Gaceta Crítica

Por John Clarke en Canadian Dimension, 15 de Noviembre de 2024

Cada vez que los magnates corporativos intentan justificar su codicia destructiva o los políticos conservadores fomentan sentimientos de odio e ignorancia entre sus partidarios, es fácil apreciar que las élites del poder y la derecha política son el hogar natural de la deshonestidad intelectual. Podemos ver evidencia de esto a nuestro alrededor y los ejemplos abundan.

Como ha señalado The Conversation , las principales compañías de petróleo y gas “han comprendido desde al menos la década de 1960 que la quema de combustibles fósiles causa el cambio climático y luego trabajaron durante décadas para socavar la comprensión pública de este hecho y negar la ciencia subyacente”.

Durante los largos meses que lleva desarrollándose el genocidio en Gaza, las mentiras impactantes de los portavoces israelíes se han convertido en algo habitual. The Intercept señala que los representantes y facilitadores de Israel plantean constantemente acusaciones o justificaciones que “o bien son invenciones absolutas o no han sido corroboradas con la más mínima prueba”.

No estoy sugiriendo aquí que la izquierda tenga un historial totalmente intachable de decir la verdad. Los enfoques dogmáticos, las ilusiones e incluso las falsedades descaradas no son algo desconocido en nuestro bando. Aun así, quienes apoyan y perpetúan sistemas de opresión y explotación se ven inevitablemente arrastrados a un pantano de mentiras, mientras que la lucha por una sociedad justa y racional se presta a una rendición de cuentas honesta.

Mentiras de clase

Cualquier punto de vista que cuestione el capitalismo como sistema de producción sostiene que ese sistema es inherentemente explotador e injusto y aspira a reemplazar el sistema existente por un orden social más igualitario y sostenible. Sin embargo, para los capitalistas y sus facilitadores ideológicos, no se pueden aceptar tales consideraciones. Deben negar o minimizar la naturaleza depredadora de su sistema y, sobre todo, defenderlo contra todos los desafíos.

En su obra Historia y conciencia de clase , el socialista húngaro Georg Lukács abordó precisamente estas cuestiones. Sostuvo que, para la clase capitalista, “es una cuestión de vida o muerte comprender su propio sistema de producción en términos de categorías eternamente válidas: debe pensar en el capitalismo como algo predestinado a la supervivencia eterna por las leyes eternas de la naturaleza y la razón. Por el contrario, las contradicciones que no se pueden ignorar deben demostrarse como fenómenos puramente superficiales, sin relación con este modo de producción”. Quienes insisten en que el sistema de lucro es la cumbre de los logros humanos deben distanciarse de la verdad y la realidad “tan pronto como (se les) pida que enfrenten problemas que… apuntan más allá de los límites del capitalismo”.

El gran problema para nosotros es que los defensores del orden actual y los engaños que difunden gozan de un poder y una influencia indebidos, como debemos reconocer a regañadientes. De hecho, su visión de las cosas se considera ampliamente como sabiduría aceptada y forma parte del discurso oficial. Como Marx y Engels señalaron célebremente en La ideología alemana :

Las ideas de la clase dominante son en cada época las ideas dominantes.

Estas formas dominantes de pensamiento pueden servir a los propósitos de personas como Elon Musk o Galen Weston, quienes se niegan a reconocer la irracionalidad destructiva de su incesante impulso de acumular o cuestionar la visión estrictamente individualista de la sociedad. Sin embargo, para quienes luchamos contra el sistema, las “ideas dominantes” son un estorbo y necesitamos desarrollar formas de pensamiento muy diferentes.

Las reflexiones de los multimillonarios, los pronunciamientos de los principales políticos y la versión de los hechos que nos llegan de los medios corporativos revelan cómo los ricos y poderosos ven el mundo y su propio lugar en él. Debemos estar alerta a las formas comunes en que tergiversan y distorsionan la realidad para su propio beneficio. Los valores y creencias adoptados y propuestos por los miembros dominantes de la sociedad se arraigan tan profundamente que se dan por sentados en el discurso público. Es importante estar conscientes de esos supuestos ocultos y de cómo pueden sustentar argumentos sobre cuestiones y políticas políticas, sociales y económicas. Cuando los medios de comunicación tradicionales informan sobre las huelgas de los trabajadores, por ejemplo, la cobertura casi siempre se centra en la cuestión de las perturbaciones y los impactos económicos adversos. Con raras excepciones, se descuidan o descartan las quejas de los trabajadores y simplemente no se considera la cuestión de en qué medida una victoria en la huelga haría avanzar los intereses de otros trabajadores.

Por supuesto, ningún informe de los medios convencionales va a incluir jamás una advertencia que diga que “este periódico es propiedad de empresarios ricos y, en consonancia con sus intereses, este artículo considera las necesidades de los trabajadores como de poca importancia, mientras que considera la rentabilidad corporativa, concebida en sentido estricto, como de suma importancia”. Sin embargo, precisamente esta suposición informa la cobertura de las luchas de los trabajadores en los medios corporativos.

El mes pasado escribí una columna para la revista Canadian Dimension en la que analizaba la deshumanización de las vidas palestinas que subyace a las actitudes y acciones de los gobiernos occidentales, así como a la cobertura de los medios de comunicación dominantes durante el genocidio que se está desarrollando en Gaza. Señalé que “un proceso sostenido de matanza de civiles con armas suministradas por los gobiernos occidentales no sería posible sin la suposición de que las vidas de las víctimas son lo suficientemente baratas como para hacerlas prescindibles”. Una vez más, ningún medio de comunicación ni portavoz oficial reconocería abiertamente este sesgo racista, pero es, no obstante, un factor potente en la respuesta de Occidente.

Razonamiento selectivo

El discurso aprobado también se basa en gran medida en formas de razonamiento y recopilación de pruebas muy selectivas. El hecho de que los medios corporativos no analicen los acontecimientos en su contexto es clave para entender la naturaleza sesgada de su cobertura informativa. Vivimos en un período en el que se producen explosiones sociales con gran frecuencia, especialmente en el Sur Global. Son pocos los meses que pasan sin que la gente de un país u otro salga a las calles a protestar por las dificultades que les imponen las corporaciones occidentales y las élites locales. Habría que hacer una búsqueda bastante diligente en los principales medios de comunicación para desenterrar incluso información básica sobre los profundos y antiguos agravios que engendran tales levantamientos. En su mayor parte, una imagen de comportamiento inexplicable e incivilizado y desenfrenado dará forma al discurso cuando la gente se alza y resiste su opresión.

Los horrores que Israel está infligiendo sobre Gaza son una vez más un ejemplo contundente. Los intelectuales, periodistas y organizaciones que han tratado de presentar un relato preciso de la situación han dejado claro que la historia de Gaza no comenzó el 7 de octubre de 2023 y que lo que ocurrió ese día no se puede entender sin tener en cuenta cómo se creó la Franja de Gaza y las condiciones que se han impuesto a los palestinos que viven allí durante generaciones, en particular en los últimos 17 años de bloqueo y asedio israelíes. Sin embargo, salvo algún que otro artículo ofrecido pro forma en nombre de proporcionar «equilibrio», los medios de comunicación dominantes han proclamado constantemente el mensaje de que todo el «conflicto» es atribuible a un reciente acto no provocado de brutalidad palestina. Una hazaña tan impresionante ha exigido las formas más tenaces de selectividad.

El biólogo evolucionista Stephen Jay Gould escribió en The Mismeasure of Man que “la suposición inválida de que la correlación implica causa es probablemente uno de los dos o tres errores más graves y comunes del razonamiento humano”. Con esta observación, expuso la lógica defectuosa de muchos políticos y burócratas estatales, que seleccionan cuidadosamente las evidencias para apoyar su enfoque de política pública impulsado por la austeridad.

A menudo se oye afirmar que la falta de vivienda es atribuible a la adicción y a problemas de salud mental. Es innegable que existe un nivel de correlación y un número significativo de personas sin hogar sin duda se enfrentan a estos problemas en sus vidas. Sin embargo, obsesionarse con esta supuesta explicación es desviar la atención de una realidad evidente y flagrante. El factor que ha impulsado la explosión de la falta de vivienda en los últimos años, como sostiene Margot Kushel , ha sido «el coste exorbitante de la vivienda y la escasez extrema de viviendas disponibles para los hogares con ingresos más bajos». La adicción y los problemas de salud mental pueden hacer que las personas sean más vulnerables a la falta de vivienda, pero los impactos de los recortes sociales y la reurbanización de lujo son los principales factores causales, por muy desagradable que sea esta revelación para quienes han impulsado estos procesos.

El razonamiento erróneo y el autoengaño pueden satisfacer las necesidades de los estratos gobernantes de nuestra sociedad; podemos estar al tanto de su juego y exponer sus artimañas para equiparar sus intereses con el bien común. El ocupante tiene que crear una versión falsa de la historia, pero la lucha por la liberación debe pintar un cuadro preciso. Aquellos que se benefician de la producción de combustibles fósiles se ven obligados a ocultar las terribles consecuencias de sus acciones, pero la lucha por una sociedad justa y sostenible debe mirar la realidad directamente a la cara. La comprensión y la verdad son nuestras mejores armas contra una sociedad explotadora basada en mentiras.

Dejaré la última palabra a alguien que desafió innumerables mentiras durante su vida: Malcolm X. En un discurso que pronunció en la ciudad de Nueva York en 1964, declaró:

Hoy la verdad está del lado de los oprimidos, contra el opresor. No hace falta nada más.

John Clarke, organizador de la Coalición de Ontario Contra la Pobreza cuando se formó en 1990 y ha estado involucrado en la movilización de comunidades pobres bajo ataque desde entonces.