Gaceta Crítica

Publicado originalmente: junge Weltel. Conferencia de Egon Krenz (Dirigente y teórico comunista alemán de la RDA que jugó un gran papel en el intento de mantener la convivencia pacífica y la colaboración entre la RFA y la RDA)

11 de Octubre de 2024

Documentamos aquí el discurso que Egon Krenz, secretario general del Partido Socialista Unificado de Alemania (SED) y presidente del Consejo de Estado de la RDA en otoño de 1989, pronunció el sábado pasado en el acto “75 años de la RDA. ¿Qué queda?” organizado por el Junge Welt en el cine Babylon de Berlín.

Estimados asistentes,

Saludo a todos los amigos, a todos los camaradas, a todos los simpatizantes que han venido a conmemorar la fundación de la República Democrática Alemana. El juramento de Buchenwald: nunca más guerra, nunca más fascismo, fue la base sobre la que se fundó la RDA el 7 de octubre de 1949.

Saludo a los representantes de todas las edades, especialmente a aquellos que, como yo, vivieron la RDA desde el principio hasta el final, a los que dieron tanto de su vitalidad, con la convicción de que fortaleciendo la RDA contribuirían al bien de Alemania. Hay muchos que, a pesar de los intentos de deslegitimarlos, se declaran partidarios de la RDA, de modo que el jefe del grupo de investigación del llamado “Estado SED”, que no es especialmente amistoso con nosotros, tiene que admitir que hasta el día de hoy no ha sido posible “quitar a la RDA del corazón de la gente”. Las personas mayores siempre decían que la RDA era “nuestra patria”.

Les envío un cálido saludo a ustedes, las generaciones más jóvenes, que a pesar de las calumnias y las numerosas falsificaciones históricas que se pueden encontrar también en los libros escolares, se interesan por el Estado obrero y campesino alemán y su política. En esta sociedad encontrarán muchas falsedades sobre nuestro Estado, que ya no existe. Pero les puedo asegurar: nosotros, que estuvimos allí con nuestro corazón, queríamos cambiar el mundo y crear una Alemania mejor. Para que ninguna madre volviera a llorar por su hijo. Lamentablemente, por muchas razones, incluidas las nuestras, aún no lo hemos logrado. Aún quedan muchas cosas por hacer.

Y, sin embargo, pienso: fuimos como pioneros, plantamos las semillas. Seguramente no viviremos para ver la cosecha. Pero espero que usted y sus compañeros, sus hijos y sus nietos no olviden que durante 40 años hubo un Estado antifascista en Alemania del Este que había aprendido las lecciones de dos guerras mundiales y era una alternativa real al capitalismo y la guerra.

Por eso, mi petición es que conserven lo que queda del legado de la RDA. No son riquezas guardadas en cuentas secretas, sino valores sociales como el respeto, la empatía y la justicia que sostienen y mantienen unida una sociedad justa, una sociedad en la que el hombre no pueda ser el lobo de otro. Háganlo mejor de lo que podríamos hacerlo nosotros. Pero, cuando hablen de nuestras debilidades, recuerden también el poema de Brecht “ A los que nacieron después ”:

Pero tú, cuando llegue el momento,… Que el hombre ayude al hombre. Acuérdate de nosotros. Con paciencia.

Contrastes marcados

Estimados asistentes,

Hay muchas razones para apreciar la RDA y también para criticar duramente sus defectos. Pero, por encima de todo, la palabra paz es la que se mantiene. La RDA nunca hizo la guerra. Era el Estado alemán de paz. En este contexto, me gustaría recordar el telegrama estatal enviado desde Moscú al presidente Wilhelm Pieck y al primer ministro Otto Grotewohl con motivo de la fundación de la RDA. Lo cito porque expresa sucintamente la misión histórica de la RDA:

“La formación de la República Alemana Democrática y Pacífica es un punto de inflexión en la historia de Europa”. Y además: “No hay duda de que la existencia de una Alemania democrática y pacífica junto con la existencia de una Unión Soviética pacífica excluye la posibilidad de nuevas guerras en Europa”. ¡Qué verdad, qué claridad, qué actualidad!

Mientras existió la Unión Soviética, a la que debemos más que a ningún otro la liberación de Alemania del fascismo, y la RDA a su lado, hubo paz en Europa. ¡Qué contraste! Apenas se había destruido la URSS cuando, el 24 de marzo de 1999, la OTAN bombardeó la Yugoslavia soberana, ocupada por la Wehrmacht alemana fascista poco más de medio siglo antes, sin mandato de la ONU y con la participación de Alemania Occidental. El ministro de Asuntos Exteriores federal “verde”, Joschka Fischer, no tuvo reparos en ocultar este ataque, que violaba el derecho internacional, con el argumento de que se trataba de evitar un segundo “Auschwitz”. Hasta el día de hoy, su sucesor, también “verde”, utiliza la mentira de una supuesta “política exterior humanitaria” para justificar el envío de armas a Ucrania en una escala sin precedentes, en lugar de impulsar negociaciones con Rusia.

La hipocresía y parcialidad de la política del actual Gobierno federal quedó demostrada recientemente también en la Asamblea General de la ONU, que aprobó con una gran mayoría de 120 Estados una resolución para mejorar la situación humanitaria en la Franja de Gaza y pidió un alto el fuego inmediato, mientras que la República Federal fue uno de los 45 Estados que se abstuvieron.

En la RDA nunca hubo neutralidad en materia de “guerra y paz”. La propaganda bélica y el odio racial, incluida la rusofobia, estaban prohibidos en la RDA. Nuestra doctrina estatal era: “Nunca más debe iniciarse una guerra en suelo alemán”. Fiel al himno de la RDA, cuya segunda estrofa decía: “Que brille la luz de la paz para que ninguna madre vuelva a llorar por su hijo”. En la RDA habría sido simplemente impensable llamar a la población a estar “preparada para la guerra”. En nuestro país, especialmente en la formación de los jóvenes, la educación para la paz era una prioridad.

No se trataba de meras confesiones o de palabras vacías, como lo demostramos en el otoño de 1989, cuando la RDA garantizó que los acontecimientos se desarrollarían sin violencia. El llamamiento a las fuerzas armadas de la URSS a “quedarse en los cuarteles” no provino de Gorbachov, sino de una decisión soberana de la RDA, algo que los falsificadores de la historia ponen en tela de juicio. Sin embargo, en aquel momento no teníamos ni idea de que el gobierno alemán llevaría sus relaciones con Rusia a su punto más bajo desde el final de la Segunda Guerra Mundial y declararía retroactivamente que el vencedor de 1945 era el perdedor de hoy.

Confianza destruida

Estoy convencido de que muchos alemanes del Este ya tenían esa idea antes de votar en las elecciones estatales. Su voto no significa, como creen algunos comentaristas, que Alemania del Este se haya vuelto “parda”, sino que es una señal a todos los partidos establecidos: ¡escúchennos por fin! No queremos más envíos de armas a Ucrania e Israel. No necesitamos nuevos misiles. ¡Queremos la paz! Ésta es la única manera de socavar seriamente la posición de la AfD, que lleva tiempo defendiendo con tanto afán.

En un lapso de tiempo históricamente breve, los gobiernos de Alemania Occidental destruyeron la confianza que se había construido entre los alemanes y los pueblos de la Unión Soviética en la zona de ocupación soviética y más tarde en la RDA. Ahora los políticos y los medios de comunicación de Alemania Occidental están fomentando el odio hacia los rusos, la última vez que lo experimenté fue cuando tenía ocho años y estaba en la fase final de la Segunda Guerra Mundial. La vieja imagen del enemigo –los “rusos” son los culpables de todo– y el mito de la Rusia peligrosa están resucitando. Se está infundiendo miedo a la gente, como si sus tropas ya estuvieran cerca del Oder.

Todo alemán medianamente educado sabe que Alemania luchó contra Rusia y la Unión Soviética en dos guerras mundiales, pero que Alemania nunca fue invadida por Rusia. Los rusos y el Ejército Rojo sólo han llegado a Alemania dos veces en la historia reciente, una contra Napoleón y otra contra Hitler. Cómo terminó todo esto es bien conocido.

Estoy seguro de que si en los años 80 el Ministro de Asuntos Exteriores de la República Federal hubiera dicho, como lo ha hecho el actual Ministro de Asuntos Exteriores, que estábamos en una “guerra contra Rusia” y queríamos “arruinar a Rusia”, un Canciller como Helmut Schmidt lo habría despedido en el acto. Willy Brandt, Herbert Wehner, Helmut Schmidt, Egon Bahr y otros son elogiados con razón por su política de distensión, pero eso es sólo la mitad de la verdad. Esas personalidades no crearon la distensión por sí solas. Necesitaban socios, y entre ellos estaban la Unión Soviética y la RDA. Sin la política exterior pacífica de la RDA, Willy Brandt y otros no habrían podido llevar a cabo una política de distensión. Estuvimos de acuerdo con ellos en que era mejor negociar entre nosotros cien veces que dispararnos una sola vez, como ha afirmado repetidamente Erich Honecker.

Cuando me encontré con Mijail Gorbachov a principios de los años 90 para informarle de que el poder judicial de Alemania Occidental había iniciado más de 100.000 investigaciones políticas contra ciudadanos de la RDA, me contó una conversación que había tenido con el canciller Kohl, en la que le había dicho: “Mijail Serguéievich, nos encontramos con un pueblo extranjero allá en el Este. Son completamente diferentes a nosotros”.

Esa era y es la visión del mundo de las antiguas élites políticas de Alemania Occidental y de sus herederos, que hasta hoy no permiten una visión históricamente correcta de la RDA. Para ellos, su capitalismo es la única salvación, la norma, y ​​lo mejor que pueden imaginar. El hecho de que en el Este hubiera gente a la que le resultaba mejor vivir sin capitalismo, para la que los codazos no eran el factor dominante en lo que se refiere a las relaciones humanas, sino que vivían una coexistencia social todos los días, eso no entraba ni entra en la cabeza de los odiadores de la RDA que dominan la corriente dominante en la política y los medios de comunicación.

Memoria viva

Al final de la RDA había unos 16 millones de habitantes. Desde entonces, hemos disminuido. Esto significa que hoy en día existen muchos millones de opiniones individuales sobre la RDA. Sin embargo, la soberanía de la interpretación basada en la experiencia personal debería dejarse exclusivamente a los propios ciudadanos y no a una “industria de revalorización” de los medios de comunicación o incluso al pastor Gauck, que equipara doce años de barbarie nazi con 45 años de posguerra en Alemania del Este o en la RDA.

Si fuera por ellos, la RDA permanecería en la memoria de la gente como “un grupo de millones de seres oprimidos”, encerrados tras un muro con una “economía en ruinas”, rodeados de “cosas, moho y seguridad del Estado”. ¡No, la RDA no era así!

Mientras los que están en el poder no entiendan las raíces de los alemanes del Este, mientras muchos de los antiguos ciudadanos de la RDA simplemente no estén dispuestos a que Occidente les explique sus vidas y a aceptar que estaban en el lado equivocado de la historia, mientras sus biografías sean arrastradas por el barro, los partidos establecidos y sus ideólogos no podrán entender el comportamiento electoral de muchos alemanes del Este.

El legado

A pesar de todo, la RDA demostró en el centro de Europa que era posible vivir sin capitalistas incluso en la Alemania altamente industrializada. Los pilares de nuestra política incluían conceptos como la reforma agraria, mediante la cual se dio tierra a cientos de miles de refugiados y desplazados y, de esa manera, una base para sobrevivir. El legado de la RDA incluye la expropiación de los criminales nazis y de guerra y la conversión de sus medios de producción en propiedad pública, que a menudo eran vendidos por la Treuhand después del “cambio de rumbo” “por una miseria”.

También dejamos atrás generaciones de nuevos profesores, que al principio a veces todavía escribían “Blume” con “h”, y de nuevos abogados, que a menudo provenían de los llamados “orígenes sencillos”; generaciones de mujeres que pudieron vivir y trabajar en igualdad de derechos y que no tuvieron que preguntar a sus maridos si podían seguir una carrera o abrir una cuenta bancaria. Recuerdo a muchos académicos cuyas carreras sólo fueron posibles gracias a la ruptura de los privilegios de clase y educativos y que a menudo pudieron completar sus estudios universitarios para trabajadores y agricultores sin tener un diploma de secundaria.

Lo que también estamos dejando atrás son miles de hogares, incluido el hecho comprobado de que la vivienda y la tierra no están ahí para llenar los bolsillos de los especuladores y que tener un “techo sobre la cabeza” no es una bendición sino un derecho humano.

Sin embargo, no hemos dejado atrás algunas de las cosas de las que hoy se quejan muchos: en la RDA no había desempleados, incluso a los menos trabajadores se les ayudaba a conseguir una cualificación profesional, los jóvenes se reunían en clubes juveniles, menos frecuentemente en gasolineras o estaciones de tren.

No hemos dejado a la posteridad multimillonarios, pero tampoco mendigos ni drogadictos. Y, por último, puede que los neonazis existieran en la clandestinidad, pero sólo izaron sus banderas de guerra del Reich después de haberlas recibido de Occidente y el nuevo poder estatal los miró como si no tuviera poder y les concedió las “libertades” que hasta entonces les habían sido negadas.

La RDA se desmoronó en la batalla de sistemas. Nuestro sueño de desarrollar el socialismo también se vio destrozado por nuestras propias debilidades: una política de información inadecuada, la falta de ejercicio de los derechos democráticos garantizados por la Constitución, lagunas en los servicios y la burocracia y, a menudo, una mentalidad estrecha. La realidad se fue distanciando cada vez más de los ideales, algo que grandes sectores de la población ya no estaban dispuestos a aceptar en 1989/90.

En retrospectiva, sabemos que desde que la RDA fracasó como correctivo social, la frialdad social ha aumentado. La brecha ya existente entre ricos y pobres se hace cada vez mayor y ahora es francamente obscena. Los partidos clientelistas están malversando las arcas del bien común. Pero la resistencia está creciendo. El interés social de casi todos los sectores de la sociedad está obligando a los partidos burgueses a discutir los excesos más extremos. ¡Ojalá se llevaran a cabo con tanta energía como el método de devaluación de las biografías de la RDA, incluida la caza general de antiguos empleados de los órganos de seguridad de la RDA, que se utilizan para desahogarse de sus propios problemas! La RDA no es adecuada como la Cenicienta de la historia alemana.

Qué era la RDA, por qué se fundó, qué logros históricos tuvo, qué posición ocupó a nivel internacional, cómo ambos estados alemanes estuvieron siempre al borde de una posible guerra nuclear en una guerra civil fría, cuáles fueron las razones de la derrota de la RDA y qué quedará de ella: son preguntas fundamentales de la historia alemana de posguerra, de hecho de la historia europea y mundial, y mucho, mucho más que una “nota a pie de página en la historia” y también mucho más que la “flecha verde”.

Juzgar objetivamente

Se me podría acusar de idealizar la RDA. Puede que sea cierto, pero en realidad estoy abogando por algo que debería darse por sentado: que los científicos, los políticos y los profesionales de los medios de comunicación, la mayoría de los cuales se han formado en la República Federal, se esfuercen finalmente por formarse un juicio objetivo e históricamente justo sobre la RDA.

Nosotros, los testigos contemporáneos, seguimos vivos. Y cuando ya no estemos aquí, nuestras experiencias permanecerán en la memoria de nuestros hijos nacidos en la RDA. Y hubo muchos, porque la RDA también era un país amigo de los niños. Pero no puedo ni quiero renunciar a la creencia de que este mundo de guerra y explotación no seguirá siendo como es ahora y que “el sol brillará más hermoso que nunca sobre Alemania”, como dice el himno de la RDA.