John Laforge, (CONSORTIUM NEWS) 7 de agosto de 2025
Después de los bombardeos atómicos estadounidenses sobre Hiroshima y Nagasaki el 6 y el 9 de agosto de 1945, se produjo una campaña de propaganda estadounidense para reivindicar la masacre de más de 200.000 personas y salvar sus vidas, escribe John LaForge.

El presidente Harry Truman en 1948.

La destrucción atómica estadounidense de 140.000 personas en Hiroshima y 70.000 en Nagasaki nunca fue «necesaria» porque Japón ya estaba destrozado, no se necesitaba una invasión terrestre y Japón pedía la paz. El mito oficial de que «las bombas salvaron vidas» al acelerar la rendición de Japón ya no puede creerse, salvo para quienes se dejan engañar.
La ficción de larga data ha sido destruida por el registro histórico guardado en archivos estadounidenses, soviéticos, japoneses y británicos —ahora en su mayoría desclasificados— y detallado por Ward Wilson en su libro Cinco mitos sobre las armas nucleares(Houghton Mifflin Harcourt, 2013).
El libro «Encubrimiento Atómico» de Greg Mitchell (Sinclair Books, 2011) también ayuda a explicar la perdurabilidad del ardid de las «vidas salvadas». Durante la guerra y la ocupación, los censores confiscaron todas las películas y fotografías de las dos ciudades atómicas, y el gobierno estadounidense las mantuvo ocultas durante décadas.
Incluso en 1968, las imágenes de noticiarios de Hiroshima, conservadas en los Archivos Nacionales, llevaban el sello de «SECRETO, Prohibida su divulgación sin la aprobación del Departamento de Defensa». Las fotos de las ciudades atomizadas que sí se hicieron públicas solo mostraban edificios quemados o nubes de hongos, y rara vez víctimas humanas.
La censura de MacArthur
En Hiroshima en Estados Unidos: 50 años de negación (Grosset/Putnam, 1995), Robert Lifton y Mitchell señalan que el general Leslie Groves, jefe del Proyecto Manhattan, «no dejó nada al azar». Incluso antes de Hiroshima, prohibió a los comandantes estadounidenses comentar sobre los ataques atómicos sin autorización del Departamento de Guerra.
«No queríamos que MacArthur y otros dijeran que la guerra podría haberse ganado sin la bomba», dijo Groves.

Leslie Groves, directora del Proyecto Manhattan, en el Laboratorio Nacional Oak Ridge de Tennessee, con un mapa de Japón, sin fecha. (Wikimedia Commons, dominio público)
De hecho, MacArthur no creía que la bomba fuera necesaria para poner fin a la guerra, pero él también estableció un programa de censura como comandante de la ocupación estadounidense de Japón. Prohibió a los periodistas visitar Hiroshima o Nagasaki, expulsó a quienes desafiaron la prohibición y posteriormente declaró que quienes se quejaban de la existencia de censura en Japón participaban en una «campaña de propaganda maliciosamente falsa».
El hecho de que la mayoría de la gente en Estados Unidos todavía crea que el argumento de «vidas salvadas» es cierto se debe a décadas de censura y mitos, iniciados por el presidente Harry Truman, quien declaró el 6 de agosto de 1945: «Hace dieciséis horas, un avión estadounidense lanzó una bomba sobre Hiroshima, una importante base del ejército japonés. Eso fue porque deseábamos que este primer ataque evitara, en la medida de lo posible, la muerte de civiles».
De hecho, la ciudad de 350.000 habitantes prácticamente no tenía ningún valor militar y el objetivo era la ciudad, no la base a tres kilómetros de distancia.
Si tomamos la palabra del presidente Truman al pie de la letra, las 140.000 víctimas civiles en Hiroshima son el mínimo esperado al explotar una pequeña arma nuclear en una «base militar». Las ojivas de los misiles de crucero «pequeños» actuales, con una potencia 12 veces superior a la de la bomba atómica de Truman, podrían matar a 1,68 millones de personas cada una.
La censura oficial de lo que las dos bombas le hicieron a la gente y las razones para ello ha sido tan exitosa, que 25 años de desacreditación no han logrado derribar la narrativa oficial en general.
Un mito creado

La nube de fuego que envolvió Hiroshima, Japón, unas tres horas después del bombardeo. (Ejército estadounidense/Wikimedia Commons/Dominio público)
En 1989, el historiador Gar Alperovitz informó: “Los líderes estadounidenses sabían con mucha antelación que el bombardeo de Hiroshima y Nagasaki no era necesario para provocar la rendición de Japón”; y más tarde, en su libro de 847 páginas The Decision to Use the Atomic Bomb (Random House, 1995), “Creo que se puede demostrar que la bomba no solo era innecesaria, sino que se sabía de antemano que no era necesaria”. El mito popular “no simplemente sucedió”, dice Alperovitz, “se creó ” .
Durante décadas se mantuvo oculta la conclusión del Estudio sobre Bombardeos Estratégicos de Estados Unidos de 1946 de que Japón casi con seguridad se habría rendido en 1945 sin las bombas atómicas, sin una invasión soviética y sin una invasión estadounidense.
Poco después del Día de la Victoria sobre Japón en 1945, la general de brigada Bonnie Feller escribió: «Ni el bombardeo atómico ni la entrada de la Unión Soviética en la guerra obligaron a Japón a rendirse incondicionalmente. Fue derrotado antes de que ninguno de estos acontecimientos ocurriera».
El presidente Dwight D. Eisenhower, general de cinco estrellas y comandante supremo aliado en Europa, dijo en sus memorias que creía “que Japón ya estaba derrotado y que lanzar la bomba era completamente innecesario”.
El almirante William Leahy, jefe del Estado Mayor Conjunto durante la guerra, escribió en 1950:
En mi opinión, el uso de esta arma bárbara en Hiroshima y Nagasaki no tuvo ningún éxito significativo en nuestra guerra contra Japón. Los japoneses ya estaban derrotados y listos para rendirse.
Las opiniones de Feller, Ike y Leahy fueron notoriamente excluidas o censuradas durante la exhibición del bombardero atómico B-29 “Enola Gay” que realizó el Instituto Smithsonian en 1995.
Los comentarios del almirante Leahy sobre la bomba en 1950, que desmintieron los mitos y la censura, podrían ser un epitafio para la era nuclear: “No me enseñaron a hacer la guerra de esa manera”, dijo sobre la incineración de Hiroshima, “y las guerras no se pueden ganar destruyendo mujeres y niños”.
John LaForge escribe para PeaceVoice, es codirector de Nukewatch, un grupo de vigilancia nuclear y justicia ambiental, y vive en Plowshares Land Trust en Luck, Wisconsin.
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