Gaceta Crítica

Frente al genocidio y la inacción global, el Tribunal reconoce que el desafío de la justicia recae en las personas, en la resistencia legítima, en los actos de solidaridad, en la sociedad civil, en los movimientos sociales y en las personas de conciencia de todo el mundo.

Mondoweiss, 6 de Junio de 2025

Manifestantes pro-palestinos se manifiestan en Berlín, Alemania, en abril de 2023. (Foto: © Michael Kuenne/PRESSCOV vía ZUMA Press Wire APA Images)

Un tribunal popular

Hace casi sesenta años, el mundo observó con horror cómo Estados Unidos perpetraba brutales agresiones y atrocidades en serie contra el pueblo de Vietnam. Esas atrocidades, y la aparente impunidad de la que Estados Unidos dispuso al cometerlas, fueron, para muchos, insoportables. 

Como ningún estado, ningún grupo de estados o institución internacional iba a venir a rescatar al pueblo vietnamita, pronto se hizo evidente que la libertad sólo llegaría de la resistencia popular dentro de Vietnam y de un movimiento de solidaridad global en el exterior. 

Fue en ese contexto que Bertrand Russell, el destacado filósofo e intelectual público británico, lanzó el primer “ tribunal popular ” como expresión organizada de indignación moral. Anuncio

En 1967, compareció ante el Tribunal Russell y declaró : « No somos jueces. Somos testigos. Nuestra tarea es lograr que la humanidad sea testigo de estos terribles crímenes y unir a la humanidad del lado de la justicia »  .

Hoy, otro tribunal popular sigue los pasos de Russell, esta vez para enfrentar el genocidio del régimen israelí en Palestina, la ideología racista que lo sustenta y las potencias y corporaciones occidentales cómplices que lo posibilitan. 

El Tribunal de Gaza

El Tribunal de Gaza , reunido en noviembre de 2024 y reunido por primera vez en Londres en febrero de 2025, acaba de completar su primera reunión pública en Sarajevo (del 26 al 29 de mayo de 2025) con la adopción de la Declaración de Sarajevo . 

El Tribunal fue iniciado por otro célebre intelectual público, esta vez el profesor Richard Falk , destacado profesor de derecho internacional, ex Relator Especial de las Naciones Unidas sobre los derechos humanos en Palestina y actual Presidente del Tribunal de Gaza.

El Tribunal de Gaza reúne a pensadores y activistas de Palestina y de todo el mundo para abordar no sólo los horrores coloniales y genocidas perpetrados por el régimen israelí en Palestina, sino también la complicidad de estados poderosos, corporaciones, empresas de medios y grupos proxy de Israel en Occidente, así como la inacción o la respuesta inadecuada de la mayoría de los países e instituciones del mundo, ya sea a nivel nacional o internacional. 

El Tribunal, estructurado en torno a tres “cámaras”, considera cuestiones de (1) derecho internacional , (2) relaciones internacionales y orden mundial , y (3) historia, ética y filosofía , examinando todos los aspectos de la lucha contra el genocidio y por la libertad palestina. 

Considerando los testimonios de sobrevivientes, los testigos expertos y el análisis de sus miembros, el Tribunal convocará finalmente un «jurado de conciencia» para que se pronuncie a finales de este año. Está recopilando un archivo de pruebas. Y su Declaración de Sarajevo, adoptada el 29 de mayo de 2025, resume su visión de una respuesta global y moral a la Nakba en curso en Palestina. 

¿Por qué un tribunal? 

La labor del Tribunal se basa en una premisa fundamental: que el pueblo palestino es un ser humano con derechos humanos, incluido el derecho a la autodeterminación, a regresar a sus hogares en cualquier lugar de la Palestina histórica, a la igualdad ante la ley y a vivir libres del temor y la miseria. Reconoce que la alianza de fuerzas oscuras que perpetran genocidio en Palestina representa una amenaza existencial para la supervivencia del pueblo palestino, para la paz y la seguridad internacionales y para el proyecto de un orden internacional justo. Y parte del reconocimiento de que los gobiernos y las instituciones internacionales, supuestamente establecidas para mantener la paz y la seguridad y promover los derechos humanos y el derecho internacional, no han logrado poner fin a la impunidad del régimen israelí ni responder eficazmente al genocidio y a un siglo de persecución colonial en Palestina. 

En consecuencia, el Tribunal reconoce que el desafío de la justicia recae en las personas , en la resistencia legítima, en los actos de solidaridad, en la sociedad civil, en los movimientos sociales y en las personas con conciencia de todo el mundo. Comprende la necesidad de movilizar el poder de millones de personas para desafiar los crímenes del régimen israelí y sus cómplices, aislar al régimen israelí y disentir activamente de la complicidad de nuestros propios gobiernos e instituciones. 

Busca contrarrestar las fuerzas del mal con las fuerzas de la justicia, ejerciendo presión en todos los sectores y dejando claro que el genocidio, el apartheid y el colonialismo no se normalizarán, y que Palestina será libre. Este es el grito de conciencia del Tribunal de Gaza. Un llamado a todas las personas decentes para que se opongan a la ilegalidad y la brutalidad de los poderosos actores implicados en el genocidio en Palestina, principalmente el régimen israelí, pero también Estados Unidos, el Reino Unido, Alemania y sus colaboradores. 

Lo que el Tribunal no es

Si bien el Tribunal incluye a algunos de los abogados internacionales más capacitados del planeta, no es un mecanismo judicial o legal formal, sino más bien una asamblea de la sociedad civil, de movimientos, de pensadores y activistas y de personas de conciencia determinadas a poner fin a los horrores que todos nos vemos obligados a presenciar en Palestina. 

El Tribunal tampoco cree que deba esperar años para actuar hasta que un tribunal internacional emita un pronunciamiento definitivo . Ante una exigencia histórica como el genocidio, los miembros del Tribunal consideran moralmente indefendible la deferencia pasiva hacia las instituciones oficiales. 

A diferencia de un tribunal, el Tribunal parte del reconocimiento de la realidad del genocidio, del apartheid y del colonialismo de asentamiento, que sus miembros consideran realidades innegables. Estos crímenes han sido confirmados desde hace tiempo por destacadas organizaciones de derechos humanos, organismos de la ONU y expertos en genocidio, y ya están fuera de toda duda razonable. De hecho, este ataque en Gaza se ha calificado con razón como «el primer genocidio transmitido en directo del mundo». 

Mientras las instituciones oficiales debaten sin cesar si la noche está cayendo, el pueblo palestino sabe que la oscuridad ya está aquí, lo que significa que todos tenemos la obligación moral de encontrar maneras de restaurar la luz. Por lo tanto, el Tribunal ve un imperativo moral urgente en enfrentar estos crímenes ahora, con toda la fuerza y ​​la determinación que la sociedad pueda movilizar. 

El Tribunal también se diferencia de muchas instituciones oficiales en que no incurre en la prevaricación moral tan común entre gobiernos e instituciones oficiales, incluidas las oficinas políticas de la ONU. El Tribunal rechaza la aplicación retórica de un enfoque de » ambas partes » en una situación como la palestina, en la que ambas partes son colonizador y colonizado, ocupante y ocupado, opresor y oprimido, genocidas y víctimas. 

El Tribunal tampoco reconoce la excepción israelí al derecho internacional, en la que tantas veces insisten las potencias occidentales para reforzar la impunidad del Estado israelí y proteger a los perpetradores israelíes de la rendición de cuentas. Pero, o bien la ley es real y se aplica a todos por igual, o bien es una mentira, un arma pérfida de opresión y subyugación en manos del poder. El Tribunal se posiciona firmemente a favor del Estado de derecho. 

Finalmente, el Tribunal rechaza las órdenes de censura impuestas por el régimen israelí, sus aliados y agentes occidentales, y sus cómplices corporaciones mediáticas. El Tribunal habla abiertamente sobre las causas profundas, las palabras que los Estados y las instituciones oficiales a menudo se niegan a pronunciar, como el sionismo, el colonialismo de asentamiento, la supremacía étnica y el apartheid, porque son la raíz del problema. Y el Tribunal confronta el genocidio directamente, sin desviar la mirada, sin emplear jamás los trucos retóricos habituales («solo un tribunal puede declarar el genocidio») que suelen emplear los funcionarios de la ONU para eludir la cuestión. 

El Tribunal actúa así no solo porque es correcto en términos morales, sino también en reconocimiento de la simple verdad de que ningún conflicto puede resolverse sin atender a sus causas profundas. Y a estas alturas debería estar claro para todos que la crisis palestina no se resolverá, sin duda, reviviendo el apestoso cadáver del proceso de Oslo, estableciendo bantustanes palestinos ni con una promesa amorfa de una solución de dos Estados en el futuro. 

Como lo demuestra su Declaración de Sarajevo, el Tribunal dice la verdad abiertamente y tiene la audacia de exigir justicia real, no retórica vacía ni premios de consolación sin sentido. 

Una declaración de conciencia y un llamado a la acción

Así, la Declaración de Sarajevo se ofrece como antídoto contra la ofuscación moral, las narrativas distorsionadas y la complicidad silenciosa que han dominado las posiciones oficiales durante los últimos diecinueve meses, de hecho, los últimos setenta y siete años. La declaración es un llamado a la conciencia que aborda directamente la lucha contra la oscuridad, la maldad del régimen israelí, su ideología, sus acciones y sus colaboradores. Y proporciona una plataforma para la acción colectiva en la que la gente puede organizarse.  

Así, en la Declaración de Sarajevo, el Tribunal de Gaza declara su indignación moral por el genocidio y los innumerables otros crímenes del régimen israelí, su solidaridad con el pueblo de Palestina y su compromiso de trabajar con socios de toda la sociedad civil mundial para poner fin al genocidio y garantizar la rendición de cuentas de los perpetradores y los cómplices, reparación para las víctimas y los supervivientes, y una Palestina libre. 

Exige el fin inmediato de esos crímenes, incluyendo la ocupación, el asedio, el apartheid y el genocidio, y la libertad de todos los prisioneros palestinos. Exhorta a todos los gobiernos y organizaciones internacionales a actuar. Y denuncia a todos los cómplices de los crímenes del régimen, desde los Estados hasta las empresas de medios de comunicación, las corporaciones armamentísticas y otros. 

Es importante destacar que la Declaración expresa la convicción de que la lucha contra todas las formas de racismo, intolerancia y discriminación incluye necesariamente el rechazo igualitario de la islamofobia, el racismo antiárabe y antipalestino, y el antisemitismo, así como el reconocimiento de los terribles efectos del sionismo, el apartheid y el colonialismo de asentamiento en el pueblo palestino. La Declaración rechaza explícitamente “la ideología destructiva del sionismo, como ideología oficial del régimen israelí, de las fuerzas que colonizaron Palestina y establecieron el Estado de Israel sobre sus ruinas, y de las organizaciones y grupos proisraelíes actuales”. Y exige la descolonización de todo el territorio, el fin del orden etnosupremacista y la sustitución del sionismo por un sistema basado en la igualdad de derechos humanos para cristianos, musulmanes, judíos y otros. 

Expresando preocupación tanto por las deficiencias del sistema internacional como por los ataques contra las instituciones internacionales que han combatido el genocidio y el apartheid en Palestina, la Declaración exige medidas inmediatas para aislar, contener y exigir responsabilidades al régimen israelí. Para ello, exige el boicot universal, la desinversión, las sanciones, un embargo militar, la suspensión de la participación en organizaciones internacionales y el enjuiciamiento penal de los autores de crímenes de guerra, crímenes de lesa humanidad, genocidio, graves violaciones de los derechos humanos y complicidad. 

Denuncia la ola de persecución y represión contra defensores de derechos humanos, activistas por la paz, estudiantes, académicos, trabajadores y profesionales, y rinde homenaje a quienes, a pesar de esta persecución, han tenido el coraje y la convicción moral de alzar la voz y alzar la voz. Además, denuncia la táctica de difamar como «antisemitas» o «partidarios del terrorismo» a quienes se atreven a alzar la voz contra el régimen israelí y sus crímenes. 

La Declaración honra la valiente resistencia y resiliencia del pueblo palestino, así como el movimiento de millones de personas que se solidarizan con él, y reconoce el derecho del pueblo palestino a la resistencia armada de conformidad con el derecho internacional. Recuerda que el derecho palestino a la autodeterminación es ius cogens y erga omnes , innegociable y axiomático. Respeta las aspiraciones palestinas y reconoce la plena autonomía y liderazgo palestinos en todas las decisiones que afectan sus vidas.  

Si bien critica la incapacidad de la mayoría de las instituciones internacionales para actuar eficazmente contra el régimen israelí y sus crímenes, la Declaración también reconoce a los actores internacionales que han actuado con principios. Elogia a la Corte Internacional de Justicia por su histórico caso de genocidio contra el régimen israelí y por sus emblemáticas opiniones consultivas sobre Palestina. Reconoce a Sudáfrica por llevar el caso de genocidio ante la CIJ. Y exige que se agilice el proceso ante la Corte Penal Internacional contra los perpetradores israelíes, que los Estados partes cumplan con su obligación de arrestarlos y que Estados Unidos cese su persecución contra la corte. 

Los procedimientos especiales independientes del Consejo de Derechos Humanos de la ONU también son elogiados, y la Declaración los reconoce por sus expertas contribuciones y por su voz firme y íntegra al exigir cuentas al régimen israelí y defender los derechos humanos del pueblo palestino. Asimismo, la Declaración expresa su especial apoyo a los actores humanitarios y a los organismos internacionales que han actuado para defender los derechos del pueblo palestino, en particular, la UNRWA. 

No cederemos: Las palabras finales de la Declaración 

La Declaración de Sarajevo concluye con la advertencia de que «el mundo se acerca a un peligroso precipicio, cuyo frente se encuentra en Palestina». Concluye que importantes organizaciones internacionales y la mayoría de los países del mundo han fracasado en la defensa de los derechos humanos del pueblo palestino y en la respuesta al genocidio del régimen israelí en Palestina. Y concluye declarando:

El desafío de la justicia recae ahora en las personas de conciencia de todo el mundo, en la sociedad civil y en los movimientos sociales, en todos nosotros. Por ello, nuestro trabajo en los próximos meses estará dedicado a afrontar este desafío. Hay vidas palestinas en juego. El orden moral y jurídico internacional está en juego. No debemos ceder. No cederemos. 

Craig Mokhiber es miembro del Tribunal de Gaza .