Gaceta Crítica

Chris Hedges (CONSORTIUM NEWS), 5 de abril de 2025

El afán de conquista y riqueza —detrás de la esclavitud de los africanos y del genocidio de los nativos americanos— queda de lado para contar la historia de la valiente lucha de los pioneros europeos para construir la nación más grande del planeta.

La última orden ejecutiva del presidente Donald Trump, titulada «RESTAURANDO LA VERDAD Y LA CORDURA EN LA HISTORIA ESTADOUNIDENSE», replica una táctica empleada por todos los regímenes autoritarios. En nombre de contrarrestar los prejuicios, distorsionan la historia de la nación convirtiéndola en una mitología egoísta.

La historia se utilizará para justificar el poder de las élites gobernantes del presente, deificando a las élites gobernantes del pasado. Desaparecerá el sufrimiento de las víctimas del genocidio, la esclavitud, la discriminación y el racismo institucional.

La represión y la violencia durante nuestras guerras laborales (cientos de trabajadores fueron  asesinados  por matones armados, matones de empresas, policías y soldados de unidades de la Guardia Nacional en la lucha por sindicalizarse) serán incalculables.

Las figuras históricas, como Woodrow Wilson, serán arquetipos sociales cuyas acciones más oscuras,  incluida  la decisión de  volver a segregar  el gobierno federal y  supervisar  una de las campañas de represión política más agresivas en la historia de Estados Unidos, serán ignoradas.

En los Estados Unidos de nuestros libros de historia aprobados por Trump —he leído  los  libros de texto de las escuelas «cristianas», así que no es una conjetura— la igualdad de oportunidades para todos existe y siempre ha existido. Estados Unidos ejemplifica el progreso humano. Ha mejorado y se ha perfeccionado constantemente bajo la tutela de sus gobernantes, hombres ilustrados y casi exclusivamente blancos. Es la vanguardia de la «civilización occidental».

Los grandes líderes del pasado son retratados como ejemplos de valentía y sabiduría, que llevaron la civilización a las razas inferiores de la Tierra. George Washington, quien, junto con su esposa,  poseía y alquilaba  más de 300 esclavos y supervisó brutales campañas militares contra los nativos americanos, es un modelo heroico a seguir.

El oscuro anhelo de conquista y riqueza —que yacía detrás de la esclavitud de los africanos y el genocidio de los nativos americanos— queda de lado para contar la historia de la valiente lucha de los pioneros europeos y euroamericanos para construir la nación más grande del mundo.

El capitalismo se considera la máxima libertad. Quienes son pobres y oprimidos, quienes carecen de lo suficiente en un país de igualdad de oportunidades, merecen su destino.

Aquellos que lucharon contra la injusticia, a menudo a costa de sus propias vidas, son desaparecidos o, como en el caso de Martin Luther King Jr., reducidos a un cliché banal, congelados para siempre en el tiempo con su discurso “ Tengo un sueño ”.

Infantes de marina de EE. UU. en el monumento a Martin Luther King Jr., literalmente encalado, en Washington. (Foto del Cuerpo de Marines de EE. UU. por el Sargento de Estado Mayor Ezekiel R. Kitandwe/Publicada)

Los movimientos sociales que abrieron el espacio democrático en nuestra sociedad —los  abolicionistas , el  movimiento obrero , las  sufragistas , los  socialistas  y  comunistas , el  movimiento por los derechos civiles  y los  movimientos contra la guerra—  desaparecen o son ridiculizados junto con aquellos escritores e historiadores, como  Howard Zinn  y  Eric Foner , que documentan las luchas y los logros de los movimientos populares.

Según este mito, el statu quo no se cuestionó en el pasado y no puede cuestionarse en el presente. Siempre hemos reverenciado a nuestros líderes y debemos mantenerla.

“Presta atención a lo que te dicen que olvides”, advirtió proféticamente la poeta Muriel Rukeyser.

La orden ejecutiva de Trump comienza:

Durante la última década, los estadounidenses han presenciado un esfuerzo concertado y generalizado por reescribir la historia de nuestra nación, reemplazando los hechos objetivos con una narrativa distorsionada, impulsada por la ideología en lugar de la verdad. Este movimiento revisionista busca socavar los logros notables de Estados Unidos al presentar sus principios fundadores e hitos históricos de forma negativa. Bajo esta revisión histórica, el legado incomparable de nuestra nación, que promovió la libertad, los derechos individuales y la felicidad humana, se reconstruye como inherentemente racista, sexista, opresivo o, de otro modo, irremediablemente defectuoso. En lugar de fomentar la unidad y una comprensión más profunda de nuestro pasado común, el esfuerzo generalizado por reescribir la historia profundiza las divisiones sociales y fomenta un sentimiento de vergüenza nacional, ignorando el progreso que Estados Unidos ha logrado y los ideales que siguen inspirando a millones de personas en todo el mundo.

Los autoritarios prometen reemplazar el sesgo con la «verdad objetiva». Pero su «verdad objetiva» consiste en sacralizar nuestra religión civil y el culto al liderazgo.

La religión civil tiene sus lugares sagrados: el Monte Rushmore, Plymouth Rock,  Gettysburg , el Independence Hall en Filadelfia y Stone Mountain, el enorme bajorrelieve que representa a los líderes confederados Jefferson Davis, Robert E. Lee y Thomas J. “Stonewall” Jackson.

Tiene sus propios rituales: Acción de Gracias, Día de la Independencia, Día del Presidente, Día de la Bandera y Día de los Caídos. Es patriarcal e hiperpatriótico. Fetichiza la bandera, la cruz cristiana, el ejército, las armas y la civilización occidental, un código para la supremacía blanca.

Justifica nuestro excepcionalismo y nuestro derecho al dominio global. Nos vincula a una tradición bíblica que nos dice que somos un pueblo elegido, una nación cristiana, así como los verdaderos herederos de la Ilustración. Nos informa que los poderosos y los ricos son bendecidos y elegidos por Dios. Alimenta el oscuro elixir del nacionalismo desenfrenado, la amnesia histórica y la obediencia incuestionable.

Hay una propuesta de ley en el Congreso  que pide  tallar el rostro de Trump en el Monte Rushmore, junto a George Washington, Thomas Jefferson, Abraham Lincoln y Theodore Roosevelt,  convertir  el cumpleaños de Trump en un feriado federal,  poner  el rostro de Trump en los nuevos billetes de $250,  cambiar el nombre  del Aeropuerto Internacional Washington Dulles a Aeropuerto Internacional Donald J. Trump y  modificar  la Enmienda 22 para permitir que Trump cumpla un tercer mandato.

Un sistema educativo, escribe Jason Stanley en « Borrando la historia: Cómo los fascistas reescriben el pasado para controlar el futuro », es «la base sobre la que se construye una cultura política. Los autoritarios han comprendido desde hace tiempo que, si desean cambiar la cultura política, deben empezar por tomar el control de la educación».

El  control  del sistema educativo, escribe, «no solo implica que la población ignore la historia y los problemas de la nación, sino que también fragmenta a los ciudadanos en una multitud de grupos diferentes sin posibilidad de entendimiento mutuo y, por lo tanto, sin posibilidad de acción unificada de masas. En consecuencia, la antieducación vuelve apática a la población, dejando la tarea de gobernar el país en manos de otros, ya sean autócratas, plutócratas o teócratas».

Celebración del 4 de julio, viernes 3 de julio de 2020, en el Monumento Nacional Monte Rushmore en Keystone, Dakota del Sur (Foto oficial de la Casa Blanca/Andrea Hanks)

Al mismo tiempo, los déspotas movilizan al grupo supuestamente agraviado —en nuestro caso, los estadounidenses blancos— para llevar a cabo actos de intimidación y violencia en apoyo del líder y la nación, y para imponer represalias. Los dos objetivos de esta campaña antieducación son la parálisis de los subyugados y el fanatismo de los verdaderos creyentes.

Los levantamientos que recorrieron el país desencadenados por los asesinatos de  George Floyd ,  Breonna Taylor  y  Ahmaud Arbery a manos de la policía  no sólo denunciaron el racismo institucional y la brutalidad policial, sino que  también atacaron  estatuas, monumentos y edificios  que conmemoraban  la supremacía blanca.

Una estatua de George Washington en Portland, Oregón, fue  pintada con aerosol  con las palabras  «colono genocida»  y demolida. La sede de las Hijas Unidas de la Confederación, que a principios del siglo XX en Richmond, Virginia, encabezó la construcción de monumentos a los líderes confederados, fue  incendiada .

La estatua del editor de periódico Edward Carmack, partidario de los linchamientos e  instó  a los blancos a asesinar a la periodista afroamericana Ida B. Wells por sus investigaciones sobre linchamientos, fue  derribada . En Boston, una estatua de Cristóbal Colón  fue decapitada y las estatuas de los generales confederados  Robert E. Lee  y  Stonewall Jackson , junto con la del racista exalcalde y jefe de policía de Filadelfia,  Frank Rizzo , fueron retiradas.

La Universidad de Princeton, que durante mucho tiempo se había resistido a los pedidos de eliminar el nombre de Woodrow Wilson de su escuela de políticas públicas debido a su virulento racismo, finalmente  cedió .

Los monumentos no son lecciones de historia. Son promesas de lealtad, ídolos del culto a los ancestros blancos. Encubren los crímenes del pasado para encubrir los crímenes del presente. Reconocer nuestro pasado, el objetivo de la teoría crítica de la raza, rompe el mito perpetuado por los supremacistas blancos de que nuestra jerarquía racial es el resultado natural de una meritocracia donde los blancos están dotados de inteligencia, talento y civilización superiores, en lugar de una estructurada e impuesta rígidamente.

Los negros en esta jerarquía racial merecen estar en el fondo de la sociedad debido a sus características innatas.

Sólo nombrando y documentando estas injusticias y trabajando para mejorarlas una sociedad puede sostener su democracia y avanzar hacia una mayor igualdad, inclusión y justicia.

Todos estos avances hacia la verdad y la rendición de cuentas histórica deben revertirse. Trump  fue objeto  de exposiciones sobre ataques en el Instituto Smithsonian, el Museo Nacional de Historia y Cultura Afroamericana y el Parque Histórico Nacional de la Independencia de Filadelfia.

Promete “tomar medidas para restablecer los monumentos, memoriales, estatuas, marcadores o propiedades similares preexistentes”. Exige que se retiren los monumentos o exhibiciones que “menosprecien inapropiadamente a los estadounidenses del pasado o del presente (incluidas las personas que vivieron en la época colonial)” y que la nación “se centre en la grandeza de los logros y el progreso del pueblo estadounidense”.

La orden ejecutiva continúa:

Es política de mi Administración restaurar los sitios federales dedicados a la historia, incluyendo parques y museos, para convertirlos en monumentos públicos solemnes e inspiradores que recuerden a los estadounidenses nuestra extraordinaria herencia, nuestro progreso constante hacia una Unión más perfecta y nuestra trayectoria inigualable en el fomento de la libertad, la prosperidad y el florecimiento humano. Los museos en la capital de nuestra nación deben ser lugares donde las personas acudan a aprender, no para ser sometidas a adoctrinamiento ideológico ni a narrativas divisivas que distorsionan nuestra historia compartida.

El Museo Nacional de Historia y Cultura Afroamericana en Washington, D.C. (Frank Schulenburg/Wikimedia Commons)

Los ataques a programas como  la teoría crítica de la raza  o  la diversidad, la equidad y la inclusión  , como señala Stanley, «distorsionan intencionalmente estos programas para crear la impresión de que quienes finalmente incluyen sus perspectivas —como los afroamericanos, por ejemplo— reciben algún tipo de beneficio ilícito o una ventaja injusta. Por lo tanto, atacan a los afroamericanos que han alcanzado posiciones de poder e influencia y buscan deslegitimarlos, considerándolos inmerecedores. El objetivo final es justificar la toma de control de las instituciones, transformándolas en armas en la guerra contra la idea misma de la democracia multirracial».

El objetivo no es enseñar al público  cómo  pensar, sino  qué  pensar. Los estudiantes repetirán como loros los eslóganes y clichés abrumadores utilizados para afianzar el poder. Este proceso despoja a la educación de toda independencia, indagación intelectual o autocrítica. Convierte las escuelas y universidades en máquinas de adoctrinamiento. Quienes se resisten a ser adoctrinados son expulsados.

“El totalitarismo en el poder invariablemente reemplaza a todos los talentos de primer nivel, independientemente de sus simpatías, por aquellos chiflados y tontos cuya falta de inteligencia y creatividad sigue siendo la mejor garantía de su lealtad”, escribe Hannah Arendt en Los orígenes del totalitarismo .

Los opresores siempre borran la historia de los oprimidos.

Temen a la historia.

Era un delito enseñar a leer a los esclavos. Saber leer les permitía acceder a noticias sobre el levantamiento de esclavos en Haití, la única revuelta de esclavos exitosa en la historia de la humanidad. Podrían enterarse de las revueltas de esclavos lideradas por  Nat Turner  y  John Brown .

Quizás se sientan inspirados por la valentía de  Harriet Tubman , la apasionada abolicionista que realizó más de una docena de viajes clandestinos al sur para liberar a personas esclavizadas y que posteriormente sirvió como exploradora para el Ejército de la Unión durante la Guerra de Secesión. Quizás tengan acceso a los escritos de Frederick Douglass y los abolicionistas.

La lucha organizada, vital para la historia de las personas de color, los pobres y la clase trabajadora para asegurar la igualdad, junto con leyes y regulaciones para protegerlos de la explotación, debe quedar completamente envuelta en la oscuridad.

No habrá nuevas investigaciones sobre nuestro pasado. No habrá nuevas evidencias históricas. No habrá nuevas perspectivas. Se nos prohibirá excavar en nuestra identidad como pueblo y nación.

Esta calcificación está  diseñada para  deificar a nuestros gobernantes, destruir una sociedad pluralista y democrática e inculcar el sonambulismo personal y político.

Chris Hedges es un periodista ganador del Premio Pulitzer que trabajó como corresponsal en el extranjero durante 15 años para  The New York Times,  donde se desempeñó como jefe de la oficina de Oriente Medio y de la de los Balcanes. Anteriormente, trabajó en el extranjero para  The Dallas Morning News, The Christian Science Monitor y NPR. Presenta el programa The Chris Hedges Report.