Gaceta Crítica

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La ciudad china de Xinjiang que ví era un centro de diversidad, no de opresión.

Publicado originalmente en Morning Star  

| El Centro Islámico de la ciudad de Urumqi, que ha recibido millones de dólares en financiación del gobierno chino para su desarrollo, imparte clases a sus cerca de 1.000 estudiantes | MR Online

11 de julio de 2024  por Roger McKenzie

La región autónoma china de Xinjiang está en el centro geográfico de Eurasia.

La región limita con otros ocho países, lo que la convierte en una parte vital de los planes chinos para una mayor integración de Eurasia y la apertura hacia el oeste de esta nación de 1.400 millones de habitantes.

La Zona Franca Integral de la ciudad de Kashi es fundamental para coordinar los florecientes vínculos comerciales que China ha establecido con sus vecinos inmediatos.

Xinjiang, una de las regiones más grandes de China, es una puerta de entrada a Rusia, India, Pakistán, Mongolia, Kirguistán, Tayikistán, Kazajstán y Afganistán.

Ocupa alrededor de 643.000 millas cuadradas de China, un espacio más grande que seis Gran Bretaña.

Su escasa población de aproximadamente 25 millones de habitantes es mayoritariamente musulmana y está compuesta por alrededor de 65 grupos étnicos diferentes, incluidos los chinos han, los uigures, los kazajos y los hui, entre otros.

Perdí la cuenta de la cantidad de mezquitas que vi durante mi reciente viaje.

Visité un próspero Centro Islámico en la ciudad de Urumqi, que ha recibido millones de dólares en financiación del gobierno chino para su desarrollo con el fin de enseñar a sus alrededor de 1.000 estudiantes.

Tuve el honor de sentarme en el salón principal de la mezquita, junto al centro, junto al imán y escucharlo hablar sobre el apoyo que el centro había recibido del gobierno.

También visité la magnífica y muy concurrida mezquita Id Kah en la ciudad de Kashi.

En ambas ocasiones, los imanes se tomaron el tiempo de sus ocupadas agendas para hablar sobre lo agradecidos que están ellos y los fieles de la mezquita por el apoyo brindado por el gobierno.

Me contaron que en China el derecho a practicar cualquier religión se considera un asunto privado y está protegido por la ley.

Por eso proporciona fondos a una amplia gama de organizaciones religiosas que representan a musulmanes, budistas y cristianos, entre otros.

En Occidente nada de esto se reconoce, y en su lugar se cuentan historias fantásticas sobre una supuesta persecución religiosa generalizada.

En particular, los políticos occidentales y sus taquígrafos en los medios corporativos siguen difundiendo falsedades sobre el tratamiento de las minorías religiosas.

Para ser meridianamente claro: en ningún momento fui testigo de ningún intento de impedir que alguien pudiera practicar su religión según la fe islámica o, de hecho, cualquier otra religión.

No escuché ninguna crítica al gobierno sobre la persecución religiosa por parte de importantes figuras religiosas ni de ninguna otra persona que conocí durante mi visita.

Nunca me impidieron hablar con nadie en ninguna de las grandes multitudes de personas entre las que me encontré en toda la región.

Después de haber hecho el esfuerzo de visitar cinco ciudades en diez días en la región en lugar de pontificar a miles de kilómetros de distancia, puedo decir honestamente que, para un país que supuestamente oprime rutinariamente a las minorías étnicas, China parece dedicar una cantidad excesiva de tiempo a celebrarlas.

Con esto no me refiero a la celebración paternalista y a medias de la diversidad que ahora parece habitual en toda Gran Bretaña.

Las principales figuras en Gran Bretaña se arrodillan y dicen lo mucho que les importan las vidas de los negros, pero siguen sin hacer nada contra el racismo en sus organizaciones.

Para mí, no parece un concierto del tipo del Mes de la Historia Negra, en el que se hace un gran espectáculo por un corto período simbólico y luego se ignora por el resto del tiempo.

La riqueza de la diversidad cultural de la región no era algo aislado en Xinjiang, sino que se hacía presente en todas partes. Las celebraciones de la cultura islámica estaban por todas partes y cualquiera podía verlas.

Ya puedo oír a algunos decir que o bien no me fijé bien o bien me estaban tomando el pelo. Me fijé bien y no creo que me estuvieran engañando.

Hablé con mucha gente en privado sin ningún tipo de restricción. De hecho, mis rastas y, me atrevo a decir, el color de mi piel, hicieron que fuera objeto de curiosidad, sobre todo entre los jóvenes, muchos de los cuales querían acercarse a charlar y hacerse una foto conmigo.

¡Eso fue francamente lo más incómodo del viaje!

Lo que vi fue a muchísima gente haciendo sus cosas de una manera muy similar a como he visto a gente intentando hacerlo en muchas partes del mundo.

Conocí a muchos funcionarios del Partido Comunista que fueron interrogados sobre las acusaciones que se hacían contra ellos y su país. Todos ellos dijeron que la única manera de contrarrestar la guerra de propaganda que se libraba contra ellos era que la gente viniera y lo viera por sí misma.

Me contaron lo duro que estaban trabajando para abrir la región a más turismo para que la gente pudiera experimentar esta hermosa área, pero también para que más personas pudieran dar testimonio de la verdad sobre ellos.

Entonces, ¿por qué se libra esta guerra de propaganda contra China en general y contra Xinjiang en particular?

La posición geográfica de la región es la respuesta. Como centro del renacimiento de la Ruta de la Seda, la región será el centro neurálgico del comercio chino y su motor económico.

Esto significa que el continuo crecimiento económico de China está desproporcionadamente vinculado a Xinjiang.

Sus rutas comerciales a través de sus ocho vecinos hacia sus socios más amplios serán fundamentales para vender productos fabricados en China, así como para comprar los recursos necesarios para seguir impulsando la economía del país.

Estados Unidos es la principal economía del mundo y quiere que siga siendo así. Su doctrina de dominio de espectro completo afirma que utilizará todos los medios necesarios para mantener la preeminencia del capital estadounidense.

Creo que esto puede interpretarse como que Estados Unidos no dudará en difundir información errónea sobre China. Después de todo, no es que Estados Unidos no tenga experiencia en este tipo de comportamiento.

Lo vienen haciendo desde hace años, especialmente en África y América Central, donde compran organizaciones para fomentar el disenso interno contra gobiernos que consideran que no cumplen sus obligaciones.

La iniciativa de Estados Unidos para socavar la reputación de China, salpicada de una dosis siempre malsana de sinofobia, tiene en gran medida fundamentos económicos y las falsas acusaciones de malos tratos contra minorías étnicas –en particular los uigures– carecen completamente de fundamento.

Por el contrario, me parece que hay muchas más pruebas de que los chinos, a nivel nacional y regional, celebran activamente la diversidad cultural y se esfuerzan por establecer una prosperidad económica que parece estar socavando los intentos de grupos terroristas –probablemente financiados por Occidente– de sembrar el descontento en Xinjiang.

Hablaré de esto y de las acusaciones de trabajo forzado con cierto detalle en la segunda parte de esta serie de tres sobre mi visita a China. Mientras tanto, a cualquiera que lea este artículo con incredulidad y crea que estoy mintiendo o que ha sido víctima de lo que sería una auténtica farsa, mi sugerencia es: vaya y compruébelo usted mismo.

Es un largo camino pero creo sinceramente que te sorprenderás con la gente y las ciudades maravillosas y vibrantes que te recibirán.

Este es el primero de tres artículos escritos por el editor internacional de Morning Star, Roger McKenzie, sobre su reciente visita a China.

GACETA CRÍTICA, 11 DE JULIO DE 2024

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