas de la hambruna. Ahora podemos añadir las no menos horrorosas fotografías y el impactante vídeo del «páramo de escombros, polvo y tumbas» al que dos años de bombardeos israelíes han reducido Gaza, grabado por periodistas desde aviones jordanos que lanzaban paquetes de ayuda.

Con «inmenso dolor y el corazón roto», declaró el 1 de agosto el escritor vivo más célebre de Israel, David Grossman, al diario italiano La Repubblica : «Durante muchos años me negué a usar el término ‘genocidio’. Pero ahora, tras las imágenes que he visto y tras hablar con quienes estuvieron allí, no puedo evitar usarlo…». Citar las palabras de Grossman provocó la expulsión del diputado de izquierdas Ofer Cassif de la Knéset israelí.

Grossman fue una de las más de 2.300 figuras culturales que firmaron dos recientes peticiones israelíes denunciando el “asesinato de niños y civiles, el hambre y el desplazamiento de la población y la destrucción de ciudades en toda la Franja de Gaza” como “atrocidades de escala histórica”, que “están teniendo lugar actualmente en nuestro nombre contra una población que está a solo unos kilómetros de distancia, en una realidad imposible y un sufrimiento terrible”.

En todo el mundo democrático, cientos de escritores, artistas, cineastas y otros profesionales de la industria cultural han firmado peticiones condenando las acciones de Israel. En Canadá, más de 500 profesores de derecho, abogados, académicos, exembajadores y líderes de la sociedad civil, religiosos y sindicales enviaron a Mark Carney una carta abierta antes de la cumbre del G7 en Kananaskis, el 15 de junio, implorándole que impulse la acción del G7 para poner fin al genocidio. Aún no ha recibido confirmación de la oficina del primer ministro, y mucho menos una respuesta oficial.

Algo está cambiando claramente cuando Bob Geldof, famoso por su programa «¿Saben que es Navidad (Alimenta al Mundo)?», rompe su silencio para acusar a Israel de «mentir. Netanyahu miente, es un mentiroso. Las [fuerzas israelíes] mienten». Añadió:

Me enfurece muchísimo ver las imágenes publicadas por Sky News y lo que el Dr. [Nick] Maynard [excirujano británico residente en Gaza] ha estado informando desde Gaza. Y en ese momento, pensé: «El 40.º aniversario de Live Aid, mi propio pasado y mi historia con esto… pensé que debía decir algo ahora».

¿Y ahora? ¿ Dónde has estado estos últimos dos años, Bob? ¿Te acuerdas de Hind Rajab, de cinco años? ¿Y de Sidra Hassouna, de siete, colgada muerta de la pared de un edificio de apartamentos bombardeado en Rafah, con las piernas destrozadas en un ataque aéreo israelí?

¿Recuerdan Rafah, que Joe Biden llamó una vez su “línea roja”, una ciudad de 200.000 habitantes que las Fuerzas de Defensa de Israel han pulverizado hasta dejarla en ruinas irreconocibles?

Pureza y peligro

En Estados Unidos, Peter Beinart, editor general de Jewish Currents, ha sugerido que “se ha roto una especie de dique… en el discurso de los medios de comunicación tradicionales y en el discurso público en general”:

La gente está mucho más dispuesta a decir cosas que antes no quería decir, como que hay hambruna en Gaza, que es culpa de Israel y que, más allá de eso, esta matanza y esta hambruna, este ataque al pueblo de Gaza, tiene que terminar y es inmoral.

Esto se aplica aún más a otros países occidentales, donde el apoyo popular a Israel nunca ha sido tan fuerte como en Estados Unidos y las encuestas de opinión indican que ahora está en franco declive. Hasta 300.000 personas marcharon por el Puente del Puerto de Sídney hacia Gaza el 3 de agosto, dejando completamente en ridículo al gobierno australiano. No eran los sospechosos habituales.

Tampoco lo fueron las 522 personas arrestadas en Parliament Square, Londres, el 9 de agosto, mientras protestaban contra la prohibición de la Acción Palestina por parte del gobierno británico bajo la Ley Antiterrorista . Las pancartas que portaban —por las cuales ahora pueden ser sentenciados a hasta 14 años de prisión— decían: «Me opongo al genocidio, apoyo la Acción Palestina». Esta fue la mayor cantidad de arrestos que la Policía Metropolitana había realizado en una sola operación en al menos la última década. La mitad de los detenidos tenían más de 60 años, casi 100 tenían alrededor de 70 años y 15 tenían alrededor de 80.

Si bien Beinart da la bienvenida a quienes llegan tarde y se adhieren a la causa, «aunque lleguen dolorosamente tarde, y mucho, mucho más tarde de lo que uno desearía», y aconseja que «para lograr el poder de cambiar las políticas, hay que ir más allá del grupo inicial de activistas e incorporar a personas que quizás no sean tan moralmente puras como esas personas», insiste igualmente en que:

También es fundamental recordar y… dar voz a quienes inicialmente tenían razón, quienes dijeron cosas al principio que, en mi opinión, resultaron ser objetiva y moralmente correctas. Porque el peligro es que, si no se hace eso, simplemente se replica, sin cambiar la estructura del discurso.

Entre esas voces, cita a los Rabinos por el Alto al Fuego; los estudiantes manifestantes que “fueron recibidos… por estar prematuramente en lo cierto… con suspensiones, expulsión y palizas por parte de la policía convocada”; y “los escritores, los intelectuales que dijeron cosas sobre el ataque de Israel que demostraron ser correctas”.

Menciona a varios escritores y activistas palestinos, incluida la representante Rashida Tlaib, quien fue censurada por el Congreso en 2023 por «representar el día más mortífero para los judíos desde el Holocausto… como una ‘resistencia’ justificada al ‘estado del apartheid’».

El peligro ahora es que, indignados por las imágenes terribles que inundan nuestras salas de redacción y las declaraciones piadosas que proliferan de nuestros políticos, olvidemos las voces “prematuramente correctas” de Beinart y reproduzcamos los mismos tropos discursivos que han permitido, sostenido y encubierto la masacre de Gaza, incluso mientras criticamos a Israel.

Necesitamos enfrentar las condiciones que produjeron estos horrores, y esto requiere que abandonemos algunas ilusiones liberales generalizadas no sólo sobre Israel sino también sobre el papel que desempeñó en esta calamidad humana el Occidente libre, democrático y civilizado.

¿Una patria ancestral?

La moción del Congreso que censuraba a Rashida Tlaib en noviembre de 2023 comenzaba así: «Considerando que Israel ha existido en sus tierras durante milenios y que Estados Unidos desempeñó un papel fundamental en el retorno de Israel a esas tierras en 1948… en reconocimiento de su derecho a existir…».

Los políticos occidentales suelen enmarcar el conflicto entre Israel y Palestina en términos del «derecho del pueblo judío a la autodeterminación en su patria ancestral» (cito a Justin Trudeau). Pero la conexión actual entre el pueblo judío e Israel es tenue. Son los palestinos quienes han existido en esta tierra durante milenios —sus habitantes indígenas— y los israelíes quienes son inmigrantes. El historiador israelí Shlomo Sand argumenta que la mayoría de los judíos israelíes actuales son, de hecho, descendientes de conversos.

Nadie discute la existencia de reinos judíos en lo que hoy es Israel durante el primer milenio a. C. Pero los judíos nunca fueron los únicos habitantes de la zona: ¿qué hacía el Sansón bíblico entre los filisteos en Gaza? Muchos judíos fueron expulsados ​​por los romanos tras la derrota de las rebeliones en los años 70-71 y 132-36 d. C. La mayoría de los que permanecieron se convirtieron al cristianismo bajo el Imperio bizantino o al islam tras la conquista musulmana en los años 635-7 d. C., sin que la composición étnica del territorio se viera alterada significativamente.

Si aplicáramos la lógica y el marco temporal de la «patria ancestral» de los sionistas a otras partes del mundo moderno, tendríamos que devolver Inglaterra a los celtas, expulsar a los húngaros y eslavos de Europa Central y expulsar a todos los descendientes europeos de América, Australia y Nueva Zelanda. Es una pobre justificación para un genocidio.

¿O una colonia de colonos?

Según cualquier definición sensata, el Israel actual es una colonia de asentamientos que se estableció y se ha mantenido desde entonces mediante una violencia a menudo extrema contra la población indígena.

En 1878, según los registros otomanos, Palestina contaba con 462.465 habitantes, de los cuales 403.795 (87%) eran musulmanes, 43.659 (10%) cristianos y tan solo 15.011 (3%) judíos. La inmigración judía europea, de inspiración sionista, comenzó en la década de 1890, impulsada por los pogromos en el Imperio ruso. Al final de la Primera Guerra Mundial, tras la desintegración del Imperio Otomano, la población de Palestina seguía siendo palestina en un 90%.

Impulsada por Gran Bretaña, que gobernó Palestina bajo el mandato de la Sociedad de Naciones desde 1922, la inmigración judía se disparó, sobre todo tras el ascenso del nazismo en Alemania. Para 1944, los judíos constituían el 30 % de la población palestina. Las tensiones entre palestinos y judíos inmigrantes alcanzaron su punto álgido durante la Gran Revuelta Árabe de 1936-1939.

El número de judíos aumentó en 100.000 (incluidos 70.000 supervivientes del Holocausto) inmediatamente después de la Segunda Guerra Mundial. En su afán por establecer un Estado judío, las milicias Irgún (lideradas por el futuro primer ministro israelí Menachem Begin) y Lehi (lideradas por el futuro primer ministro israelí Yitzhak Shamir) emplearon tácticas terroristas contra los británicos, como ahorcar a soldados británicos capturados y retenidos como rehenes, y bombardear el Hotel Rey David de Jerusalén, con la pérdida de 91 vidas.

La situación llegó a un punto crítico en 1947, cuando Gran Bretaña informó a la ONU de su intención de abandonar Palestina. Un plan de la ONU para dividir el territorio en dos estados, que habría otorgado a la comunidad judía minoritaria el 56 % del territorio, fue rechazado por los palestinos.

La guerra civil entre judíos y palestinos estalló a finales de noviembre de 1947, en la que ambos bandos cometieron atrocidades. Durante la masacre de Deir Yassin, el 9 de abril de 1948, el Irgún y el Lehi masacraron a más de 100 aldeanos palestinos, entre ellos mujeres y niños.

El 14 de mayo de 1948, día de la retirada de las fuerzas británicas, David Ben-Gurión declaró unilateralmente el establecimiento de un Estado judío en Eretz Israel. Tropas de Egipto, Jordania, Siria e Irak, a las que posteriormente se unieron unidades del Líbano, Arabia Saudita y Yemen, cruzaron las fronteras en masa. Mientras tanto, las milicias judías fueron absorbidas por las recién creadas Fuerzas de Defensa de Israel (FDI).

Después de diez meses de lucha, Israel no sólo poseía la tierra que le había sido asignada por el plan de partición de la ONU, sino también el 60 por ciento de la tierra destinada al Estado árabe, así como Jerusalén Occidental.

El gran reemplazo

La población de Gaza está compuesta en gran parte por descendientes de al menos 750.000 refugiados expulsados ​​durante la guerra de 1947-1948 en lo que los palestinos llaman la Nakba (catástrofe), a los que se sumaron los refugiados de la Guerra de los Seis Días de 1967. El historiador israelí Ilan Pappé escribe que:

En siete meses, 531 aldeas fueron destruidas y once barrios urbanos quedaron vacíos. La expulsión masiva estuvo acompañada de masacres, violaciones y el encarcelamiento de varones mayores de diez años en campos de trabajo durante períodos de más de un año. ( Diez mitos sobre Israel , capítulo 1)

La población total de Palestina se redujo de 1.970.000 en 1947 a 872.700 en 1948. En 1947, los judíos representaban el 32 % de esa población; para 1948, el 82,1 %. Si quiere saber cómo es un verdadero «gran reemplazo» demográfico, aquí lo tiene.

Entre el 15 de mayo de 1948 y finales de 1951, más de 684.000 nuevos inmigrantes judíos —muchos de ellos huyendo de tierras árabes donde habían vivido durante siglos— se asentaron en Israel. Según la ONU:

De los 370 asentamientos judíos establecidos entre 1948 y principios de 1953, 350 se establecieron en tierras abandonadas por los palestinos. En 1954, más de un tercio de la población judía de Israel, además de 250.000 nuevos inmigrantes judíos, se asentaron en ciudades enteras que habían sido completamente abandonadas por los palestinos como resultado de las operaciones militares de 1948.

La llamada Ley del Retorno, que otorga a todo judío del mundo el derecho a establecerse en Israel, fue aprobada por la Knesset el 5 de julio de 1950. Más de 3,25 millones de judíos han hecho uso de este derecho desde 1948.

En flagrante violación del derecho internacional, los palestinos expulsados ​​en la Nakba no tienen derecho a regresar a las tierras que ellos y sus antepasados ​​habitaron y cultivaron durante milenios.

La “guerra” no empezó el 7 de octubre

Los partidarios de Israel insisten en que la actual «guerra» en Gaza «comenzó» —para citar la frase habitual que se ha repetido en cientos de artículos periodísticos durante los últimos dos años— «cuando militantes liderados por Hamás mataron a unas 1200 personas, en su mayoría civiles, en el ataque del 7 de octubre y secuestraron a 251 rehenes». Esto no solo es inexacto con respecto a los sucesos del 7 de octubre, sino que, lo que es más importante, ignora por completo su contexto inmediato.

Gaza forma parte del Territorio Palestino Ocupado (TPO) que Israel arrebató a Egipto y Jordania en la Guerra de los Seis Días de 1967. Tras dicha guerra, el Consejo de Seguridad de la ONU adoptó por unanimidad —es decir, con el apoyo de Estados Unidos, Gran Bretaña y Francia— la Resolución 242, que ordena la «retirada de las fuerzas armadas israelíes de los territorios ocupados en el reciente conflicto».

A pesar de nuevas resoluciones de la ONU, Israel no solo ha incumplido esta exigencia durante 58 años, sino que ha establecido asentamientos judíos en los TPO, desafiando el derecho internacional. La tasa de asentamientos ha aumentado enormemente en los últimos años, con un incremento del 40 % en Cisjordania desde la formación del gobierno de Netanyahu a finales de 2022.

En marzo de 2025, había 737.332 colonos judíos en Cisjordania y Jerusalén Oriental, distribuidos en 150 asentamientos y 128 puestos de avanzada. De ellos, unos 160.000 son ciudadanos estadounidenses, quienes han estado a la vanguardia del aumento de la violencia de los colonos. Las Fuerzas de Defensa de Israel (FDI) y los colonos han asesinado al menos a 964 palestinos en Cisjordania y Jerusalén Oriental ocupados desde el 7 de octubre de 2023 y han obligado a decenas de miles a abandonar sus hogares.

Dentro de los TPO, la población palestina —que asciende a unos 5,6 millones, en comparación con los 9,5 millones de habitantes de Israel— ha sido sometida a lo que, entre muchos otros, la Corte Internacional de Justicia (CIJ), la oficina de derechos humanos de la ONU (ACNUDH), Human Rights Watch, Amnistía Internacional y la organización israelí de derechos humanos B’Tselem caracterizan (y documentan exhaustivamente) como un régimen de apartheid.

Si bien este contexto no puede justificar los crímenes de guerra y los crímenes contra la humanidad que la CPI acusó a los líderes de Hamás de haber cometido durante el ataque del 7 de octubre, sí explica en gran medida por qué Hamás lanzó un ataque tan desesperado en primer lugar.

El ataque de Hamás no fue sin provocación

En un fallo histórico del 19 de julio de 2024, la CIJ sostuvo no solo que “la presencia continua de Israel en el Territorio Palestino Ocupado es ilegal”, sino también que Gaza sigue siendo parte del TPO porque Israel:

sigue ejerciendo ciertos elementos clave de autoridad… incluido el control de las fronteras terrestres, marítimas y aéreas, las restricciones al movimiento de personas y bienes, la recaudación de impuestos de importación y exportación, y el control militar sobre la zona de amortiguación, a pesar de la retirada de su presencia militar en 2005 […] Esto es aún más así desde el 7 de octubre de 2023.

Como resumió B’Tselem la situación en enero de 2021,

La ocupación militar no ha terminado: los palestinos de Cisjordania siguen siendo sus súbditos directos, mientras que en la Franja de Gaza viven bajo su control efectivo, ejercido desde el exterior.

Hamás ganó las elecciones por un estrecho margen en 2006 y expulsó de la Franja de Gaza a su rival, Fatah, que nominalmente gobierna Cisjordania, al año siguiente. Israel respondió imponiendo un férreo bloqueo terrestre, marítimo y aéreo en junio de 2007, convirtiendo el asediado enclave en lo que Human Rights Watch ha descrito como la mayor prisión al aire libre del mundo.

Desde entonces, el conflicto ha estallado de manera intermitente, con Hamás y otras milicias disparando cohetes contra Israel, que ha respondido con operaciones militares periódicas que las FDI llaman despectivamente «cortar el césped».

Esta no es una contienda equitativa. Entre enero de 2008 y el 6 de octubre de 2023, Israel asesinó a 6.540 palestinos (5.360 de ellos en Gaza). En el mismo período, 309 israelíes murieron a causa de acciones palestinas, una tasa de mortalidad de 21 a 1. La desproporción habla por sí sola.

Francotiradores de las FDI, disparando a través de la valla perimetral, mataron a 266 personas e hirieron a 30.000 durante las manifestaciones semanales (pacíficas) de la Gran Marcha del Retorno de 2018-19. En mayo de 2022, las fuerzas israelíes dispararon y mataron a la periodista Shireen Abu Akleh, uno de los muchos asesinatos similares que se avecinaban (el más reciente fue el asesinato del periodista de Al Jazeera Anas al-Sharif y su equipo en un ataque aéreo selectivo contra su tienda de campaña cerca del Hospital al-Shifa en la ciudad de Gaza el 10 de agosto). Dos días antes del ataque de Hamás del 7 de octubre, 832 colonos judíos irrumpieron en la mezquita de Al-Aqsa en Jerusalén, el tercer lugar más sagrado del islam.

Si esto no son provocaciones, la palabra ha perdido todo significado.

La respuesta de Israel no fue de legítima defensa

Como potencia ocupante de los Territorios Palestinos Ocupados, incluida Gaza, las responsabilidades de Israel hacia los palestinos en virtud del derecho internacional humanitario incluyen:

la obligación de garantizar un trato humano a la población local y atender sus necesidades, el respeto de las propiedades privadas, la gestión de las propiedades públicas, el funcionamiento de los establecimientos educativos, garantizar la existencia y el funcionamiento de los servicios médicos, permitir que se realicen operaciones de socorro, así como permitir que organizaciones humanitarias imparciales como el CICR [Cruz Roja] realicen sus actividades.

La conducta de Israel hacia la población civil de Gaza desde octubre de 2023 ignora flagrantemente todas y cada una de estas obligaciones legales.

Dejando de lado por el momento las muertes y lesiones palestinas, a principios de abril de 2025, las Fuerzas de Defensa de Israel habían dañado más de 190.000 edificios —aproximadamente el 70 % de las estructuras de Gaza—, de los cuales 102.000 fueron destruidos. Esto se traduce en la pérdida de aproximadamente 300.000 viviendas.

Para el 6 de agosto, el 80 % de las instalaciones comerciales, el 88 % de los edificios escolares y el 68 % de la red vial de Gaza habían sido destruidos o sufrieron daños considerables, y solo el 50 % de los hospitales de Gaza funcionaban parcialmente. Según los últimos datos de la ONU, los palestinos ahora solo tienen acceso al 1,5 % de las tierras de cultivo aptas para el cultivo. Las Fuerzas de Defensa de Israel demolieron el único hospital oncológico en funcionamiento de Gaza el 21 de marzo. La Universidad Al Israa, la última universidad que quedaba en Gaza, corrió la misma suerte en enero de 2024.

En un apéndice a la sentencia de la CIJ del 19 de julio de 2024, el juez Hilary Charlesworth explicó que:

la población del territorio ocupado no debe lealtad a la Potencia ocupante y… no se le impide utilizar la fuerza de conformidad con el derecho internacional para resistir la ocupación.

“Suponiendo que Israel sea víctima de un ataque armado que active el derecho a la legítima defensa”, continúa:

El uso de la fuerza en legítima defensa… tiene como objetivo restablecer la situación anterior al ataque armado. Este propósito distingue la legítima defensa de las medidas destinadas a castigar al agresor por el daño causado. Estas últimas constituyen represalias armadas, prohibidas por el derecho internacional.

“Si el uso de la fuerza empleado por la víctima de un ataque armado sirve al propósito de la legítima defensa”, concluye, “está determinado por estándares de necesidad y proporcionalidad”.

¿Una amenaza existencial?

Hasta el 6 de agosto, al menos 61.709 personas, incluidos 17.492 niños, habían muerto en Gaza como resultado directo de la acción militar de las FDI; más de 111.588 personas habían resultado heridas; y más de 14.222 estaban desaparecidas y se presume que habían fallecido. Se cree ampliamente que estas cifras, proporcionadas por el Ministerio de Salud de Gaza, representan un recuento muy inferior al real. Las FDI perdieron 454 soldados en Gaza durante el mismo período. Esta cifra es desproporcionada desde cualquier punto de vista.

Pero ¿eran necesarias militarmente esta matanza y destrucción ? ¿Para restablecer el statu quo anterior, que es todo lo que permite el derecho internacional ?

¿O fue una represalia armada, un castigo colectivo infligido a los civiles de Gaza para demostrar, como prometió Benjamin Netanyahu a los israelíes al comienzo de la guerra actual, que «les exigiremos un precio que ellos y los demás enemigos de Israel recordarán durante décadas»? ¿Una represalia que también sirve al objetivo sionista a largo plazo de librar a Eretz Israel, por un medio u otro, de su población palestina autóctona?

Al inicio de las hostilidades, las Fuerzas de Defensa de Israel (FDI) estimaron que Hamás contaba con unos 30.000 combatientes. A diferencia de Israel —una potencia nuclear con uno de los ejércitos más fuertes, experimentados y tecnológicamente sofisticados del mundo—, Hamás no cuenta con armada ni fuerza aérea, tanques ni vehículos blindados. Su arsenal se compone de armas automáticas ligeras, granadas, morteros, explosivos, cohetes improvisados, misiles antitanque guiados y misiles antiaéreos portátiles. Es, podríamos decir, un David frente al Goliat israelí.

Por muy “brutal”, “salvaje” y “bárbaro” que haya sido el ataque de Hamás del 7 de octubre, fue en esencia un ataque improvisado con parapentes, pequeñas embarcaciones, excavadoras, camionetas y motocicletas. Reveló graves fallos en la seguridad israelí (que Benjamin Netanyahu se ha negado repetidamente a que se investiguen hasta después de que termine la “guerra”), pero apenas se ajusta a lo que los partidarios de Israel han proclamado a viva voz como una amenaza existencial.

Hamás representa una amenaza aún menor ahora, cuando Israel afirma haber eliminado al menos a 20.000 de sus combatientes y destruido su estructura de mando. Por mucho que desee borrar a Israel de la faz de la tierra y restablecer la dominación islámica desde el río hasta el mar, Hamás no tiene ni remotamente la capacidad para hacerlo, ni ahora ni en un futuro previsible.

En este punto, es necesario preguntarse —como debería haberse hecho hace mucho, mucho tiempo— si esto hace tiempo que dejó de ser (y posiblemente nunca fue) una guerra de autodefensa, ¿por qué Israel sigue luchando?

No es una “crisis humanitaria”, es un genocidio

Por las razones que sean (geopolítica, economía, culpa por hacer la vista gorda ante el Holocausto, islamofobia, racismo), durante los últimos dos años los políticos occidentales, con el apoyo abrumador de los grandes medios de comunicación, han apoyado la campaña genocida de Israel en Gaza y han hecho todo lo posible por tildar a toda oposición de “antisemitismo”.

No solo han proporcionado armas y cobertura diplomática a Israel en la ONU y otros foros, frustrando cualquier respuesta internacional coordinada para imponer un alto el fuego. Han ignorado repetidamente las órdenes de los dos tribunales más importantes del mundo, la CIJ y la CPI, y han intentado desacreditarlos. Han erosionado las libertades civiles de sus ciudadanos al criminalizar las acciones pro-palestinas y vilipendiar el discurso pro-palestino.

Han engañado a sus poblaciones, exigiéndonos creer que cuando Israel destruye un hospital o una escuela en Gaza es porque Hamás tiene un túnel debajo; que los médicos, enfermeras, trabajadores humanitarios y periodistas que ha asesinado, a menudo con sus familias enteras, son todos agentes de Hamás; y que las Fuerzas de Defensa de Israel son “el ejército más moral del mundo”.

Tal vez de la manera más insidiosa —y en esto la islamofobia y el racismo sí que hacen su maldad— han tratado de convencernos de que cuando Hamás comete crímenes de guerra lo hacen como resultado de un odio religioso primitivo, bárbaro y fanático, pero que cuando Israel comete los mismos crímenes en una escala muchísimo mayor , no sólo se está defendiendo a sí mismo sino también a la “civilización occidental”.

Predigo que en los próximos días y semanas veremos cómo se culpa a Benjamin Netanyahu de la «crisis humanitaria» en Gaza, quien aparentemente hará lo que sea para sobrevivir en el cargo (y evitar la cárcel). Pero los problemas van mucho más allá de que Bibi apaciguara a sus ministros de extrema derecha para mantener intacta su coalición y a su gobierno en el poder.

Occidente quizá finalmente esté despertando ante la enormidad de los horrores que Israel ha infligido en Gaza. También necesita darse cuenta de los males que ha alimentado no solo durante los últimos dos años, sino durante más de un siglo, bajo la bandera del «derecho del pueblo judío a la autodeterminación en su patria ancestral». Es hora de que empecemos a escuchar las voces palestinas, mientras aún queden palestinos con vida para decir la verdad al poder.

Derek Sayer es profesor emérito de la Universidad de Alberta y miembro de la Royal Society of Canada. Su libro más reciente, Postales del Absurdistán: Praga al final de la historia , ganó el Premio Literario Judío Canadiense de 2023 y fue finalista del Premio PROSA de Historia Europea de la Asociación de Editores Estadounidenses. Cortesía de Canadian Dimension, un foro de debate sobre temas importantes que enfrenta la izquierda canadiense hoy en día y una fuente de análisis de la política nacional y regional, el trabajo, la economía, los asuntos internacionales y el arte.