Gaceta Crítica

El tiempo ha demostrado que la UNIFICACIÓN ALEMANA no fue otra cosa que una ANEXIÓN sin la menor consideración por el pueblo de la República Democrática Alemana, forjada en el antifascismo, y solo atenta a una revancha histórica inconfesable que tiene su máximo exponente hoy en la guerra por poderes contra Rusia en Ucrania. Estos dos autores, desde una óptica «occidental» muestran claramente esta deriva que solo puede conducir desde Alemania a nuevos desastres a Europa (es decir, desde Cádiz hasta los Urales). Gerardo Del Val (Gaceta Crítica)

Por Chris Reiter y Will Wilkes

Ubicado en un paisaje de baja altitud conocido como la Brecha de Fulda, Rasdorf tiene una larga historia llena de tragedias alemanas. El pueblo fue ocupado durante la Guerra de los Treinta Años, saqueado por la Grande Armée de Napoleón, y en los caóticos años previos a la unificación del país en el siglo XIX, las fuerzas bávaras y prusianas se enfrentaron en las cercanías. Más recientemente, un puesto militar a las afueras del asentamiento fue conocido como el punto más álgido de la Guerra Fría.

Situado en Hesse, en el lado de Alemania Occidental de la antigua frontera, Rasdorf fue el lugar donde el ejército estadounidense instaló Point Alpha, un campamento y puesto de observación que sirvió como primera línea de defensa en caso de una posible invasión de las fuerzas del Pacto de Varsovia.

Mientras que las iglesias, la plaza del pueblo y las fortificaciones medievales de Rasdorf se han integrado a la vida contemporánea, Point Alpha permanece inquietantemente suspendido en el pasado. Torres de vigilancia oxidadas, trampas de hormigón para tanques y rollos de alambre de púas dan testimonio de las divisiones políticas e ideológicas que dividieron a Alemania y que aún dividen al país hoy en día.

Allí, las tropas estadounidenses y los guardias de Alemania del Este se vigilaban entre sí a través de una tierra de nadie letal, llena de minas y cables trampa, y a los habitantes de Rasdorf se les impidió visitar a amigos y comprar bienes en Geisa, justo al otro lado de la frontera, en Turingia.

Hoy, los escolares recorren el modesto museo de Point Alpha, contemplando campos que antaño vibraban de tensión. Aunque las vallas ya no están, la frontera persiste en las mentes, los hábitos y la psique colectiva de una nación que aún se siente incómoda consigo misma. Treinta y cinco años después de la caída del Muro de Berlín, Alemania sigue dividida por recuerdos sin resolver, resentimientos latentes y los asuntos pendientes de la reunificación.

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Como argumentamos en nuestros libros « Broken Republik» (en inglés, Bloomsbury) y «Totally Kaputt?» (en alemán, Piper Verlag), la fragmentada identidad nacional alemana permite que las tensiones se agraven y complica el proceso necesario para superar su creciente crisis económica, política y social. Sin un sólido sentido de solidaridad, Alemania tendrá dificultades para forjar los puntos en común necesarios para afrontar un mundo que se aleja de las condiciones que le brindaron prosperidad y estabilidad.

Durante la Guerra Fría, Alemania Oriental era el «otro» a través del cual Alemania Occidental se definía. La construcción nacional, tan necesaria tras los horrores del Holocausto, quedó relegada a un segundo plano durante la reunificación de las dos Alemanias. Ese anhelo impulsó los esfuerzos de Alemania Occidental por mejorar las relaciones con la Unión Soviética, incluyendo manifestaciones de culpa como el Kniefall (arrodillándose) de Willy Brandt en honor a las víctimas nazis en Varsovia.

Pero la reunificación no sanó las fracturas de la nación; reveló su complejidad y añadió otras nuevas. A los marcados contrastes entre el cosmopolitismo urbano y la alienación rural, el multiculturalismo progresista y el nacionalismo reaccionario, y entre la minoría próspera y las masas en apuros, se suma la división Este-Oeste.

Pocos habían imaginado un final así. La Guerra Fría alemana concluyó con un júbilo desbordante. Desconocidos se abrazaban sobre brutales barreras de hormigón, familias se reunían en los controles fronterizos y David Hasselhoff cantaba a miles desde lo alto de las ruinas del Muro de Berlín. El excanciller Willy Brandt proclamó la famosa frase: «Jetzt wächst zusammen, was zusammengehört» (Ahora crece junto lo que debe estar unido). El mundo observó, sentimental y cautivado, cómo las divisiones ideológicas que habían cobrado forma física se superaban sin derramamiento de sangre.

Sin embargo, lo que siguió no fue unidad. Fue más bien una anexión. El Este fue absorbido por el Oeste. Se desmantelaron las instituciones, se desecharon los símbolos culturales y se borraron las historias personales. La constitución de Alemania Occidental no fue reemplazada por un nuevo marco pangermánico como estaba previsto. Y la fiesta nacional del 17 de junio, que honraba a las víctimas del levantamiento de Alemania Oriental de 1953, fue reemplazada por el Día de la Unidad el 3 de octubre para conmemorar lo que, en realidad, fue la capitulación del Este.

Incluso los monumentos de Alemania Oriental desaparecieron. El Palacio de la República, sede del parlamento de Alemania Oriental, dominado por un solo partido, pero también un centro cultural con bares, restaurantes y salas de conciertos, fue demolido en 2008. El Jahn-Sportpark de Berlín, donde la selección nacional de fútbol de Alemania Oriental reinó invicta, fue demolido el año pasado.

Tras la caída del Muro, el marco alemán entró con fuerza y ​​los empleos se fueron rápidamente. Industrias enteras —plantas químicas, fábricas de automóviles, fábricas textiles— fueron desmanteladas por la Treuhand, la agencia encargada de privatizar las empresas estatales de Alemania Oriental, con resultados que algunos historiadores económicos compararon con la devastación de la guerra.

Orgullosos centros industriales como Leuna, Hoyerswerda y Eisenhüttenstadt se derrumbaron. Escuelas, clubes y comunidades enteras desaparecieron a medida que millones de personas huían al oeste en busca de trabajo y mejores condiciones de vida. Los primeros años de la década de 1990 se ganaron el sombrío apodo de «los años del bate de béisbol», ya que violentas bandas de extrema derecha llenaron el vacío del colapso social.

Décadas después, Alemania Oriental sigue estando muy por detrás en materia de atención médica, esperanza de vida y confianza en la democracia. Las tasas de soledad, suicidio y aislamiento social siguen siendo alarmantemente altas. Los habitantes del este están infrarrepresentados en puestos directivos en el gobierno y las empresas.

La humillación cultural agravó las dificultades económicas. Los alemanes orientales, de quienes se esperaba que mostraran gratitud por las nuevas autopistas y los centros urbanos remodelados (pero vacíos), fueron ridiculizados como Jammer Ossis («orientales llorones»). Michael Ballack, el futbolista más célebre del Este tras la reunificación, se enfrentó al escepticismo sobre su capacidad de liderazgo. Las dudas persisten, y Mathias Döpfner, director ejecutivo de Springer, editor del tabloide Bild, etiquetó provocativamente a los alemanes orientales en 2023 como «comunistas o fascistas».

Estas actitudes han cimentado las diferencias y alejado a los alemanes orientales de Occidente. Suelen tener opiniones más comprensivas hacia Rusia y expresan sistemáticamente una menor confianza en los procesos democráticos.

La ostalgia —la nostalgia juguetona por un sentido de comunidad del pasado que se retrató en películas como Adiós Lenin y Sonnenallee— se ha vuelto más oscura. La banda de rock de Alemania del Este, Puhdys, capturó esta melancólica amargura en su canción «Es war schön»:

El viento gira, la gente va

Fue la guerra, kann uns keiner mehr nehmen

Denk an unsre Zeit, sie war schön

(Los vientos cambian, la gente se va)

Lo que fue ya nadie nos lo podrá quitar.

Recuerda nuestro tiempo, fue hermoso)

En el bulevar principal Unter den Linden, que atraviesa el centro de Berlín, la cultura de Alemania del Este sobrevive hoy en día principalmente en tiendas para turistas, que venden recuerdos de mal gusto de la RDA y, probablemente, todavía quedan restos del Muro.

La AfD ha aprovechado el sentimiento de los alemanes orientales de ser tratados con condescendencia, silenciados y marginados por la reunificación para convertirse en una fuerza en la región, quedando primera en Turingia en las últimas elecciones estatales. El apoyo se ha extendido a las zonas oprimidas del oeste, lo que demuestra lo disruptiva que se ha vuelto la alienación alemana.

Desde las elecciones nacionales de febrero, el partido nacionalista ha alcanzado el nivel del bloque conservador y, en al menos una encuesta, superó al partido de Konrad Adenauer, Helmut Kohl y Angela Merkel. Esto a pesar de, o gracias a, la reformulación del legado nazi de Alemania por parte de los líderes de AfD. La colíder Alice Weidel calificó a Adolf Hitler de «comunista» y el exlíder Alexander Gauland desestimó la era nazi como una «basura» en 1.000 años de historia alemana.

El camino para este tipo de revisionismo quedó abierto por la incapacidad de Alemania para forjar una identidad que apenas iba más allá de la vergüenza histórica y el bienestar material. La ausencia de orgullo ha atrapado al país en una parálisis de posguerra que le impide afrontar el futuro.

Friedrich Merz, quien se perfila como el próximo canciller de Alemania, no es el candidato ideal para ser el unificador que el país necesita. Este abogado corporativo de 69 años ha avivado la animosidad contra los migrantes al referirse a los niños de ascendencia turca como «pequeños pachás» y a los refugiados de guerra ucranianos como «turistas sociales». Ha definido la integración alemana como tener un árbol de Navidad y se mostró dispuesto a aceptar el apoyo de la AfD para aprobar una ofensiva contra la migración (un esfuerzo que fracasó).

En el acuerdo de coalición que sustentará su gobierno, la reunificación se presenta como un logro difícil de conseguir: «El Este ha demostrado desde hace tiempo que la transformación puede tener éxito. Queremos seguir construyendo sobre esta base».

Los agravios por la reunificación también persisten en Occidente. Aproximadamente dos billones de euros se destinaron a la reconstrucción de los antiguos estados comunistas. Para soportar esta carga, la infraestructura se deterioró, las aulas se masificaron y, al carecer de la inversión necesaria, la operadora ferroviaria estatal Deutsche Bahn se convirtió en el blanco de críticas de todo el país.

El plan de infraestructuras de 500 000 millones de euros de Merz responde a décadas de austeridad y pretende restaurar lo que la reunificación descuidó. Sin embargo, un parlamento fragmentado e ideológicamente dividido obstaculizará la capacidad de su gobierno para demostrar a la población ansiosa que la clase política es capaz de corregir los errores que contribuyó a crear.

De vuelta en Point Alpha, los campos se extienden silenciosamente hasta el horizonte. Las torres de vigilancia permanecen vacías. Sin embargo, la frontera invisible permanece profundamente grabada en un país que aún no está seguro de si realmente se ha convertido en uno solo. Hasta que Alemania concluya la obra que comenzó en 1990, la larga sombra de la reunificación seguirá cayendo.

Chris Reiter es editor senior de Bloomberg News en Berlín. Will Wilkes es corresponsal de Bloomberg News en Fráncfort. Su libro, Broken Republik: The Inside Story of Germany’s Descent Into Crisis, fue publicado por Bloomsbury Publishing el 6 de marzo. La edición alemana, Totally Kaputt?, fue publicada por Piper Verlag el 27 de febrero.