Gaceta Crítica

 

Uri Weltmann (NUEVA SOCIEDAD Y THE BULLET originalmente)

Omdim be’Yachad-Naqef Ma’an , o Unidos , es un movimiento social judío-árabe en Israel que se organiza contra el racismo y la ocupación, y por la igualdad y la justicia social. Federico Fuentes entrevistó al organizador nacional de Standing Together, Uri Weltmann, para discutir el creciente movimiento por la paz dentro de Israel, cómo los activistas se enfrentan a los extremistas de extrema derecha que buscan interrumpir la ayuda humanitaria que llega a la Franja de Gaza y los recientes avances electorales de la izquierda.

Federico Fuentes (FF): ¿Cómo se ha desarrollado el movimiento por la paz dentro de Israel desde el 7 de octubre? ¿Está logrando el movimiento cambiar la opinión pública en general y socavar los esfuerzos bélicos del primer ministro Benjamín Netanyahu? ¿Y qué papel juega Standing Together dentro del movimiento?

Uri Weltmann (UW): Después del 7 de octubre, la policía israelí limitó el derecho de la gente a protestar y ejercer sus libertades civiles. Era casi imposible conseguir un permiso para manifestarse. Por eso, a lo largo de octubre y noviembre, la mayoría de las acciones tomadas por el movimiento por la paz –incluido Standing Together– no fueron necesariamente marchas, piquetes y mítines. En lugar de ello, colgamos carteles en las calles que decían “Sólo la paz traerá seguridad” y organizamos conferencias judeo-árabes de emergencia en dos docenas de pueblos y ciudades de todo Israel, donde planteamos la demanda de un camino alternativo al del gobierno.

Sólo en diciembre surgieron oportunidades para organizar protestas más grandes. Standing Together reunió a cientos de personas en una manifestación en Haifa el 16 de diciembre, y luego otras mil personas en una manifestación en Tel Aviv el 28 de diciembre. En enero, tuvimos nuestra primera marcha contra la guerra. Una coalición de más de 30 movimientos y organizaciones por la paz movilizó a miles de personas.

Las manifestaciones más recientes y más grandes hasta la fecha ocurrieron a principios de mayo, en las que participaron oradores palestinos y judíos y miles de personas marcharon en Tel-Aviv bajo el lema “Detengan la guerra, traigan de vuelta a los rehenes”. Uno de los oradores fue Shachar Mor (Zahiru), cuyo sobrino está cautivo en Gaza por Hamás. Criticó duramente el cinismo de Netanyahu y sus aliados y pidió el fin de la guerra para recuperar a los rehenes. Avivit John, una sobreviviente de la masacre en el Kibbutz Beeri, donde muchos civiles inocentes fueron asesinados el 7 de octubre, dijo a la multitud que, si bien perdió amigos y familiares en el ataque de Hamas, no quería que nosotros, como sociedad, perdiéramos nuestra humanidad como Bueno. Pidió el fin de la guerra, el reconocimiento de la humanidad compartida tanto de israelíes como de palestinos y el regreso de los rehenes.

Paralelamente a estas protestas, también ha habido un movimiento más amplio que pide el regreso de los rehenes, que con el tiempo se ha desarrollado siguiendo líneas explícitas contra la guerra. En los primeros meses después del 7 de octubre, familiares y amigos de los rehenes organizaron manifestaciones para crear conciencia sobre su difícil situación, con una estrategia de cabildeo ante el gobierno. Sin embargo, hace dos meses, este movimiento giró hacia la izquierda cuando se vinculó con organizaciones anti-Netanyahu. Anunciaron públicamente que habían llegado a la conclusión de que Netanyahu y su gobierno eran un obstáculo para un acuerdo de alto el fuego que podría devolver a los rehenes con vida. En cambio, dijeron, lo que se necesita es una protesta masiva para derribar su gobierno y forzar elecciones anticipadas.

Hace unas semanas, cuando las negociaciones entre Israel y Hamás parecían al borde de un acuerdo, este movimiento de protesta declaró abiertamente que apoyaba el fin de la guerra a cambio de la devolución de los rehenes. Celebraron una de sus protestas masivas del sábado en Tel Aviv, a la que asistieron decenas de miles, bajo el lema “Rehenes, no Rafah”, y popularizaron el canto “ Kulam Tmurat Kulam” (en hebreo: “[Liberen] a todos, en a cambio de todos ellos”), que es un llamado a liberar a los miles de prisioneros palestinos retenidos en cárceles israelíes a cambio de los rehenes israelíes tomados por Hamás.

Este amplio movimiento de protesta ha cambiado el clima político en Israel: los partidos de derecha que componen la coalición de Netanyahu están perdiendo terreno. Si bien ganaron 64 de los 120 escaños de la Knesset (el parlamento de Israel) en las elecciones de noviembre de 2022, según encuestas recientes solo ganarían entre 45 y 52 escaños si se celebraran nuevas elecciones. Esto significa problemas para Netanyahu, ya que no sólo significa que sería destituido de su cargo, sino también que se reanudaría su juicio por corrupción y posiblemente podría terminar en la cárcel. Por lo tanto, tiene un interés tanto político como personal en una guerra prolongada en Gaza, como lo exigen sus socios de coalición de extrema derecha. Sabe que un acuerdo con rehenes probablemente significará el fin de la guerra. Y el fin de la guerra significaría el desmoronamiento de su gobierno de coalición y la celebración de elecciones anticipadas, y con ello, la derrota política y posiblemente la pérdida de libertad personal. Esta evaluación es lo que hizo que el amplio movimiento de protesta que pedía el regreso de los rehenes se diera cuenta de que Netanyahu es un obstáculo que debe eliminarse, en lugar de una mera parte interesada a la que hay que convencer.

Los miembros de Standing Together han intervenido en estas protestas masivas (en Tel-Aviv, Haifa, Jerusalén, Beer Sheva, Kfar Sava, Karmiel y otros lugares) destacando que el regreso seguro de los rehenes debe ir acompañado del fin de la guerra y de las matanzas. de civiles inocentes en Gaza. Además, nuestro mensaje es que la seguridad a largo plazo de ambos pueblos no se logrará mediante la guerra, la ocupación y el asedio. Más bien, requiere poner fin a la ocupación y lograr una paz palestino-israelí que reconozca el derecho de todos a vivir en libertad, seguridad e independencia. Hay millones de judíos israelíes en nuestro país y ninguno de ellos irá a ninguna parte. También hay millones de palestinos en nuestro país y ninguno de ellos irá a ninguna parte. Este debe ser el punto de partida de nuestra política si queremos imaginar un futuro de justicia, liberación y seguridad.

FF: Standing Together creó la Guardia Humanitaria para contrarrestar los intentos de la extrema derecha de bloquear los convoyes de ayuda que se dirigen a Gaza. ¿Qué nos puedes contar sobre esta iniciativa?

UW: A mediados de mayo, la atención del público israelí se centró en imágenes y vídeos de colonos violentos y extremistas, conocidos como “La juventud de la colina”. Atacaron camiones de suministros en el puesto de control de Tarqumiah –un importante cruce fronterizo que conecta la Cisjordania palestina ocupada con Israel– que transportaban alimentos y otra ayuda humanitaria a la asediada Franja de Gaza. Los camioneros palestinos fueron golpeados y hospitalizados, bolsas de harina y trigo destrozadas y camiones incendiados. Estos violentos ataques recibieron atención de los medios de comunicación, locales e internacionales, especialmente porque ocurrieron frente a soldados y policías israelíes que no hicieron nada para detenerlos.

En respuesta, Standing Together anunció la formación de la Guardia Humanitaria. Se trata de una iniciativa para reunir a activistas por la paz de todo Israel para que actúen como una barrera física entre los colonos extremistas y los camiones en el puesto de control de Tarqumiah, así como para documentar lo que está sucediendo y obligar a la policía a hacer su trabajo. Hasta la fecha, más de 900 personas se han apuntado como voluntarios. Cada día, decenas de personas llegan al puesto de control en transporte organizado desde Jerusalén y Tel Aviv o en coches privados. Nuestra presencia protectora en el puesto de control de Tarqumiah permitió que cientos de camiones pasaran con seguridad durante las dos primeras semanas de la Guardia Humanitaria, entregando toneladas de alimentos a la población civil de la Franja de Gaza, donde hay una hambruna masiva creciente y una catástrofe humanitaria en desarrollo.

El primer día que estuve allí, la policía se vio obligada a empujar a los colonos a un lado y permitir el paso de los camiones de ayuda, mientras los conductores tocaban sus bocinas en señal de apoyo. Los colonos parecían visiblemente molestos por nuestra presencia y el hecho de que los superáramos en número. Salieron del puesto de control, pero al monitorear sus chats grupales de WhatsApp descubrimos que se estaban reuniendo camino abajo para atacar a los camiones de ayuda antes de que llegaran al puesto de control. Cuando llegamos al cruce donde se encontraban, los encontramos saqueando un camión, destrozando paquetes de alimentos y tirando comida al costado de la carretera. Sólo cuando llegamos, la policía los apartó a regañadientes a un lado de la carretera, permitiendo que el camión destrozado se alejara. Nuestros activistas recogieron los alimentos al costado de la carretera y los cargaron en los camiones siguientes. También documentamos los ataques de los colonos y presentamos denuncias, lo que resultó en que la policía detuviera a algunos de ellos.

Vemos a la Guardia Humanitaria como una forma de expresar solidaridad con la gente de la Franja de Gaza y de librar una lucha por el carácter de nuestra sociedad: nos negamos a permitir que la sociedad israelí siga el modelo de la moralidad de los fanáticos fanáticos de extrema derecha que deshumanizar a los palestinos y promover una política de muerte. Standing Together, como movimiento, está arraigado dentro de la sociedad israelí, con todas sus complejidades, y está trabajando para cambiar la opinión pública y organizar a los ciudadanos judíos y palestinos de Israel para construir una nueva mayoría dentro de nuestra sociedad, una que pueda avanzar hacia la paz y la igualdad. y justicia social y climática.

FF: Las Naciones Unidas votaron recientemente a favor de mejorar el estatus de Palestina, y ciertos gobiernos europeos ahora han reconocido oficialmente a Palestina. Incluso Estados Unidos ha trazado un límite a la hora de suministrar a Israel bombas para atacar Rafah. ¿Existe dentro de Israel la sensación de que está perdiendo apoyo internacional? ¿Qué impacto está teniendo esto en la opinión del público hacia el gobierno?

UW: La votación de la ONU para mejorar el reconocimiento del Estado de Palestina, así como las declaraciones hechas por varios países, incluidos España, Noruega e Irlanda, son pasos diplomáticos importantes para reforzar la legitimidad internacional de la lucha por la liberación y la creación de un Estado palestino. . Estoy convencido –y existe un amplio consenso internacional al respecto– de que las resoluciones de la ONU sirven como la mejor base para permitir a los palestinos ganar su derecho a la autodeterminación nacional, mediante el establecimiento de un Estado palestino independiente con Jerusalén Este como su capital. La Línea Verde (la frontera anterior al 4 de junio de 1967) serviría como base para la frontera entre los Estados palestino e israelí. Un acuerdo de paz así tendría que incluir lo siguiente: desmantelar todos los asentamientos israelíes en la Cisjordania ocupada, que son ilegales según el derecho internacional; una solución justa y acordada para los refugiados palestinos basada en las resoluciones de la ONU; la eliminación del llamado Muro de Separación construido a principios de la década de 2000; y la liberación de los prisioneros palestinos retenidos en cárceles israelíes, incluidos los más de 3.600 “detenidos administrativos” que han estado cautivos sin cargos, juicio o condena, en algunos casos, durante muchos años.

Dentro de Israel, los principales medios de comunicación retratan este cambio en la opinión pública en el extranjero y las medidas diplomáticas como supuestamente dirigidas contra todos los israelíes. El establishment político israelí intenta confundir al gobierno y al Estado con la gente común y corriente. Intenta presentar las críticas internacionales a la acción del gobierno de Netanyahu en Rafah como críticas dirigidas contra todos los ciudadanos israelíes, mientras que las acusaciones de crímenes de guerra contra Netanyahu y otros funcionarios israelíes de alto rango se presentan como acusaciones hechas contra todos los israelíes. Esto tiene el efecto de consolidar a la gente alrededor del gobierno de Netanyahu, de modo que incluso las personas que critican sus acciones o que buscan una alternativa política terminan alineándose con él contra La Haya.

Esto muestra la importancia de crear un espacio dentro de la sociedad israelí para criticar las políticas del establishment político. Si todas las críticas son externas, o si las críticas confunden al pueblo y al gobierno, tendrán el efecto de cerrar, en lugar de ampliar, la brecha entre la mayoría del pueblo y el liderazgo actual.

FF: En medio de la guerra en curso, hace un par de meses se celebraron elecciones locales en las que, por primera vez, Standing Together obtuvo representación en los concejos municipales de Tel-Aviv y Haifa. ¿Qué puede decirnos sobre estos resultados y su importancia en términos de construcción de una nueva izquierda en Israel?

UW: El 27 de febrero se celebraron elecciones locales en Israel. Inicialmente previstas para octubre, fueron pospuestas debido a la guerra. Celebradas una vez cada cinco años, estas elecciones determinan la composición de los consejos municipales que dirigen los asuntos de las ciudades y pueblos, aprueban los presupuestos y diseñan la política local. En los meses previos a las elecciones, dos nuevos movimientos urbanos, ambos en afinidad ideológica con Standing Together, surgieron en Tel-Aviv y Haifa para disputar esas elecciones.

En Tel Aviv, el movimiento local Ciudad Púrpura está encabezado por Itamar Avneri, miembro de la dirección Standing Together. Reúne a una coalición de jóvenes, en su mayoría urbanos, en torno a cuestiones de vivienda y justicia climática. En septiembre, se unió a otros de izquierda, como el Partido Comunista, un movimiento ambientalista local y algunos activistas comunitarios para formar una coalición electoral llamada We Are All the City. Esta coalición obtuvo 14.882 votos (7,6%) en las elecciones y obtuvo 3 de los 31 escaños del consejo municipal. Avneri, que era el tercer candidato de la lista de la coalición, fue elegido concejal de la ciudad.

En Haifa, el movimiento local, La Mayoría de la Ciudad, está encabezado por Sally Abed, otro miembro del liderazgo de Standing Together. Disputó las elecciones por su cuenta y obtuvo 3.451 votos (3%), eligiendo a Abed como único concejal del movimiento. Esta fue la primera vez que una mujer palestina encabezó una candidatura para el ayuntamiento de Haifa. La lista también incluía a Orwa Adam, un activista palestino abiertamente gay, una novedad en la historia electoral israelí.

Ambas fórmulas eran movimientos conjuntos judío-árabes y, aunque organizativamente, legal y financieramente independientes de Standing Together –como exigen las leyes electorales–, ambas fueron reconocidas públicamente como alineadas con nuestro “tipo” de política. Estas experiencias de avances electorales exitosos desde abajo son importantes para construir una izquierda popular nueva y viable en Israel, una izquierda popular, de orientación internacionalista y basada en valores socialistas. En los próximos años, este será el principal desafío al que se enfrentarán todos los que esperan ver una izquierda combativa en Israel capaz de enfrentarse a la hegemonía institucional dominante y construir poder en torno a un proyecto político alternativo. •

GACETA CRÍTICA, 19 DE JUNIO DE 2024