Max Blumenthal (The Grayzone) 30 de enero de 2025
La jueza ugandesa Julia Sebutinde (Uganda) se adhiere fanáticamente a la agenda israelí mientras dirige la Corte Mundial durante su decisión sobre los cargos de genocidio contra ese país.

Con nuevos países sumándose a la causa de Sudáfrica acusando a Israel de cometer genocidio en la Franja de Gaza, y un cese del fuego que potencialmente permitiría a los investigadores de crímenes de guerra reunir nuevas pruebas de las atrocidades israelíes, una reorganización del liderazgo en la Corte Internacional de Justicia (CIJ) amenaza con socavar la campaña por la rendición de cuentas legales.
El presidente de la CIJ, Nawaf Salam, renunció el 14 de enero para convertirse en primer ministro del Líbano, y fue sucedido por la jueza Julia Sebutinde de Uganda.
Muchos observadores quedaron atónitos cuando Sebutinde votó “no” a todas las resoluciones presentadas por Sudáfrica en enero de 2024, oponiéndose a todos los jueces de la CIJ, incluido su colega israelí, Aharon Barak.

Sebutinde juramentando como juez de la CIJ en marzo de 2012. (Foto ONU/CIJ/ANP-in-Opdracht/Gerald van Daalen)
El juez ugandés rechazó la petición del tribunal para que el ejército israelí detenga los ataques deliberados contra civiles, ponga fin a su política de desplazamiento forzado y cancele su planeada invasión de Rafah.
En un caso consultivo anterior sobre las consecuencias jurídicas de la ocupación israelí de los territorios palestinos, Sebutinde insistió en que los palestinos no habían sido sometidos a ocupación militar alguna. De hecho, se concluyó que Israel puede tener derecho a mantener una presencia permanente en Cisjordania y en toda Jerusalén sobre la base de reclamaciones puramente bíblicas.
La opinión de Sebutinde se inició con una larga historia del conflicto entre Israel y Palestina, que combinaba la propaganda sionista con el Antiguo Testamento. Al rechazar la decisión de sus colegas de declarar ilegal la ocupación militar israelí de Cisjordania y Jerusalén Oriental, recurrió a relatos sobre la presencia judía en la tierra bíblica de Israel, omitiendo toda mención a las resoluciones de la ONU o al derecho internacional.
“Existen pruebas sustanciales de que los judíos vivieron en la región del antiguo Israel entre 1000 y 586 a. C. Este período corresponde a la era de la Monarquía Unida bajo los reyes Saúl, David y Salomón, y los reinos divididos posteriores de Israel y Judá. La evidencia incluye hallazgos arqueológicos en la Ciudad de David…”, insistió Sebutinde.
“La Biblia hebrea (Antiguo Testamento) ofrece relatos detallados de la historia, la cultura y el gobierno de los israelitas durante este período. Si bien estos textos son de naturaleza religiosa, muchos eruditos los consideran documentos históricos valiosos”.
Su opinión era tan extrema y estaba tan cargada de comentarios teológicos que llevó al embajador de Uganda ante las Naciones Unidas, Adonia Ayebare, a declarar que su “fallo en la Corte Internacional de Justicia no representa la posición del gobierno de Uganda sobre la situación en Palestina”.

Ayebare el 13 de enero. (Foto ONU/Loey Felipe)
Después de investigar más a fondo la extraña disidencia de Sebutinde, un estudiante de posgrado de la Universidad de Princeton llamado Zachary Foster descubrió que grandes secciones de la misma habían sido plagiadas de fuentes que incluían al agente neoconservador Douglas Feith y la Biblioteca Virtual Judía.
¿A qué se debió entonces la actitud desafiante de Sebutinde frente a todo el panel de la CIJ y al cuerpo diplomático de su propio país? ¿La habían manipulado fuerzas externas malignas? ¿O la habían impulsado profundas pasiones personales?
La historia de Israel de sobornos , amenazas y chantajes a funcionarios de todo el mundo —y de destrucción de quienes se le oponen enérgicamente— está bien documentada.
Karim Khan, el fiscal jefe de la Corte Penal Internacional, cayó bajo una intensa vigilancia del Mossad después de que presentó órdenes de arresto contra el primer ministro Benjamin Netanyahu y su entonces ministro de Defensa, Yoav Gallant. En octubre de 2024, cuando una persona anónima presentó denuncia de acoso sexual contra Khan, no cabía duda de que una mano israelí había urdido el escándalo.
Sin embargo, la fanática adhesión de Sebutinde a la agenda de Israel no parece ser el producto de la manipulación o la incitación. Las opiniones expresadas en su disidencia sobre el caso sudafricano eran mucho más probablemente un reflejo del sistema de creencias sionistas cristianas que se desarrolló como miembro de Watoto , una megaiglesia pentecostal en la capital ugandesa de Kampala. Fue allí donde Sebutinde dice que desarrolló su visión del mundo bajo la tutela de un pastor canadiense y aficionado al fin de los tiempos llamado Gary Skinner.
“Los valores piadosos de integridad, honestidad, justicia, misericordia, empatía y trabajo duro que los Skinner y la Iglesia Watoto me inculcaron y alimentaron a lo largo de los años son la razón de quién soy hoy y han contribuido enormemente a mi increíble carrera como juez en Uganda y juez en la Corte Internacional de Justicia”, proclamó Sebutinde durante una ceremonia en junio de 2024 para el lanzamiento de una nueva sucursal de la iglesia en el centro de Kampala.
‘Escenario del fin de los tiempos’
Desde que fundó Watoto en 1984, Skinner ha inculcado una cepa virulentamente antiárabe del sionismo cristiano en su congregación de 36.000 personas en Kampala. En un sermón de 2021 titulado “Israel: la señal más grande”, Skinner juntó una variedad de versículos bíblicos seleccionados cuidadosamente con una historia resumida para justificar el control militar de Israel sobre la Palestina histórica. Acentuó su jeremiada con una advertencia a sus feligreses y gentiles de todo el mundo: “Si bendicen a los judíos, serán bendecidos. Si maldicen a los judíos, serán maldecidos”.
Como todos los sionistas cristianos, Skinner vio la fundación de Israel como el cumplimiento de una profecía: “El 14 de mayo de 1948”, proclamó el predicador de voz metálica,
“Y ese día, el pequeño David Ben Gurión, de un metro ochenta o un metro ochenta y tres de estatura y pelo de león, se puso de pie y declaró: “La nación judía renacerá”, y se llamará Israel. Durante 2400 años, ninguna bandera judía había ondeado sobre Israel hasta ese día… pero Dios cumplió su profecía al traerles de vuelta la mayor señal del regreso en cualquier momento de Jesús”.
Minutos después, Skinner enfatizó que la existencia de Israel como un estado judío autoproclamado
“Es la señal más dramática de que Jesús está a punto de regresar. Lo que sucederá en el futuro próximo es Israel, ese barómetro”, continuó el predicador. “Lo que le sucede a Israel es una señal del escenario del Fin de los Tiempos. El renacimiento nacional de Israel es la mayor señal del Fin de los Tiempos que tenemos”.
En su sermón, Skinner también se jactó de las donaciones de Watoto a una serie de organizaciones benéficas evangélicas dentro de Israel a través de la iniciativa FIRM Israel de la iglesia, incluidas algunas que promueven la conversión religiosa. “Nosotros, como iglesia, donamos mucho dinero cada año para apoyar la obra de Dios en Israel”, afirmó, radiante de orgullo, “porque sabemos que Dios tiene un plan para la nación, y es la mayor señal de Su regreso”.
La visión escatológica de la historia de Skinner influyó claramente en la opinión de Sebutinde sobre el fallo de la CIJ en el caso de genocidio de Sudáfrica contra Israel. Aunque el Ministerio de Asuntos Exteriores de Uganda condenó su opinión radical, importantes figuras evangélicas del país con estrechos vínculos con la presidencia la aclamaron como una heroína.
“No todos los héroes llevan capa”, declaró Patience Rwabwogo, una influyente predicadora pentecostal de Kampala. “Julia Sebutinde ha tomado una postura histórica ante la CIJ. Que Dios siempre la recuerde por su misericordia y que Uganda, como nación, siempre esté del lado del Señor”.
Resulta que Rwabwogo es la hija de Yoweri Museveni, el extravagante presidente evangélico de Uganda, cuya esposa, Janet –una aliada cercana de la Iglesia Watoto– , es conocida por sus interpretaciones bíblicas de la historia.

Museveni en una conferencia sobre inversiones en Londres en enero de 2020. (Graham Carlow, Wikimedia Commons, CC BY 2.0)
Frank Kisakye, un experto constitucional ugandés, argumentó que el respaldo de la hija de Museveni a la disidencia de Sebutinde en la CIJ demuestra que la opinión del juez estaba “casi con certeza informada por los términos de Génesis 12:1-3”, el versículo interpretado por los sionistas cristianos en el sentido de que cualquiera que bendiga a los judíos será bendecido, y por lo tanto fue “sancionado de todo corazón por el movimiento pentecostal”. Uganda”.
Ahora, al mando de la CIJ, Sebutinde obtiene el poder de romper una votación estancada y puede socavar el caso sudafricano de una manera más sustancial que antes. Con la probabilidad de que Israel rompa el alto fuego en Gaza, se acaba el tiempo para los investigadores de crímenes de guerra. Pero la juez ugandesa parece estar actuando según un cronograma libre de preocupaciones terrenales, dictado en cambio por el Fin de los Tiempos.
Max Blumenthal, editor en jefe de The Grayzone , es un periodista galardonado y autor de varios libros, entre ellos los superventas Republican Gomorrah , Goliath , The Fifty One Day War y The Management of Savagery . Ha producido artículos impresos para una variedad de publicaciones, muchos reportajes en video y varios documentales, entre ellos Killing Gaza . Blumenthal fundó The Grayzone en 2015 para arrojar luz periodística sobre el estado de guerra perpetua de Estados Unidos y sus peligrosas repercusiones internas.
Deja un comentario