Desde la Nakba, la violencia institucional de Israel contra los palestinos ha trabajado junto con la violencia militar y paramilitar para promover la fantasía sionista de un Estado judío en toda la Palestina histórica, sostiene VIJAY PRASHAD.

INEXCUSABLE: El corresponsal de Al-Jazeera, Wael Dahdouh, en el centro, ora sobre los cuerpos de su esposa, hijo, hija y nieto, muertos ayer en un ataque aéreo israelí contra el campo de refugiados de Nuisserat, afuera de un hospital en Deir al Balah, al sur de la Franja de Gaza.

CONDUCIR a lo largo del valle del río Jordán en el Territorio Palestino Ocupado (TPO) de Cisjordania es una experiencia impresionante.

La carretera se llama oficialmente Carretera 90. Las tierras cultivables y de regadío a lo largo de esta carretera están en manos militares e ilegales de colonos israelíes, muchos de los cuales no son en realidad ciudadanos israelíes, sino residentes de la diáspora judía.

Un informe de la comisión de las Naciones Unidas publicado en 2022 demostró que esta actividad de asentamiento es un delito contra el derecho internacional de los derechos humanos (traslado de población a un territorio ocupado).

Los colonos israelíes y el ejército israelí que los defiende llaman a la autopista 90 “Derekh Gandhi” o “Camino de Gandhi”.

Cuando conduje por primera vez por esa carretera hace más de una década, me desconcertó el nombre de Gandhi. Mahatma Gandhi fue un líder de la lucha por la libertad de la India y en muchas ocasiones –como en su artículo de 1938 , “Los judíos”– había ofrecido su simpatía y solidaridad con el pueblo palestino.

De hecho, la carretera que atraviesa Cisjordania –una parte crucial de un propuesto Estado palestino– lleva el nombre de Rehavam Ze’evi, a quien irónicamente recibió el sobrenombre de Gandhi.

Ze’evi dirigió el partido Unión Nacional, que reunía a todas las corrientes más peligrosas de la política de extrema derecha israelí.

Como líder de este partido, y antes de Moledet , Ze’evi abogó por la expulsión de los palestinos de lo que consideraba tierra de Israel (Jerusalén Oriental, Gaza y Cisjordania).

Apoyó la creación de Eretz Israel que se extendería desde el río Jordán hasta el mar Mediterráneo.

En marzo de 2001, Ze’evi (quien luego sería acusado de acoso sexual y de estar involucrado en el crimen organizado) dijo a The Guardian que “no es asesinato deshacerse de terroristas potenciales o de aquellos que tienen las manos manchadas de sangre. Cada uno eliminado es un terrorista menos contra el que luchar”.

Unos meses más tarde, Ze’evi demostró que no hacía distinciones entre los palestinos, calificándolos a todos de “cáncer” y diciendo : “Creo que no hay lugar para dos pueblos en nuestro país. Los palestinos son como piojos. Hay que sacarlos como a los piojos”.

Fue asesinado a tiros por combatientes del Frente Popular para la Liberación de Palestina (FPLP) en octubre de 2001. El nombre de la carretera que atraviesa Cisjordania, prometida a un Estado palestino en los Acuerdos de Oslo de 1993, todavía lleva Ze El nombre de ‘evi.

Ze’evi fue asesinado por combatientes del FPLP porque el ejército israelí había matado a su líder Mustafa Ali Zibri disparando dos misiles de crucero contra su casa en al-Bireh (Palestina).

El asesinato de Zibri no fue un incidente aislado. Era parte del plan del primer ministro israelí, Ariel Sharon , de «provocar el colapso» de la Autoridad Palestina (creada para gestionar los Acuerdos de Oslo) y «enviarlos a todos al infierno».

Además de los asesinatos puntuales de civiles, desde julio de 2001 el gobierno israelí mató a cuatro líderes políticos (el líder de la Jihad Islámica, Salah Darwazeh, y el líder de Hamás, Jamal Mansour, en julio, y luego, el líder de Hamás, Amer Mansour Habiri, y el líder de Fatah, Emad Abu Sneineh, en agosto). ).

Después del asesinato de Zibri, los israelíes asesinaron a Mahmoud Abu Hanoud de Hamas en noviembre.

“Quien haya dado luz verde a este acto de liquidación”, escribió el corresponsal militar Alex Fishman en Yediot Ahronot, “sabía muy bien que con ello está rompiendo de un solo golpe el acuerdo de caballeros entre Hamás y la Autoridad Palestina; Según ese acuerdo, Hamás debía evitar en un futuro próximo atentados suicidas con bombas dentro de la Línea Verde [las fronteras de Israel anteriores a 1967]”.

Violencia caliente, violencia fría.

Durante siglos, cristianos palestinos, musulmanes y judíos vivieron uno al lado del otro en las tierras que eventualmente serían Israel y los TPO, incluso a lo largo del valle del río Jordán.

Desde la expulsión de los cristianos y musulmanes palestinos y la llegada de los judíos europeos, el aparato legal (o la “violencia fría”, como la llama el escritor Teju Cole) trabajó junto con la violencia militar y paramilitar contra los palestinos para crear una fantasía de una proyecto estatal etnonacionalista (el Estado judío, como se llamaba entonces).

La eliminación de los palestinos no judíos fue clave para este proyecto, ya sea mediante masacres ( Deir Yassin en 1948) o la expulsión total de la población palestina de sus tierras (la Nakba de 1948).

Las masacres y los traslados de población se produjeron junto con la negación de la realidad de Palestina y del pueblo palestino.

El heredero de Ze’evi, el actual Ministro de Finanzas, Bezalel Smotrich, dijo en marzo: “No existen los palestinos porque no existe un pueblo palestino”.

Ésta no es una opinión que pueda descartarse como una perorata de extrema derecha. Ofir Akunis, miembro del Likud y ministro de Ciencia y Tecnología, dijo hace tres años: “No hay lugar para ninguna fórmula para establecer un Estado palestino en el oeste de Israel”.

La frase “Israel Occidental” es una declaración escalofriante sobre el consenso israelí sobre la anexión total de Cisjordania sin tener en cuenta el derecho internacional.

Es esencial centrarse en Gaza. La “violencia candente” israelí es extrema: el número de muertos palestinos (casi la mitad de ellos en Gaza son niños) supera los 5.000.

La invasión terrestre israelí ha sido bloqueada, por ahora, por el reconocimiento de la alta moral entre la resistencia palestina. Estos últimos lucharán contra cada soldado israelí que entre en las ruinas de Gaza.

Antes de esta incursión israelí, 450 camiones cruzaron a Gaza con suministros para los 2,3 millones de residentes; Se tomó como una victoria cuando nueve camiones de las Naciones Unidas y 11 camiones de la Media Luna Roja Egipcia cruzaron a Gaza el 21 de octubre.

Amnistía Internacional examinó sólo cinco bombardeos contra israelíes y encontró pruebas de crímenes de guerra, lo que debería alertar a la Corte Penal Internacional para que reabra su expediente sobre las atrocidades israelíes.

Esto debería incluir el delito de castigo colectivo cortando el suministro de agua y electricidad a Gaza y bombardeando las carreteras de acceso al cruce de Rafah hacia Egipto y bombardeando el propio cruce de Rafah.

Grandes manifestaciones en todo el mundo exigen un alto el fuego (como mínimo) y el fin de la ocupación.

Israel no está interesado. Su ministro de Defensa, Yoav Gallant, dijo al parlamento que sus fuerzas tienen un plan de tres puntos: destruir a Hamás, destruir a las otras facciones palestinas y crear un nuevo “régimen de seguridad” en Gaza.

El pueblo palestino –no sólo las facciones armadas– está decidido en su resistencia a la ocupación israelí.

La única manera de que funcione el nuevo “régimen de seguridad” de Gallant sería borrar esta resistencia, lo que significa sacar a todos los palestinos de Gaza, ya sea mediante masacres o mediante desposesión.

Estados Unidos está siguiendo este plan de exterminio: un memorando del Departamento de Estado dice que sus diplomáticos no deben utilizar frases como “desescalada”, “alto el fuego”, “fin de la violencia”, “fin del derramamiento de sangre” y “ restaurar la calma”.

Vijay Prashad es un historiador, editor y periodista indio. Es colaborador de redacción y corresponsal jefe de Globetrotter. Es editor de LeftWord Books y director de Tricontinental: Institute for Social Research . Ha escrito más de 20 libros, entre ellos The Darker Nations y The Poorer Nations . Sus últimos libros son La lucha nos hace humanos: aprender de los movimientos por el socialismo y (con Noam Chomsky) La retirada: Irak, Libia, Afganistán y la fragilidad del poder estadounidense .