Gaceta Crítica

Daniel Friedman (MONDOWEISS), 21 de Julio de 2025

El primer Congreso Judío Antisionista, que reunió a 1.000 judíos antisionistas y sus aliados en Viena, marcó un momento significativo en la marea creciente contra el estado colonial de asentamiento de Israel.

Una valla publicitaria frente a la primera Conferencia Judía Antisionista, celebrada del 13 al 15 de junio de 2025 en Viena, Austria. (Foto: Daniel Friedman)

La decisión de celebrar el primer Congreso Judío Antisionista en Viena fue significativa por razones históricas (por ser el lugar donde Theodore Herzl formó la ideología que se convirtió en el sionismo moderno, además de ser el lugar de nacimiento de Adolf Hitler) y por razones modernas (Austria, junto con Alemania, brinda apoyo incondicional a Israel, un síntoma de su culpa por el Holocausto). 

La complicidad de las naciones occidentales en el genocidio israelí en curso en Gaza ha arruinado el supuesto orden basado en normas que dicen representar. Estados Unidos, el Reino Unido, Europa y sus aliados han proporcionado a Israel los medios para actuar con impunidad mediante armas, que circulan libremente, e información, que ciertamente no. 

El Congreso comenzó justo cuando Israel bombardeaba Irán, un recordatorio de la amenaza que el sionismo representa para la estabilidad global. En este contexto, más de 1.000 judíos antisionistas y sus aliados de todo el mundo se reunieron en el distrito Favoriten de Viena, del 13 al 15 de junio de 2025, en un momento en que la situación está cambiando, demasiado lentamente, pero cambiando, contra el etnoestado colonial de asentamiento de Israel. Anuncio

Israel aún cuenta con sus grupos de presión bien financiados, y demasiada gente aún cree en su hasbará. Parece que un valiente grupo de disidentes antifascistas, con poca financiación y keffiyehs , tiene que cambiar la situación. Si bien la verdad y el derecho internacional nos acompañan, a veces nuestros objetivos parecen inalcanzables. Pero, como destacaron varios oradores, debemos seguir adelante y no podemos permitirnos el lujo de caer en el desaliento. 

Estuve allí representando a Judíos Sudafricanos por una Palestina Libre (SAJFP) junto a Roshan Dadoo, el único orador sudafricano de la conferencia y coordinador de la coalición sudafricana de Boicot, Desinversión y Sanciones (BDS).

SAJFP me envió a Austria para abogar por un movimiento judío antisionista unido, inclusivo y no eurocéntrico. Nuestra experiencia como sudafricanos en la lucha contra el apartheid también es significativa, tanto por nuestros éxitos como por nuestros fracasos. Como señaló la Relatora Especial de las Naciones Unidas, Francesca Albanese, en una transmisión en directo: «Si bien el sistema político que sustentaba el apartheid fue derrotado en Sudáfrica, los sistemas económicos y sociales que lo posibilitaron permanecieron vigentes».  

Si bien el Primer Congreso no representó definitivamente la totalidad del antisionismo global (esperemos que con el tiempo lo haga, ya que el siguiente Congreso ya se está planeando para 2026 y se rumorea que se celebrará en Irlanda), la participación demostró que el movimiento está vivo, activo y en crecimiento. Entre los principales antisionistas judíos que asistieron se encontraban el historiador israelí Ilan Pappe, la periodista y cineasta estadounidense Katie Halper, y el superviviente húngaro-británico del Holocausto Stephen Kapos. 

La voz de los palestinos, crucialmente, también se escuchó allí, gracias a la presencia de personas como el periodista y autor gazatí Ramzy Baroud, quien defendió que su pueblo debería convertirse en un modelo de resistencia contra el imperialismo mundial. La médica, académica y escritora palestina Dra. Ghada Karmi estuvo presente para enfatizar el derecho al retorno y el papel de Europa en la creación del monstruo que es Israel, al igual que el político Awad Abdelfatah, quien ha trabajado desde dentro del sistema político israelí, abogando por un Estado único y democrático con igualdad de derechos para todos sus habitantes. 

La necesidad de recuperar el judaísmo del sionismo (considerado en su momento un movimiento marginal dentro del judaísmo global, como nos recordó el escritor y activista británico Tony Greenstein durante un debate) fue un tema constante en el Congreso, así como la necesidad de adoptar el concepto yiddish de doikayt o estar aquí , la idea de que el pueblo judío puede, tiene y vivirá en paz con sus vecinos en países de todo el mundo, en lugar de tener que escapar a una patria física.

También recordamos que estábamos allí no solo como judíos, sino como seres humanos, y que no hay lugar para el excepcionalismo en esta lucha. Debemos unir fuerzas con los antisionistas de todo el mundo, y nuestro principal deber es con el pueblo palestino. Su sufrimiento se destacó a través de un video que conmovió a muchos de los asistentes, en el que un cirujano de Gaza detallaba sus esfuerzos por seguir adelante en medio del desmantelamiento sistemático por parte de Israel de todo el sistema médico del enclave. 

El Congreso demostró que una de las oposiciones más efectivas al Estado sionista proviene de quienes nacieron en él. Junto con Pappe, se escucharon otras personas nacidas en Israel o que han vivido allí. Entre ellas se encontraban el activista disidente Ronnie Barkan, el cineasta y académico Haim Bresheeth-Žabner, y la académica y activista Dalia Sarig. Estas voces brindan esperanza de que es posible resistir la propaganda que mantiene a la mayoría de los israelíes leales a su Estado, independientemente de sus acciones. 

Algunos oradores no eran judíos ni palestinos, sino simplemente antisionistas, reafirmando que se trata de un asunto de humanidad común. Junto a Albanese estuvieron la periodista egipcia Rahma Zein, quien aportó otra perspectiva africana muy necesaria, y la miembro del jurado y política franco-palestina Rima Hassan, quien logró unirse al Congreso virtualmente, a pesar de haber sido recién liberada tras el secuestro de ella y otros activistas por parte de Israel en la Flotilla Madleen.

Una declaración , redactada con las aportaciones de todos los ponentes del Congreso, busca plasmar las posiciones colectivas alcanzadas durante los tres días. La declaración condena el genocidio, así como las políticas israelíes impulsadas por el apartheid, arraigadas en la limpieza étnica. El documento documenta los crímenes de guerra sistemáticos de Israel en Gaza, incluyendo la limpieza étnica, el apartheid militarizado, el urbicidio, el escolasticidio, el medicidio y la hambruna masiva, y condena a los gobiernos occidentales, en particular a Estados Unidos, el Reino Unido, la Unión Europea, Canadá, Australia y Nueva Zelanda, por permitir estas acciones mediante apoyo militar y diplomático.

Exige sanciones inmediatas, la suspensión de Israel de la ONU, la adhesión al BDS (Boicot, Desinversión y Sanciones) y el desarme nuclear bajo la supervisión del OIEA. La declaración también afirma el derecho de los palestinos a resistir la ocupación y exige el fin de las pretensiones sionistas de representar al judaísmo global, instando a los judíos de todo el mundo a rechazar el sionismo y a solidarizarse con la liberación palestina.

Los firmantes rechazan la legitimidad de Israel como Estado judío y señalan que el sionismo es una ideología racista que pone en peligro tanto a palestinos como a judíos. Exigen la descolonización, el derecho al retorno de los refugiados palestinos (según la Resolución 194 de la ONU) y la retirada de las fuerzas israelíes de todos los territorios ocupados desde 1948. 

El Congreso solo podría ser importante si todos los asistentes asimilaran su mensaje, lo transmitieran a nuestras comunidades y trabajaran arduamente para fortalecer el movimiento. La necesidad de una mayor colaboración entre los grupos antisionistas globales era evidente, así como la necesidad de que los judíos antisionistas se unieran como un movimiento cohesionado. El sionismo es una maquinaria altamente financiada, meticulosamente organizada y bien engrasada, y solo juntos tenemos la oportunidad de derrotarlo. 

Para mí, más importante que cualquier resultado del Congreso es que sucedió, que nos unimos para continuar nuestra labor y que simbolizó un retorno a las raíces del judaísmo como religión de paz. A pesar de todo el daño que se ha causado en nuestro nombre, los judíos pueden y deben contribuir a la construcción de un mundo mejor. Creo profundamente que llegará el día en que realmente podamos celebrar nuestros logros como antisionistas, judíos o no. Pero ¿quién sabe cuánto tardará eso? Por ahora, lo único que sé es que nuestro trabajo acaba de comenzar.